为什么穆斯林对猪肉很敏感？确有很多穆斯林大量喝酒呢？

忌讳猪肉不忌酒，信仰好比冰上走。

如果您在这个圈子里混的久，必定发现一个特别有意思的现象:酒和猪肉对于穆斯林来说都是非法的，穆斯林对这两项的宽容程度却完全不同。可以喝酒、可以见酒，甚至酒量压倒非穆斯林很多，但是谁敢提猪肉跟谁玩命！

曾经有一个老师在云南各地区进行调查，想了解他们的信仰情况。经过他长时间的游历，发现这些地方的回民村几乎都丢失了信仰，讲到这里他的情绪尚可以控制。但当他讲到一个回民村开始吃猪肉的时候嚎啕大哭。

为什么会出现这种现象呢？要哭也是听到他们失去信仰的时候就开始哭啊！听到他们喝酒的时候就开始哭呀！为什么他们失去信仰没有反应，他们喝酒没有反应，赌博没有反应，嫖娼没有反应，贩毒没有反应，只有再听到他们吃猪肉的时候你才嚎啕大哭？

这是一个非常有意思的心理，可以说是数百年来慢慢形成的一种心理。

这样的荒诞行为还有很多，比如说坚决不礼拜，但是你如果说他不是穆斯林，他跟你拼命；比如说，在非穆斯林饭店坚决不吃猪肉，但可以只陪你喝酒；比如说，常年不礼拜封斋，过节的时候一定要去的。

很多可爱的兄弟想用伊斯兰教法去理解这些问题，可惜他们永远得不到答案，因为这根本就不是教法考虑的范畴。这是他们心理上的某个区域被带上枷锁导致的。

比如说曾经有一个人带着价值十几万的表出去旅游，旅游的时候饥渴难忍，但是看到旅游区一瓶水卖十多块钱就感到不舍得，一直忍到旅游结束回到宾馆才去喝那免费的矿泉水。

为什么舍得花十多万买一个表，却不舍得喝十几块的矿泉水呢？

曾经有人讲过这么一个话题，叫“可预见的非理性”，大致意思就是由于小时候生活的特殊环境会给自己的心里造成很大的障碍，所以在成年做选择的时候就会提现得淋漓尽致。

就比如上面喝矿泉水的例子，小的时候他就不舍得买水，这个习惯一直陪伴着他，花十几块钱对他来说是很贵的。但十多万的表在他的记忆当中是没有障碍的，他可以很轻松的去购买。

再比如说老一代的人现在生活条件好了，经常出去购物、旅游、健身、高消费。然而他们在吃饭的时候却不舍得把已经多余的、变质的食品扔掉，认为扔掉实在是太可惜了。但是把这些变质的食品吃到肚子里，形成的脂肪要花多少的健身费才能减下去呢？如果吃出了病要扔多少钱进医院里呢？这些显然他们不会去算，只是源于他们经历过小时的大饥荒。

这就是文章中经常所说的“富贵而贫贱心”，虽说兜里装满了金钱，却依然改不了贫穷是的思维。思想不改变，即使穿上龙袍也不像太子。

同样的道理，回到文章的主题，为什么传统穆斯林对猪肉那么忌讳，对其他的非法之物却没有太大的感觉，就是由于小的时候被强调的太多太多了。假如小时他的家庭一直给他强调猪肉和酒都是非法的，长大之后他忌讳酒和忌讳猪肉的程度会差不多。
同样的道理，也可以解释为什么传统穆斯林非常忌讳谈其他的宗教，有的甚至仇视其他的民族，其他的国家……

一言以蔽之，什么样的土壤长出什么样的果树。倘若是爱的土壤培养出来的信徒，必然可以造福世界；否则，会危害一方……

赞主清净！真主至大！对于穆斯林来说，酒与猪肉同属于禁物。对饮酒者熟视无睹，这是一些穆斯林信仰淡化的表现。但失去信仰比违背教规食用禁物更为严重。对失去信仰木然是穆斯林信仰滑坡的可悲表现啊！

食用禁物的干大罪者和失去信仰无视教律违犯禁戒者有天壤之别。当今穆斯林群体的当务之急就是重拾并强化认主独一，认穆圣为真主的使者、最后一位圣人的伊斯兰信仰。为此我们才能内强化素质，外塑造形象，以有力回击基督教回宣以及黑穆仇伊者的可耻阴谋。这需要穆斯林当中有识之士共同努力。

假如一块禁食的肉掉到了井里，我们把井淘一淘，这口井还可以使用。
假如一滴酒洒落到了井里，那么，我们只好把井填上不再使用了。
对比一下，酒的危害是多么的大！！！