礼拜的时间

及其早时，末时和嘉仪时间
问；一昼夜礼几次主命拜？
答；一昼夜礼五次主命拜，并且每番拜有始有终的时间。
问；请阐明一下五番拜的始末时间都是在什么时候？
答；艾布·哈尼法认为；
一，晌礼；从日偏开始，直到影子是原物的两倍。艾布·优素福和穆罕默德认为晌礼的时间是从日偏开始，直到影子是原物的一倍。
二，晡礼；（按上述两种不同的主张）从晌礼末时开始，到日落前。
三，昏礼；从日落开始，至晚霞消失前。
四，宵礼；从晚霞消失至黎明破晓前。
五，晨礼；从黎明第二次破晓开始，至日出前。
问；什么是晚霞呢？
答；在日落后望西边，就会发现在天际有一片红色，这种红色逗留四十分钟左右，然后逐渐消失，当红色消失，而后出现白气，这红，白两种出现时，则称为晚霞。大伊玛目认为，这里的“晚霞”是指白色，当白色消失，昏礼时间既结束，宵礼时间进入了。而他的两位大弟子艾布·优素福和穆罕默德则认为“晚霞”是指的红色，当红色消失时，昏礼时间既结束，宵礼时间进入了。
问；什么是第二次破晓？
答；当夜间即将结束时，在东方的天际，你会发现一道园柱形的或垂直的亮光，这一亮光就是初晓和虚亮的黎明，稍后又紧跟着黑暗笼罩天际，此后是横形的亮光又出现在天际，而光度逐渐增加，这种光亮是第二次破晓（实亮，黎明，横亮）。
问；请说明一下每番主命拜的拜数有多少？
答；晌礼，晡礼和宵礼的主命拜都是四拜，昏礼是三拜，晨礼是两拜。
问；除主命外还有其它的拜功吗？
答；有。除上述主命拜外还有一些法定的拜功，但它不是主命，其中包括奇数拜，它是义务拜。除主命拜和义务拜外还有圣行拜。神圣的圣训中提到圣行拜的优越性了，如蒙主愿，我们将在以后叙述。
问；请说明一下奇数拜（卫特尔拜）时间是在什么时候？
答；奇数拜（卫特尔拜）的时间正是宵礼的时间，但必须先礼宵礼拜，后礼奇数拜，应按先后次序，奇数拜的时间直到破晓前。
问；在礼拜时间中是否可佳时间？
答；有。
（1）破晓时作晨礼为嘉仪。即四方发白进入礼拜，并按圣行念长篇经文章节，在一定的时间内完成拜功。如坏拜事项，要留下足以重做小净的时间。按规定诵念，但不要推迟到自己怀疑太阳出来了。
（2）夏季延缓晌礼，冬季速从晌礼为嘉仪。
（3）冬，夏两季延续晡礼为嘉仪。可延缓到太阳光线变化前。所谓太阳光线变化是指；当你举目望太阳时，不觉刺眼。
（4）冬，夏两季速作昏礼为嘉仪。
（5）将宵礼延续至夜间的三分之一时间为嘉仪。
上述的情况是正常日子的规定，至于阴天速作晡礼和宵礼，延缓其余拜功为嘉仪。
（6）经常作夜间拜，并保证按时醒来的人可将奇数拜推迟到后半夜为嘉仪。对担心夜间起不来的人在睡觉前作奇数拜也为嘉仪的。

学习了，楼主辛苦。

衣净，氺净，处所净，举意认时，面西正。

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