你还再等啥？

杨运民阿訇 · 发表于 2016-10-30 16:06:12

有些事!我们不能等…
礼拜，不是等我们闲暇了才礼的，为了生活终日奔波劳碌，什么时候才算闲暇？
也许只有在卧床不起时才算闲暇，那时我们想礼一番，能做到吗？　
礼拜，不是等我们老了才礼的，目送身边多少个白发人送黑发人，我们谁知道自己一定达到老迈？　
封斋，不要无故撇弃，“以后”再还补，这是在自欺，你对“以后”有把握吗？
孝顺，不能等，这是报答养育之恩的需要。孝敬父母是儿女应尽的义务。尽孝要尽早及时，要细致入微。
施舍，在宽裕时以自己喜爱的物品施舍，在窘迫时以善言施舍，哪怕对穆斯林兄弟一个微笑也是施舍；　
忍耐，忍耐贵在祸患之初，真主却与坚忍者同在的，唯有坚忍的人才得享安拉乎那里无法计量的报酬；
拜功与坚忍是我们获得真主援助的途径。　
敬畏，只有敬畏者才拥有真正的智慧，而敬畏在希望与畏惧之间，在健康安乐时要畏惧安拉乎的惩罚，希望安拉乎的饶恕，真主是至仁至慈的主，是恕饶人的主。　
托靠，凡事托靠真主，信托真主者真主使他满足，信托真主者，不会悲观失望，真主引导他，保护他，使他满足。　
记念，我们多多的记念真主不论站着，坐着，躺着，只要记想真主，你就会发现他就在你身边，在宽裕时记想真主，真主就会在我们困难时给予援助，要知道，胜利随着忍耐而来，安慰是随同痛苦的，困难中是有容易的。　
沉默，对于我们不知道的事不能乱说，应当保持沉默，谨言慎行；远离无意的纷争，不背谈，不诽谤…看守自己舌。保护好口与两腿间的人必入天堂。　
自检，我们当时常检查自己的言行，祈求真主的饶恕，向主忏悔，一个人只要向主忏悔，真主就会承领他的忏悔，真主喜欢仆人作忏悔。
时常自检，忏悔是我们远离罪恶的途径。(感谢读者心善美推荐)有些事，我们不能等待
有些事，我们不能等待
“如果我们走得太快，要停一停，等待灵魂跟上来。”这让那些形色匆匆的赶路人明白，人生的路上不能走的太过匆忙，要学会等待。然而，生命中有些事情却是不能等待的，迷茫、彷徨可能让你失去许多美好的东西。
　　不要等到孤单时才想念起你的朋友
　　什么是朋友？真正的朋友永远不会离弃你。人生得一知己足矣，孤独时、彷徨时，朋友是你最忠实的听众，他们没有怨言，他们有的只是一颗包容的心。
　　不要等到想要得到爱时才学会付出不要等到分离时后悔没有珍惜感情
　　人生就像一场戏，在等待中错过了美丽。正如歌中所唱：该出手时就出手。因为幸福就在你身边。当你付出时，爱以从你身边轻轻划过，留下的是悔恨、遗憾。为什么总是离别之后才懂得珍惜，因为人无完人，金无足赤。拥有一颗宽容的心，善待别人就等于善待自己。
　　不要等到有了职位时才去努力工作
　　有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白发之时方诲自己执著地等待。因为世界真的很精彩，只要你肯努力，处处都有你满意的工作。
　　不要等到失败时才记起他人的忠告不要等到别人指出才知道自己错了
　　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。世人往往善于听信谗言，因为谗言总是美丽的，而忘了这句古话。待到自己失败时，一切如过眼云烟，烟消云散。其实，勇于承认错误并没有人嘲笑你，反而得到别人的尊重。因为每个人都有错误，只不过有的人善于掩饰自己的错误，有的人勇于承认罢了。
　　不要等到有人赞赏你时才相信自己
　　每个人都有自己的优点和长处，自信有时也是成功的钥匙。要等到别人的赞赏，恐怕已经太迟了，因为生命属于你只有一次，没有循环，没有往复。
　　不要等到腰缠万贯才准备帮助穷人
　　助人为乐永远是一种美德，待到腰缠万贯之时，你不一定会快乐，因为你的施舍别人不一定接受。
　　不要等到生病时才意识到生命脆弱
　　生命真的很脆弱，一只蚂蚁可能死在你的脚下，只不过你没有觉察。可能你在生命的边缘徘徊，为什么不珍惜自己的生命？
　　有些事情可以等待，但有些事情却坚决不能等待。所谓人生苦短，因为自己的犹豫和迷茫而错失珍贵的事物，于人生来说太过残忍。

退休皇帝 · 发表于 2016-10-30 19:09:34

什么都能等，唯独力行教门不能等。

杨运民阿訇 · 发表于 2017-2-14 10:11:54

据穆基莱.本.舒尔拜（愿主喜之）传述：他说，先知（愿主福安之）礼夜间拜直至双脚都发肿了。有人就对他说：主的使者啊，真主都已经饶恕你前前后后的罪过了，你为何还要这么做呢？先知说：“难道我不愿做一个感恩的仆人吗？”（两大圣训辑录）

后河好男人 · 发表于 2017-2-14 11:57:07

{:5_145:}{:5_145:}{:5_145:}{:5_118:}{:5_118:}{:5_118:}

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

你还再等啥？

热心会员

突出贡献

荣誉管理

论坛元老

优秀版主

活跃会员