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撒林由其父传述:
穆圣(尔来欣色俩目)说:
“帮助教胞者,真主会帮助他。”
《六大美德圣训》第196页971节
扎必尔和艾卜托利哈的传述:
主的使者说:
“谁看到一个穆斯林在一个地方尊严和名誉受到凌辱和践踏,而弃之不顾,真主必在他希望得到援助的时候弃绝他。
谁在一个地方援助了尊严和名誉受到凌辱和践踏的穆斯林时,真主必在他希望得到援助的时候援助他”。
《六大美德圣训》第195页969节。
安色俩目尔来伊库目!
知感真主!恩赐我们今天学习了这段圣训,现实生活中我曾遇到一个西北某大学的汉族非穆斯林硕士研究生,他待在我们清真寺许多天,他的导师要他完成一篇有关穆斯林的调查论文,他经过一段时间学习了解伊斯兰后,向洛阳穆斯林暑假学习的大学生们出了张问卷,其中有个问题是:
“当回族的利益受到损害时,你会奋不顾身的站出来吗?”
我当时看到这道问卷题时,就向他提出了这道题有毛病,假如这个回族在干坏事时,个人的利益受到了损害,我们岂能去帮助他?中国成语把这行为叫:“助纣为虐”。
穆圣尔来欣色俩目说:“你们应当帮助你们的穆斯林兄弟”。
有人问:“主的使者啊!假如他正在压迫别人,我们也帮助他吗?”
穆圣而来欣色俩目说:“你阻止他压迫别人,就是帮助他。”
清高的真主说:“你们当为世人而公平作证,那怕不利于你们自己或父母至亲,那怕被作证者是一位富翁或穷人,你们当公平。”
所以,我们穆斯林学习经典,不能单独的拿一段经典断章取意来为自己的不义行为辩解,要全面结合经典,在现实中运用实践。
当今中国回族在各地的种种行为不用我多说,大家都对照一下我们自己,就心知肚明。
请穆斯林兄弟姐妹们一定要记住:
公平是真主的命令,是穆斯林最基本的伊麻尼(信仰),当我们在现实生活中不能凭着伊麻尼(信仰)公平处理各种事务时,我们的伊麻尼(信仰)就出了问题。
求真主饶恕我们,呵护我们,拿去我们的种种私欲,全美我们的道德行为,使非穆斯林从我们身上能够真正看到和感受到穆斯林的优秀。
阿米乃!
洛阳马千里,
2015年4月3日于荥阳工地。
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