圣训分享

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-6 06:34:57

本帖最后由伊凡.朱于 2017-8-7 08:05 编辑

真主的使者(愿主福安之)说:“聪明的人就是克制欲望并为死亡做准备的人，愚蠢无能的人则是随心所欲空想真主饶恕的人。”——《铁尔密济辑》

据艾卜.胡莱赖传述，穆圣说 :
谁给一个穆斯林在今世解决一个困难，真主就在末日给他解决一个困难 ; 谁给予一个困难人方便，真主就在今后两世让他顺利 ; 谁在今世掩盖一个穆斯林的缺陷，真主就在今后两世遮盖他的缺陷 ; 谁援助穆斯林兄弟，真主就援助谁。——《穆斯林辑录》

穆圣说：“谁去到一个卜卦者那里，不论向他领教什么，然后，他相信其所说的，那么，谁的拜功在40天之内都不被准成。”又说：“谁去到一个看相者那里，并且对其所说的一一相信，那么谁确已不信真主降示给穆罕默德的经典了。

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-7 07:37:57

据传述有一位妇女不满丈夫经常宴请宾客，去找穆圣（求主赐福之）诉苦，却未得到穆圣（求主赐福之）的任何答复，失望而归。
不久之后，穆圣（求主赐福之）遇见这位妇女的丈夫，并对他说，今日我要去你家做客。丈夫无比欢喜地直奔家里，告诉妻子穆圣将来家中做客。妻子听后更是喜出望外，准备了极其丰盛的饭菜，穆圣(愿主福安之)受到热情款待后，男主人送穆圣（求主赐福之）离开之际，穆圣（求主赐福之）对他说，你让你妻子观看我离开的大门。妻子目送穆圣（求主赐福之）走出大门，她突然发现有许多诸如蝎子的毒虫以及各种不好的东西都跟随穆圣（求主赐福之）走出大门外，妻子被眼前看到的情景所震惊。
于是穆圣（求主赐福之）告诉她，每当客人从你的家中离去，都会带走各种灾难、伤害以及各种动物。这就是款待客人的奥秘，云集客人的家是真主喜悦的家，款待客人的家会迎来造物主的恩惠与吉庆。
穆圣（求主赐福之）说；“真主若是喜欢一个族群，必定赐福他们一件礼物，有人问，什么礼物？穆圣答曰，带来真主的给养又带走主人家罪恶的客人”。
穆圣（求主赐福之）说，“不来客人的家里，不会来天使”。
穆圣（求主赐福之）说；“客人是天堂的向导”。
穆圣（求主赐福之）说；“谁归信真主和末日，那就让他款待客人吧”。

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-10 09:50:30

本帖最后由伊凡.朱于 2017-8-10 11:11 编辑

我们去看望汉巴卜时，他说：“我们为了取悦安拉而随使者ﷺ迁徙了，我们的报酬只在安拉那里。我们有的人已去世了，他没有拿取任何报酬，这些人中有穆苏尔布·本·奥迈尔，他在伍候德战役时牺牲了，他只拥有一片单子，我们用此给他遮住头时，他的脚露了出来，我们给他遮住脚时，他的头露了出来。使者ﷺ就让我们遮住了他的头，并用雄刈萱草盖住了他的双脚。我们中还有人，他的果实都熟了，他正在摘着，说迁徙时，他就放弃了一切走了。”
——《布哈里圣训集》
艾布·胡莱赖传述：
一个人问使者：“安拉的使者啊，什么样的施舍是最好的施舍？”使者答道：“当你身体健康、喜爱钱财、希求富裕和惧怕贫困的时候，你所行的施舍最好。不要拖延施舍，不要等到快咽气时，你才说给那人多少给这人多少。要知道，这时，财物已经不是你的了，而是归于某某（即继承人）了。”——《布哈里圣训集》

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-12 06:25:43

本帖最后由伊凡.朱于 2017-8-12 06:29 编辑

穆圣说：“我的主嘱咐我九件事：
嘱咐我无论明里暗里，均应忠诚；
无论喜悦恼怒，均应公正；
无论富裕贫困，均应节省；
对亏枉我者，应予宽恕；
对剥夺我者，应予赏赐；
对离弃我者，应予联络；
沉默时深思熟虑；
言谈时，赞美真主；
观察时，吸取教训。”

穆圣说：“谁为他人探求预兆，或请人为自己探求预兆；或为他人占卜，或请人为自己占卜；或为他人施行邪术，或请人为自己施行邪术，谁已不算是我们的教胞了。”
又说：“饮酒者，相信邪术者，割断骨肉亲情者，都不得进入天堂。

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-13 15:38:57

本帖最后由伊凡.朱于 2017-8-13 15:41 编辑

达乌德·本·萨里哈传述:
他母亲曾奉女主人之命，去给圣妻阿伊莎送肉丸子，发现她正在礼拜，阿伊莎示意她放下，结果一只猫从中吃了。
她礼完拜，就从猫吃的那边吃，她说:
“穆圣曾说:猫非污秽之物，它属于陪伴你们的动物之一。”我确曾看到穆圣用猫的剩水净礼。
《艾卜·达乌德圣训集》

据温姆•阿屯叶传述：她说：“我们被禁止跟众送殡，但送殡不是被绝对禁止之事。” ――《提尔密济圣训集》

艾卜·呼勒莱传述:
穆圣（求主福安之）说:
“如果你们的器皿被狗所添，当洗七遍，第一遍需用土擦之”。
《艾卜·达乌德圣训集》

艾卜胡来赖的传述：我们的贵圣人（愿主福安之）说：“我被派遣，不是来责怪任何人，而是来怜悯他们。”――（穆斯林）

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-14 11:40:47

本帖最后由伊凡.朱于 2017-8-14 17:14 编辑

艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁归信安拉与后世，让他说善言或保持沉默；谁归信安拉与后世，让他应尊重邻居；谁归信安拉与后世，让他款待客人。”《布哈里，穆斯林》辑录

艾卜·阿卜杜拉·奥斯曼·本·艾卜·阿苏的传述：他告诉安拉的使者，他身上有些不舒服，安拉的使者对他说:你把手放在身上疼痛的地方，念三遍:比思敏俩，再念七遍:我以安拉的尊严和大能求护佑，免遭病痛和灾难。那人病真的好了。
——《穆斯林》

穆圣（愿主福安之）回答说：你说：入住坟墓的信士们、穆斯林们，愿安拉赐福你们平安，愿安拉慈悯我们的前人后人，如果安拉意欲我...

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-15 16:44:36

本帖最后由伊凡.朱于 2017-8-15 17:44 编辑

圣ﷺ 预言说"我的教生将要遭遇这样一个时期，他们喜爱五件事而忘记五件事。‘喜爱今生而忘记后世，喜爱生存而忘记死亡，喜爱高楼大厦而忘记狭窄的坟坑，喜爱金钱而忘记清算，喜爱人物而忘记造物主’。"

伊本·阿巴斯传述：
使者从多福、清高的真主那里传述：“真主确定了善与恶，然后加以阐明。谁欲做一件善事，而未做，真主给他记录下一件完整的善功；
谁欲做一件善事，而后确实做了，真主就给他记下十件、七百件、乃至更多倍的善功。
谁欲做一件恶事，而未做，真主给他记下一件完整的善事；
谁欲做一件恶事，而后果真做了，真主只给他记录一件恶事。
——《布哈里、穆斯林圣训实录》

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-16 12:43:39

本帖最后由伊凡.朱于 2017-8-16 12:46 编辑

艾奈斯传述：
有人问使者末日何时来临，使者说：“你为它的来临准备了些什么？”
那人回答说：“除了喜欢安拉和他的使者外，未再准备什么。”
使者说：“你会和你喜欢的人在一起。”
艾奈斯说：“没有什么东西比听到使者说‘你会与你喜欢的人在一起’这句话更令我们高兴了。”他接着说：“我非常喜欢安拉的使者、艾布·伯克尔和欧麦尔。我希望在天园里因我对他们的喜欢而与他们在一起，尽管我没有做出他们各自那么伟大的功绩。”
【布哈里圣训集】
哲利尔传述：
在辞朝时，使者ﷺ让我告诉人们安静。（当人们安静下来时），安拉的使者ﷺ说：“在我归真之后，你们切勿变成自相残杀的昧主之人。”
《布哈里圣训集》

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-17 14:13:58

艾布·胡莱赖传述：
主的使者说：“末日不会成立，直到以下的事情发生：
1、两伙人将相互攻击对方，他们彼此之间将有众多的伤亡，他们却喊着同样的口号；
2、大骗子‘旦扎里’们将要出世，多达三十人左右，他们都自称是主的使者；
3、知识将遭到蔑视；
4、地震频繁；
5、时光飞逝；
4、灾难蔓延；
5、杀戮增多；
6、资产剧增，以至于富人担心没有人接受他的天课，他到处呈献他的天课，见者都说：‘我不需要。’
7、人们争相建筑高楼大厦；
8、一个人经过另外一个人的坟墓时说：唉，但愿我们现在就在他那个位置；
9、太阳从西边出现之时，正是末日成立之际。到那时，地球上的人见此兆后纷纷皈依伊斯兰，但此时，只要他此前没有信仰、或没有在信仰的状态下做过好事的话，他们的信仰对他们已无任何裨益了。复活时刻将要成立，那时两个展开衣服的人来不及做交易，更来不及叠起来，一个端着驼奶的人来不及喝奶，正在以水泥涂抹水池的人来不及给他的牲畜喝水，有人已把他的食物放进口里，但是来不及吃了。”
——《布哈里圣训集》

伊凡.朱 · 发表于 2017-8-18 09:20:01

忍耐是穆斯林的美德】
1、穆圣说：“忍耐在于遭到第一次打击之际。”
2、穆圣说：“假设忍耐变成一个人，那么他是一个最宽容的男性。”
3、穆圣说：“真主喜欢某人时，会以天灾考验他。如果他承受住了，真主就选中了他；如果他愿意（承受这一考验），就更被真主所选中了。”
4、穆圣说：“谁为寻求真主喜悦而压住气愤，在真主看来，那是进入腹中的最好的。”
5、穆圣说：“忍耐是真主对大地的一种嘱托。身体履行的人已经成功了；放弃这一嘱托者则倒霉了。”
6、穆圣说：“真主启示穆萨圣人说，穆萨啊！凡是不愿意（接受）我的律例，无法忍受我的考验，不感谢我的恩典者，让他离开我的天地吧！让他去追求我以外的主宰吧！”
7、穆圣说：“在遭不幸时加以忍耐者，他将获得九百个品位。”
8、穆圣说：“忍耐一阵子胜于现世的全部。”
9、穆圣说：“忍耐有四个方面：对主命的坚韧；对不幸的忍耐；遭人伤害时的忍耐；贫穷时的忍耐。对主命的坚韧是真主的恩典；对不幸的忍耐是有报酬的；遭人伤害时的承受是真主喜爱的标志；贫穷时的忍受是真主的喜悦。”
10、穆圣说：“如果某人的身体、财产和儿女受到伤害时，而他以良好的耐性对待，那么在复生日，真主就不会用称盘和功过薄来清算他。”

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