“古尔邦”节宰牲的断法【马忠亮老师】

马忠亮（云南） · 发表于 2019-8-8 15:05:22

本帖最后由马忠亮（云南）于 2019-8-8 15:06 编辑

【宰牲的断法】 它是强调的圣行，这是大众学者的观点，以及沙斐仪的主张，也是马立克和艾哈迈德两人的著名主张之一。但是很多持这种观点者明确说明放弃宰牲对有能力者是可憎的。
另一种主张：对居家的富裕者是义务——瓦基布，这是哈奈菲学派等部分学者们（愿主慈悯之）的主张。
穆圣（愿主福安之）说：人类啊！每一家庭在每一年都应该宰牺牲。（这里的每一个家庭指的是富裕的家庭。）（《艾布·达五德278段》《铁米兹4222段》《乃萨伊151段》
穆圣（愿主福安之）又说：谁在礼节日拜之前宰了牺牲，他当重新宰，谁没有宰牺牲，他当奉安拉之名而宰牺牲。（两大圣训集）

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