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优秀的教长阿訇 不会浮躁 —— 张金勇

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[LV.10]以坛为家III

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伊穆.朱 发表于 2021-1-9 12:33:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
优秀的教长阿訇

不会浮躁

张金勇

优秀的穆斯林不会浮躁,优秀的教长、阿訇更不会浮躁。因此,清真寺的教长、阿訇要克服浮躁,因为,教长、阿訇的从事的替主传言、替圣传道的主道、圣教事业,不同于社会上的任何工作,教长、阿訇的工作,基本上是按照礼拜的作息时间运转的,一个清真寺里的教长、阿訇,其工作基本上就是24小时了,这就是有教长、阿訇工作的性质决定的。所以,对这一点的承认与否,很大程度上决定了、教长、阿訇是否浮躁和踏实,如果教长、阿訇爱这个岗位,愿意把自己的这份工作,当成一种高尚的取主喜悦的事业来做的话,就一定能遵经守训,虔诚敬畏、踏踏实实,就一定能够坐得下来,认认真真的研究《古兰经》、圣训,好好地学习各种知识。真主启示:“你们把自己的脸转向东方和西方,都不是正义。正义是信真主,信末日,信天神,信天经,信先知,并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶,并谨守拜功,完纳天课,履行约言,忍受穷困、患难和战争。这等人,确是忠贞的;这等人,确是敬畏的。”“敬畏的人,在康乐时施舍,在艰难时也施舍,且能抑怒,又能恕人。真主是喜爱行善者的。”(3:14)

如果清真寺的教长、阿訇,把教长、阿訇当作谋生的职业来干,就会浮躁。什么叫职业?就是把阿訇只当做一个饭碗,一门心思地想着怎么进更多的钱,如果没有很多的事去了,没有事去打发时间,就干巴巴地呆在寺里能不烦吗?能不浮躁吗?教长、阿訇只有做到遵经守训,信仰虔诚,无私奉献才能克服浮躁。真主启示:“人确是被造成浮躁的,遭遇灾殃的时候是烦恼的,获得财富的时候是吝啬的。只有礼拜的人们,不是那样,他们是常守拜功;他们的财产中有一个定份,是用于施济乞丐和贫民的;他们是承认报应之日的;他们是敬畏他们的主的刑罚的。”(70:16-27)“信道的人们啊﹗你们当坚忍,当奋斗,当戒备,当敬畏真主,以便你们成功。”(3﹕200)

如果清真寺的教长、阿訇,把教长、阿訇当作事业来干,那就不一样了,什么叫事业?就是通过自己钻研业务,提高执教能力,为社会劝化出遵经守训,虔诚敬畏的高素质、高修养的穆斯林公民来。常言道,十年育树,百年育人,这是一项育人的伟大工程,很不简单。要想干好这番事业,其基础是具有深厚的宗教学识和虔诚的宗教修养,即,所谓的言传身教。说某某阿訇念的经动听,“卧尔兹”能打动人,那绝不是偶然的,那是艰苦学习和努力磨练的结果。因此,优秀的教长、阿訇在为主道、圣教事业奉献方面,要始终保持一个“静”字,这样才能在清真寺里坐得下来,才能做到遵经守训,虔诚信仰,一心向主,安贫乐道,取主喜悦,寓学于乐、寓教于乐。

真主启示:“只有这等人是信士:当记念真主的时候,他们内心感觉恐惧;当宣读真主的迹象的时候,那些迹象增加了他们信仰,他们只信任他们的主;他们谨守拜功,并分舍我所赐予他们的财物。这等人确是信士,他们将来在主那里得享受许多品级、饶恕和优厚的给养。”“信道的人们啊!你们不要追随恶魔的步伐。谁追随恶魔的步伐,恶魔必命令谁干丑事和犯罪行。若非真主所赐你们的恩惠和仁慈,主永远不使你们的任何人清白。但真主使他所意欲者清白。真主是全聪的,是全知的。”(24:21)“安宁的性灵啊!你应当喜悦地,被喜悦地归于你的主。你应当入在我的众仆里; 你应当入在我的乐园里。”(89:27-30)
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