敬畏的特征

马忠亮（云南） · 发表于 2021-3-16 06:08:11

敬畏的特征
敬畏者的四种特征
   真主说：｛你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥，和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。｝（3：133）
   在今世，人人都希望自己能拥有一个宽敞的宅院，而今世的宅院再宽敞也无法跟乐园相提并论，真主告诉我们，乐园是与天地同宽的，在世人眼中似乎没什么可与天地比宽的。
   这与天地同宽的，真主早已预备好的乐园，在等待着主人入住！
   那么，它的主人是些什么人呢，竟能享受如此殊荣？
   真主告诉我们，它的主人是敬畏真主的人！
那么，这些敬畏真主的人，具体是如何敬畏真主的呢，或者说他们具有什么特征？
   真主在以下经文中阐明了他们所具有的特征：
   ｛敬畏的人，在康乐时施舍，在艰难时也施舍，且能抑怒、又能恕人。真主是喜爱行善者的。敬畏者，当做了丑事或自欺的时候，记念真主，且为自己的罪恶而求饶——除真主外，谁能赦宥罪恶呢？——他们没有明知故犯地怙恶不悛。｝（3：134-135）
一、施舍
   真主首先提及敬畏者的特征是施舍，一方面说明了施舍的高贵，另一方面说明施舍是考验一个人是否敬畏的标尺。
   敬畏真主的人，无疑会认真履行施舍的义务，每年按质按量完纳天课。此外，他还会力所能及地进行副功性质的施舍。这种人，施舍已经成为了他的习惯，生活的一部分。因此，他能够做到康乐时施舍，艰难时也施舍。
二、抑怒
   先知（愿主福安之）曾说，真正厉害的人不是摔跤能手，而是能够压制怒火的人。怒火来自恶魔的教唆，它会让人失去理智，做出错误的判断，有损身心，也有损信仰。因此，抑怒是敬畏者所应具备的品德之一。
三、恕人
   真主的尊名属性中有好几个都有饶恕之义。圣训云，真主是宽恕的，他喜欢宽恕。因此，作为真主的仆人，如果我们希望获得真主的恕饶，那么我们首先应当以身作则，学会恕饶他人，以此追求真主的饶恕。
   真主说：｛他们应当恕饶，应当原谅。难道你们不愿真主赦宥你们吗？真主是至赦的，是至慈的。｝（24：22）
四、求饶
   人非圣贤孰能无过。人人都会犯错犯罪。一位学者说，如果一个人能够正确对待错误罪过，从中汲取教益，那么错误罪过也有其积极的一面。因为，错误罪过会让人产生负罪感，进而使其不断地向主求饶，最终促使他变得越来越好。
   这个道理为古兰经所阐明：众所周知，阿丹圣人是为作为大地的代治者而被造的，因此他的使命是在地球上。尽管他犯了罪而被下放到人间，但他最终不但完成了使命，而且还得以重返乐园。那是因为，他勇于承认错误，知错而改，向主求饶，向主忏悔。
   真主在古兰经中详细地叙述了这件事，就是为了让我们学习阿丹圣人知错而改的精神。所以，犯错不可怕，可怕的是不知悔改！
   真主在第136节经文中再次强调，能够做到以上事项的人，可以获得真主的赦宥，获得永恒的乐园！
   ｛这等人的报酬，是从他们的主发出的赦宥，和下临诸河的乐园，他们得永居其中。遵行者的报酬真优美！｝（3：136）
   再没有比这报酬更优美的了！
   紧接着真主在第137节经文中提醒我们：人生在世，其实很短暂，多少朝代多少王侯将相已不复存在……
  ｛有许多常道，已在你们之前逝去了；故你们当在大地上旅行，以观察否认真理者的结局是怎样的。｝（3：137）
   因此，我们应当多多思悟，以免我们在人生的旅途中迷失了方向，忘记了来到今世的目的——接受考验，崇拜真主，行善积德，做一个方方面面都敬畏真主的人。

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