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《信仰原则之不废弃、不比拟》
须知!清廉的前三辈学者们对认识真主的尊名与属性的独一时,设定了两个原则:
①不废弃(????????)
②不比拟(???????? )
因此,谁要是否定并废弃真主的属性,那么他的废弃行为业已破坏了认主独一的信仰。谁要是以被造物比拟真主,以被造物作为认识真主的本体与属性以及真主存在的具体状态的参照物,那么他的这种作比行为业已破坏了他的认主独一的信仰。
异端分子时空论们始终以被造物的存在状态作为超然的真主所存在的参照圭臬。东方对超然真主的存在挖空心思地强加空时概念,为了辩护他自己的这一谬论,他就开始亮出?????,?????比拟法来加以作比,于是他说:“真主怎么会不占据空间呢?他怎么不处在时间里呢?在他上怎么会没有方位呢?你不信真主有时空方位的话,我让你来信。
当你在某处一站时,你承认也好,你不承认也罢,这一站的事实已经证明你已经占据了空间,处在了时间内,你已经有了前后左右上下的方位。而前、后、左、右、上、下、时间、空间是你存在所体现出来的必然现象,你承认也好,你否认也罢,你的存在状态是不可否认的事实。真主的存在依然如此,既然真主存在,他没有占据空间,没有时间,没有方位,他怎么能存在呢?所以时间和空间以及方位都是真主的存在所体现出的必然现象。”
瞧!这就是东方的时空观,在东方眼里造物主和被造物的存在是雷同的,好一个比拟派,拟人化的始作俑者。 |
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