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如何当好一个穆斯林

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马忠亮云南 发表于 2022-2-16 14:20:19 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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   真主说:“召人信仰真主,力行善功,并且说:‘我确是穆斯林’的人,在言辞方面,在谁比他更优美呢?”(41:33) 
   又说:“伊卜拉欣既不是犹太教徒也不是基督教徒,而是一个中正的穆斯林。”(3:67)
   各位朵斯梯们!我们都因为自己是一个穆斯林而高兴和自豪,也从内心知感真主,这是不言而喻的。但是要知道,当好一个穆斯林和当一个好的穆斯林也是不容易的。作为一个穆斯林首先要明白什么是伊斯兰教?它的宗旨是什么?穆斯林的权利和义务是什么?等等。 伊斯兰教是一个既古又新的宗教。首先肯定一点那就是伊斯兰教是真主的宗教。如《古兰经》晓谕:“真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。”(3:19)
   伊斯兰教产生于阿丹时代,因此,伊斯兰教比其他任何宗教都古老。如真主说:“的确真主在普世界上选择了阿丹、努哈、伊卜拉欣的家眷、伊姆兰的家眷。”(3:33)
   这是伊斯兰教最古老的理论依据。而伊斯兰教又是最新的宗教,因它在尔萨圣人之后空了5百年,再复兴于基督教之后。我们的贵圣人穆罕默德被造化于一切圣人之前,被差遣于所有圣人之后,是封印的圣人。所以我们说伊斯兰教是最古老的宗教,又是最新的宗教,同时也是最后一个宗教。
   由此可见,伊斯兰教贯穿于整个人类历史的始终。真主说:“舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。”(3:85) 
   作为一个穆斯林,必须懂得伊斯兰教和穆斯林两者之间内在的含义。“伊斯兰”一词是和平、安定和顺从的意思,“穆斯林”一词是“伊斯兰”的主动名词。为伊斯兰教的一份子,即和平者、安定者和顺从者。顾名思义,穆斯林必须以身作则地执行伊斯兰教的宗旨,即:主张人类和平相处、归顺和服从真主的意志,和平建设自已幸福的家园,不抢掠不称霸,携手并进,共同维护社会安定和世界和平。
   古兰经云:“我们的主呀!祈求你使我们作顺从你的人,并使我们一部分子孙成为顺从你的民族!”(2:128) 希望每个穆斯林都要做真主的顺民,服从主的命令,远离真主所禁止的,做一个穆斯林应该做的一切!祈求真主襄助我们。真主说:“真主要引导的人,必将因伊斯兰教而开拓其胸怀。”(6:125)
   我们应感谢真主为我们开拓胸襟、扩大眼界,这是真主给我们的最大恩典。我们要力争作一个合格的虔诚 穆斯林,要从各方面表现一个穆斯林的风格、气质和度量。当然要作到这一点需要花大力气,下大功夫。否则就是徒有穆斯林虚名而无穆斯林之实。真主告诫我们说:“真主为伊斯兰而开拓其胸襟。故,能接受主的光明者,难道跟胸襟狭隘的人一样吗?”(39:22)
   我们每个穆斯林时时处处都要严格要求自己,作一个真正的穆斯林。 

   “两世吉庆”这是我们经常讲的,也是我们所追求的,这也正是我们穆斯林的人生哲学。那么怎样认识和争取作到两世吉庆?二者的关系又是什么?则需要认真去理解探讨。因为伊斯兰教既是出世的宗教、也是入世的宗教。不主张脱离红尘也不提倡苦行,而主张两世兼顾。如真主说:“你要借着安拉所赐给你的,寻求后世。你不要忘却今生的福分。你要行善,就像安拉对你行善一样。你不要在大地上作恶,的确安拉不喜欢作恶的人。”(28:77)这段“阿耶”(经文)为我们明确了两世吉庆的关系以及获得两世吉庆的基本途径。 “顿亚”(现世)是“阿黑赖”(后世)的栽种之处,这是阿訇们常讲的,但有的人并不认真听,也不认真执行。怎能获得两世吉庆呢?春不种秋无收,你没有很好的利用“顿亚”这块肥沃的土地栽种,而是把它荒芜了,那你到后世就什么也不能收获。我们发现有的人一心扑在“顿亚”上而忘记了“阿黑赖”,也有的人一心奔忙“阿黑赖”而置“顿亚”于不顾。这都不附合伊斯兰教主张“两世吉庆”的基本原则。 要想在“顿亚”上当一个吉庆的、幸福的、有价值的穆民,必须两世兼顾。否则,只顾贪恋“顿亚”而忘记“阿黑赖”、忘记了无常,是不会获得真正幸福的。凡是过份贪“顿亚”的人,往往只注意物质方面的享受而忽略精神方面的充实。为了满足无止境的物质需求,常常采取各种不正当甚至非法的手段聚敛钱财,而后再加以无度的挥霍浪费。钱来之不义是一罪,挥霍浪费又是一罪,这不是罪上加罪吗?这样的人还有什么吉庆可言。反之,只奔忙“阿黑赖”而置“顿亚”于不顾也不对。真主为我们创造天地及其间的一切山河湖泊、粮食、果品、牲畜、鸟禽、水产等等,都是为我们人类服务的,我们要知感真主,不能昧主的恩典。如果对“顿亚”上的一切事情不感兴趣,不上学,不读书,工作马马虎虎,试想,我们伊斯兰教能发展吗?伊斯兰教需要发展、需要科学、需要先进技术和文化。愚昧无知和贫穷落后不是伊斯兰教的本质! 
   我们每个穆斯林应该很好地利用真主为我们人类造化的一切物质的和精神的东西多办些有利于伊斯兰教的发展、有利于穆斯林的进步、有利于国家的繁荣、有利于民族的团结、有利于社会的安定等诸多好事情,这样他才有资格自豪地说:“我是一个穆斯林!”
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