昆明回族的源流；回族的语言文字

唐代就有回族先民进入云南定居，宋代也有回回商人、工匠、旅行者来到云南，但回回大量进入云南、定居昆明是在元代。元自太祖成吉思汗（铁木真）起至宪宗年间，曾三次对外用兵，攻占了几十个信仰伊斯兰教的国家，将被征服的伊斯兰各国军队改编为蒙古军队，设“回回军”。元宪宗二年（1252年），蒙古大元帅兀良合台率蒙古军和西域回回亲军10万人，随世祖忽必烈攻云南，并于1254年攻下鸭赤城（昆明）。元宪宗六年（1256年），朝廷把阿姆河（即花拉子模）回回降户分赐给诸王大将，镇守云南的兀良合台亦分得一份。这两批进入云南的回回，落籍昆明的不在少数。元世祖至元十一年（1274年），赛典赤·赡思丁为云南行省平章政事，驻守昆明，其部下信仰伊斯兰教的很多兵将定居昆明。赛典赤命张立道带领回回士兵开挖滇池的出水口——海口，公山脚下露出大片肥沃的土地，回回士兵便留在此处屯垦。至元二十二年（1285年），雪雪的斤率领一千畏兀儿人戍守云南，其中也有在昆明落户的。赛典赤逝世后，其子孙先后继任省政，继续治理云南。这样，赛典赤的子孙便大部分居于昆明一带。后随征而来的中亚伊斯兰士兵、工匠解甲归农，在昆明开垦、繁衍，成为昆明回族的重要组成部分。明清时期，又因战事、经商等原因，也有回民进入云南。经过元明清500多年的生息繁衍，到了道光、咸丰年间，昆明及近郊回族人口达2万余人。咸丰六年（1856年）“丙辰事件”后，回族居民四散。同治十一年（1872年）杜文秀起义失败后，四处逃散的回民陆续回归昆明，从事各种商业活动，进而定居下来。1949年以后，来昆明定居的回族，绝大多数是参加工作或来昆读书后落籍的。

昆明的回族主要聚居在交通沿线和附近的村寨，寻甸回族彝族自治县、五华区、嵩明县、西山区、盘龙区、官渡区、东川区等县区都有回族居住，其分布具有大分散、小聚居的特点。

文化
语言文字
历史上，回族使用阿拉伯文、波斯文。由于长期和汉族及其他少数民族杂居，文化上相互影响，从明代开始，汉语、汉文已成为昆明回民通用的语言文字。昆明回民在通用汉语汉文的同时，仍保留了一些阿拉伯语和波斯语词汇。有一些阿訇、学者仍使用和精通阿拉伯语。回民在进行宗教活动时都用阿拉伯语。

诗 歌
昆明回族从15世纪起，陆续出现了一批颇具才华的诗人。明代较著名的有孙继鲁、马上捷，清代有孙鹏，民国时期有马骢、马瑞麟、马运升、李士厚等。孙继鲁为明嘉靖癸未进士，著有《松山集》《破碗集》。孙鹏著有《南村诗集》《锦川集》《少华集》等。其他回族先民也留下了优秀的作品，如马瑞麟出版的《咕咚来了》获得少数民族文学作品奖。

文献典籍
清代云南回族学者马复初、马联元等留下了阿拉伯文木刻版《赫听》《杂学》《尔母得》《母倍摩太》，以及中文木刻版《指南要言》《天方性理》《天方典礼》《大化总归》《修真蒙行》等60多种经书。清光绪年间，刻成中国第一部《古兰经》木刻版，全书共30册。这套由回族实业家、群众出资木刻印刷的《古兰经》，在“文化大革命”中曾一度散佚。1978年后，逐渐由昆明回族找齐。这是昆明回族的珍贵文物之一，现存于正义路南城清真寺内。

习俗
饮 食
回族常吃的食物，近百年来基本上没有什么变化。通常以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”“馓子”等食品。回民爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加冰糖、红枣等。清真风味小吃享有盛誉。
                                                                             

服 饰

一般中年以上的男子戴白色小帽，穿白衬衫；妇女戴黑、白或绿色盖头，老年妇女爱穿黑色襟衫袄。昆明的回族多数在民族宗教节日或礼拜时才穿民族服饰，平时穿着多与汉族相同。

婚 姻
民国时期，昆明城乡回民婚俗基本相同。其过程大致有说亲、订婚、结婚。结婚前一天，男方向女方家送礼，女方回礼，叫作过大礼。结婚当天，由阿訇在堂屋朗诵《古兰经》，男方内亲跪立听经。事毕新郎迎娶新娘。结婚仪式由阿訇主礼，结婚第二天叫回门，新郎陪新娘回家。第三天叫复门，新娘单独回娘家。至此，整个婚礼方告结束。1950年以后回民婚俗有了很多变化。多数男女双方自由恋爱，有了对象，告诉父母，征得同意后，登记结婚，举行婚礼。实行一夫一妻制。

丧 葬
昆明回民称人死为“归真”。人去世后，家属立即向亲友报丧，同时到清真寺告诉阿訇。阿訇通知附近回民，遍传消息。丧葬过程主要有看“买依台（尸体）”、洗“买依台”、传“以斯科（意为罚金，用来为死者赎罪）”、站拜、送葬、抬“买依台”、下葬、分忧、酬客。昆明回民实行土葬、速葬、薄葬。一般早晨死去，中午就要埋葬；晚上死去，第二天早晨就埋葬。请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身，用移尸匣运往墓地。

节 日
主要节日有开斋节、古尔邦节和圣纪节。开斋节是伊斯兰教重大而隆重的节日，于伊斯兰教历的10月1日举行。古尔邦节是伊斯兰教的传统节日，于每年伊斯兰教历12月10日举行。圣纪节是伊斯兰教历3月12日，是伊斯兰教圣人穆罕默德的诞辰和逝世日，回民称圣节。

禁 忌
忌食猪、狗、马、骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的或自死的畜禽，不吃动物的血等；忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；忌讳用禁食的东西做比喻；忌用左手拿食物；忌反手舀汤舀水；房屋内忌挂人像、动物像及摆人物塑像等；忌偶像崇拜。

信仰
回族信仰伊斯兰教。伊斯兰教的主要教义：信仰安拉是宇宙唯一的主宰；信仰穆罕默德是安拉的使者；信奉《古兰经》是安拉启示的经典；信世间一切事物都是安拉的“前定”；信“死后复活”“末日审判”等等。由于对教义、教律的解释不同，出现了许多教派。昆明的伊斯兰教有两个教派，一为格底目，意为“遵古派”，又称“老教”；一为哲赫林耶，意为“高声派”。