签到天数: 985 天 连续签到: 43 天 [LV.10]以坛为家III
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拜功中的各项要素和分类！
—— 飘泊的白云
一、天命（主命）
指真主明确命令、拜功成立必须完成的事项，缺则拜功无效。
内心举意：为真主礼拜的意念。
入拜的“至大词”：念“ ”开始礼拜。
站立：有能力者必须站立。
诵读《古兰经》：至少念“开端章”和一短章节。
鞠躬。
叩头。
末坐：最后一次跪坐。
出拜的“祝安词”：以说“ ”结束。
二、副天命（当然）
重要性仅次于主命，教法依据强，故意放弃使拜功不成，忘记则需补叩头。
除主命拜中的各项动作和念词外，还包括如中坐（在四拜或三拜拜的第二拜后跪坐）、念“作证词”等。
三、圣行
先知穆罕默德（愿主福安之）常做的行为，放弃不坏拜但属可憎，遵守有回赐。
念“求护词”和“泰斯米”。
抬手。
念赞主词。
稳定、从容地完成每个动作。
四、嘉喜（可嘉）
先知有时会做的优美行为，遵之有赏，放弃无过。
礼拜时穿着整洁。
使用“米斯瓦克”（刷牙棒）。
选择洁净的礼拜处。
五、坏拜事项
指使拜功立即失效的行为。
①故意说话（非礼拜念词）。
②故意发出大笑。
③故意吃喝。
④故意做与拜功无关的连续大动作（如连续走几步）。
⑤失去小净（如排气、出血、呕吐物满口等）。
⑥拜中方向偏离天房（非不可抗力）。
⑦未遮盖羞体（男子肚脐至膝盖，女子除手脸外全身）。
⑧拜中前驱（跟随者先于伊玛目动作）。
请注意，以上为逊尼派主流教法观点，细微之处可能因教法学派（哈乃斐、沙斐仪等）略有差异。建议您跟随本地清真寺伊玛目或学者学习，以获得最准确的实践指导。′
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