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五番拜对于每个穆斯林男女是主命，但是还有一些被强调的圣行，穆圣曾经一直坚持礼这些圣行，规定穆斯林也要坚持礼。穆斯林应该力求礼这些圣行是因为下列原因：
1、圣行拜使礼拜者接近真主，增加他在那里的储备。如果每个人一都想增加银行里的储备，那么为什么不积极的想增加在真主那里的善行储备呢？这种善行储备就是在除了以善良的心接近真主之人外钱财儿女不能起作用之日有益而永恒的善行。圣洁的圣训里说：“我的仆人最接近我的方式莫过于完成我所命令的。仆人一直通过做副功接近我，直到我喜欢他，一旦我喜欢他，我就是他用之听闻的耳朵，是用之观察的眼睛，是用之抓拿的手……”
2、另外，撇弃这些圣行拜就等于是不喜欢穆圣，真主曾说：“穆圣是你们优秀的模范。”凡喜欢穆圣者，就应该遵循穆圣的圣行并复兴之。穆圣一直坚持礼这些圣行拜，我们理应复兴而遵循，否则等于我们毁灭了这些圣行。
3、再说，这些圣行拜能弥补礼主命拜时所存在的欠缺。谁能说自己所礼的主命拜很完美，没有丝毫缺陷？？也许礼拜时他心不在焉，也许内心不存在敬畏，也许身体没有规矩……也许礼拜时没有稳稳重重的礼。在末日，第一个被清算的是拜功，当一个人被清算时，如果他完美的礼了主命拜，那就没说的；否则，就看他所礼的圣行拜与副功拜，就用副功来补主命拜的欠缺，这样说来，圣行拜就是弥补主命拜中发生的缺陷的一项工作。
同时，只礼主命拜者，如果他尽善尽美地礼了，并且没有减少拜功的要素与当然事项，那么他就没有罪。
《布哈里圣训实录》中记载：穆圣针对一个发誓在主命拜上不加不减的游牧人说：“如果他所说如实，他就成功了。”“如果他所说如实，他就能进入天堂。”“谁想看天堂的居民，就看看这个人。”
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