你还再等啥？

有些事!我们不能等…
          礼拜 ，不是等我们闲暇了才礼的，为了生活终日奔波劳碌，什么时候才算闲暇？
也许只有在卧床不起时才算闲暇，那时我们想礼一番，能做到吗？　
礼拜，不是等我们老了才礼的，目送身边多少个白发人送黑发人，我们谁知道自己一定达到老迈？　
封斋，不要无故撇弃，“以后”再还补，这是在自欺，你对“以后”有把握吗？
孝顺，不能等，这是报答养育之恩的需要。孝敬父母是儿女应尽的义务。尽孝要尽早及时，要细致入微。
施舍，在宽裕时以自己喜爱的物品施舍，在窘迫时以善言施舍，哪怕对穆斯林兄弟一个微笑也是施舍；　
忍耐，忍耐贵在祸患之初，真主却与坚忍者同在的，唯有坚忍的人才得享安拉乎那里无法计量的报酬；
拜功与坚忍是我们获得真主援助的途径。　
            敬畏，只有敬畏者才拥有真正的智慧，而敬畏在希望与畏惧之间，在健康安乐时要畏惧安拉乎的惩罚，希望安拉乎的饶恕，真主是至仁至慈的主，是恕饶人的主。　
托靠，凡事托靠真主，信托真主者真主使他满足，信托真主者，不会悲观失望，真主引导他，保护他，使他满足。　
记念，我们多多的记念真主不论站着，坐着，躺着，只要记想真主，你就会发现他就在你身边，在宽裕时记想真主，真主就会在我们困难时给予援助，要知道，胜利随着忍耐而来，安慰是随同痛苦的，困难中是有容易的。　
沉默，对于我们不知道的事不能乱说，应当保持沉默，谨言慎行；远离无意的纷争，不背谈，不诽谤…看守自己舌。保护好口与两腿间的人必入天堂。　
自检，我们当时常检查自己的言行，祈求真主的饶恕，向主忏悔，一个人只要向主忏悔，真主就会承领他的忏悔，真主喜欢仆人作忏悔。
时常自检，忏悔是我们远离罪恶的途径。(感谢读者心善美推荐)有些事，我们不能等待
有些事，我们不能等待
“如果我们走得太快，要停一停，等待灵魂跟上来。”这让那些形色匆匆的赶路人明白，人生的路上不能走的太过匆忙，要学会等待。然而，生命中有些事情却是不能等待的，迷茫、彷徨可能让你失去许多美好的东西。
　　不要等到孤单时才想念起你的朋友
　　什么是朋友？真正的朋友永远不会离弃你。人生得一知己足矣，孤独时、彷徨时，朋友是你最忠实的听众，他们没有怨言，他们有的只是一颗包容的心。
　　不要等到想要得到爱时才学会付出 不要等到分离时后悔没有珍惜感情
　　人生就像一场戏，在等待中错过了美丽。正如歌中所唱：该出手时就出手。因为幸福就在你身边。当你付出时，爱以从你身边轻轻划过，留下的是悔恨、遗憾。为什么总是离别之后才懂得珍惜，因为人无完人，金无足赤。拥有一颗宽容的心，善待别人就等于善待自己。
　　不要等到有了职位时才去努力工作
　　有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白发之时方诲自己执著地等待。因为世界真的很精彩，只要你肯努力，处处都有你满意的工作。
　　不要等到失败时才记起他人的忠告 不要等到别人指出才知道自己错了
　　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。世人往往善于听信谗言，因为谗言总是美丽的，而忘了这句古话。待到自己失败时，一切如过眼云烟，烟消云散。其 实，勇于承认错误并没有人嘲笑你，反而得到别人的尊重。因为每个人都有错误，只不过有的人善于掩饰自己的错误，有的人勇于承认罢了。
　　不要等到有人赞赏你时才相信自己
　　每个人都有自己的优点和长处，自信有时也是成功的钥匙。要等到别人的赞赏，恐怕已经太迟了，因为生命属于你只有一次，没有循环，没有往复。
　　不要等到腰缠万贯才准备帮助穷人
　　助人为乐永远是一种美德，待到腰缠万贯之时，你不一定会快乐，因为你的施舍别人不一定接受。
　　不要等到生病时才意识到生命脆弱
　　生命真的很脆弱，一只蚂蚁可能死在你的脚下，只不过你没有觉察。可能你在生命的边缘徘徊，为什么不珍惜自己的生命？
　　有些事情可以等待，但有些事情却坚决不能等待。所谓人生苦短，因为自己的犹豫和迷茫而错失珍贵的事物，于人生来说太过残忍。

什么都能等，唯独力行教门不能等。

据穆基莱.本.舒尔拜（愿主喜之）传述：他说，先知（愿主福安之）礼夜间拜直至双脚都发肿了。有人就对他说：主的使者啊，真主都已经饶恕你前前后后的罪过了，你为何还要这么做呢？先知说：“难道我不愿做一个感恩的仆人吗？”（两大圣训辑录）

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