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伊穆.朱 发表于 2017-11-15 11:17:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2017-11-16 10:39 编辑

先知(愿主福安之)说:“谁归信真主和末日,那么让他要么只说善言,要么则沉默。”(两大圣训集)

安拉的使者教我们说:你说:主啊!我向你乞求你的先知穆罕默德所乞求的一切慈悯,我向你乞求保佑免遭你的先知穆罕默德所求免遭的一切灾难。唯你是值得求助的主,只有你负责满足一切,无法无力,只靠安拉。〈铁密兹圣训集〉

阿卜杜拉·本·萨利目传述:
先知说:
“人们啊!你们传播色俩穆,施舍食物,人们睡觉时,你们礼夜间拜,你们就能平安的进入天堂。”
《利雅德圣训》第280页1166节。
艾卜呼勒莱传述:
主的使者(求主福安之)说:
“仆人离他的养主最近的时侯是叩头之际,所以,此时你们多多的祈祷。”
《利雅德圣训》第324页1428节。
艾卜呼勒莱传述:
主的使者(求主福安之)说:
“清高伟大的真主说:
我就在我的仆人对我的认识之中,如何他记我,我和他同在。如果他内心记我,我内心也记他。如果他在众人面前记我,我就在众天仙面前记他。”
《利雅德圣训》

穆圣(求主福安之)说:
“夜间拜的祈祷是有求必应的。”
“教门的精华就是祈祷”。
“祈祷可以改变主的前定。”
要多多的念:“无法无力,托靠真主!”
艾卜·穆萨传述:
穆圣(求主福安之)说:
“我指示你天堂中的一个宝藏吧?”
我说:“那太好了。”
穆圣(求主福安之)说:
“无法无力,托靠真主。”
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伊穆.朱 发表于 2017-11-17 08:53:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2017-11-17 18:02 编辑

艾比胡莱勒传述说:
“先知(愿主福安之)说:
太阳升起来的最好的一天就是主麻日。
在这一天,人祖阿丹圣人被造化;
在这一天,真主让他进入了乐园;
在这一天,真主使他从乐园出来;
同样,末日也在主麻这一天成立。”
——《穆斯林圣训集》


先知(愿主福安之)说:“人们中受考验最大的人是众先知,然后次之,然后次之。”(布哈里辑录)


又说:“考验越大,回赐越大。真主喜悦什么人,就会对其加以考验:欣然者,真主喜悦之;愤懑者,真主谴怒之。”(提尔米兹辑录)


艾卜·胡莱勒(愿主喜悦之)的传述:先知说:“一个人去别的村庄探望他的穆民兄弟,于是,安拉便在他要经过的路上安排一个天使等候。当他来到跟前时,天使问他:你要上哪儿去?他回答:我要去这个村庄探望我的一个兄弟。天使问:你是否为了什么好处探望他呢?他说:没有。我只是为安拉而喜欢他。天使说:我是安拉派给你的使者,安拉已经喜欢你了,就像你为了安拉而喜欢你的兄弟一样。”——《穆斯林圣训实录》


艾布·赛义德传述:使者穆罕默德说:“你们谨防坐在路上。”大家说:“安拉的使者啊!我们免不了要坐在那里聚会聊天。”使者穆罕默德说:“如果你们必须要在那里聚会,就要尽到大路的义务。”大家说:“大路的义务是什么?安拉的使者!”使者穆罕默德说:“非礼勿视,手不伤人,回答赛俩目,教人行善,止人作恶,指引道路,援助怨屈者,引导迷路人。”《艾布达吾代圣训集》
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伊穆.朱 发表于 2017-11-18 11:45:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2017-11-18 12:53 编辑

阿伊舍(求主喜悦她)的传述:她说:真主的使者(求主福安他)说:经常礼夜间拜,但某次被睡眠战胜的人,真主为他记录了礼夜间拜的回赐,睡觉是真主给他的施舍。——《奈撒伊》(《六大美德圣训精选》
伊本·阿巴斯的传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“你记着安拉,你就会发现他在你面前,宽松时你记着安拉,困难时安拉会让你。你当知道,前定不属于你的,你得不到;前定属于你的,你就不会失去。你要知道:坚忍孕育着胜利,苦难分娩喜悦,困难伴随着容易。”(铁密兹圣训集)


阿布顿拉之子哲尔勒的传述:穆圣说:“真主不慈悯对人冷酷的人”(布、穆)
艾奈斯的传述:穆圣紧并两手指说:“谁抚养两个女孩长大成人。到后世,他与我相近如同此手指。”(穆)
伊本·欧麦尔的传述:穆圣说:“穆斯林皆是兄弟,不可彼此行亏,不可彼此背叛。谁帮助其兄弟满足希望,真主必满足他的希望。谁解决穆斯林的困难,到后世,真主必解决他的困难。谁掩盖穆斯林的缺点,到后世,真主必掩盖他的缺点。”(布、穆)
艾布胡莱勒的传述:穆圣说:“穆斯林皆是兄弟,不可互相行亏,不可互相出卖,不可互相藐视。轻视穆斯林足为作恶。穆斯林不得互相惨杀,不得相互抢劫,不得互相损坏名誉。”穆圣指着自己的胸膛连说三次:“虔诚在心里。”(穆)
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伊穆.朱 发表于 2017-11-20 10:25:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2017-11-20 16:02 编辑

先知(愿主福安之)说:“自身、孩子及财产方面,信士将一直遭受磨难,直到他会见安拉时,身上一点罪过都没有了。”(提尔米兹辑录)
贾比尔(求主喜悦他)的传述:
他说,
主的使者(求主赐福他)说:“你们中我最喜欢、复生日离我席座最近的人,是性格最好的人”。
——提勒密兹
《六大美德圣训精选》

安拉的使者说:清洁是信仰的一半,赞颂安拉一句,它的重量充满天平。赞颂归主,赞主超绝两句可以充满天地。〈穆斯林圣训集〉

先知说:常记主的人和不记主的人,如同一个是活人,一个是死人。〈布哈里圣训集〉


艾奈斯传述:只要有信士来向使者*乞讨,使者*都会给他。有一个人来乞讨,使者*就将两山之间的羊群给了他,他回到其族人那里说:“我的民族啊!你们都归信伊斯兰吧!穆罕默德*赠送礼物,不怕贫穷。”《穆斯林》


伊本·施哈比说:赛尔德·本·穆赛卜告诉我:萨福旺曾说:以安拉发誓,使者*给了我一百峰骆驼,我认为他还是最可恨的人。他一直一百峰、一百峰地又给我,直到我认为他是最可爱的人。《穆斯林》


使者*与章毕尔·本·阿卜杜勒约定卖给他一头老弱的骆驼,价值若干迪尔汉。当章毕尔来付款时,使者把钱和骆驼一起给了他。《布哈里》、《穆斯林》


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伊穆.朱 发表于 2017-11-20 16:00:02 | 显示全部楼层
汉托布的儿子欧玛的传述:有一天我们正在穆圣那里,突然一个人出现在我们面前:服装洁白,头发乌黑,不显一点旅行的痕迹,我们谁也不认识他,他一下子就和穆圣坐在一块儿,把他的双膝靠拢穆圣的双膝,把他的两手放在穆圣的大腿上,说道:
“穆罕默德啊!你告诉我伊斯兰教是什么?”
穆圣说:“伊斯兰教就是:你见证除过安拉再无受拜的,穆罕默德是真主的使者;你举行拜功;你完纳天课;作封‘莱买丹’月的斋;你在交通便利,能力充足的时候朝觐天房。”
那人说:“你说的真对呀!”
我们很敬慕这个人,他一问穆圣,就信实穆圣。
那人又问道:“你把正信告诉我罢!”
穆圣说:“正信就是:你信仰真主、天使、天经、圣人、后世、并信仰祸福都是前定。”他说:“你说得对极啦!”
那人又问道:“你告诉我什么是纯善?”穆圣说:“你为真主办功,好似你看见他一般,如果你看不见他,他确实看见你了。”
那人又问道:“你告诉我什么时候大限来临?”
穆圣说:“被问的人不比问的人更不清楚。”
那人又说:“你把世界末日的特征告诉给我罢!”
穆圣说;“婢妾产生主人,光脚、裸体、赤贫、牧羊的人们竞赛着建筑高楼大厦,这便是世界朽坏的预兆。”
那人听罢,扬长而去。过了很久,穆圣对我说:“喂!欧玛!你晓得那个问话的人是谁吗?”
我说:“真主和圣人最知道。”
穆圣说:“他就是颉伯力勒天使,他莅临的任务,是给你们传授教义。"
《塔志圣训》
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伊穆.朱 发表于 2017-11-22 11:40:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2017-11-23 11:52 编辑

艾姆尔•本•阿伍夫传述:
先知穆罕默德ﷺ说:“指主发誓,我所忧虑的不是你们的贫困,而忧虑你们得到了如你们祖先曾有过的那些奢侈和物质享乐。你们将沉湎于纸醉金迷的欢乐之中,你们的祖先曾经如此。享乐毁灭了他们,也将毁灭你们。”
——《两大圣训集》

先知(真主的称赞、赐福与安宁属于他)的圣训:“谁忘记了做礼拜,或因睡觉延误了,他应在想起以后及时还补。”《布哈里》、《穆斯林》


艾乃斯(求主喜悦他)的传述:
他说,
“在圣门弟子看来再也没有比真主的使者(求主赐福他)更喜爱的人了,但他们见他时不起立,因为他们知道他讨厌那样做”。
——提勒密兹
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伊穆.朱 发表于 2017-11-23 11:48:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2017-11-23 19:24 编辑

安拉的使者说:谁出门寻求知识,等于为主道出征,直到归来。〈铁密兹圣训集〉

先知说:谁学习了一门博得安拉喜悦的知识;若他学习的目的只是为了获得现世的享受,他在复生日闻不到天堂的气味。〈艾卜、达吾德圣训集〉

穆圣说:“一个人与多神教徒之间的区别是否放弃拜功。”(穆斯林圣训)


穆圣又说:“我们与他们的盟约是拜功,所以,谁放弃拜功,那么,谁已叛教。”(五大圣训集)

有一天穆圣叙述拜功时说:“凡坚持五时的拜功的人,他拥有一种光明,证据,复生日的拯救,凡没有坚持的人,就没有光明、证据,脱离,复生日他同尕录乃、法老、哈麻尼、吾班·本·海来福也在一起”。(艾海麦地圣训)


穆圣说:“只要一个穆斯林遭受到疲倦、疾病、苦闷、忧愁、伤害、悲痛,甚至被利刺扎了一下,真主都借此而赎去他的罪过。”--两大圣训集
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伊穆.朱 发表于 2017-11-24 09:30:44 | 显示全部楼层
穆圣说:谁为真主修建了一座清真寺,即使再小,那么安拉会为他在天堂里建一座殿宇.
穆圣说:“凡入清真寺者,在他坐一下来之前先礼庆贺清真寺的拜功。”
穆圣说:“当人们在清真寺大谈“盾耶“时,你不要和他们同坐一起。”
穆圣说:在大地上,清真寺就是安拉之家,进入清真寺的人,就是安拉的客人,安拉会善待他,使他尊贵。
穆圣说:“清真寺是敬主者之家,在清真寺里,伪信士就象笼中之鸟一样。”
穆圣说“
在清真寺里为大家点一盏灯,天使们一直给点灯者祈祷求饶。”
穆圣说:“清真寺是天堂花园里的一座花园。”
穆圣说,真主说:'我一定惩罚大地上的人们,当我看到修建清真寺的人和互相友爱的人,及黎明时分向安拉求饶的人时,我则减了人们的惩罚。”
穆圣说:“在清真寺里闲谈好似羊吃青草一样吞噬善功。”
穆圣说:“你们是今世里的过客,要把清真寺当成旅客之家。”
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伊穆.朱 发表于 2017-11-24 15:43:48 | 显示全部楼层
穆圣说:
只要远离大罪,
五番拜功、
一个主麻到
一个主麻、
一个斋月
到一个斋月能赦免掉
期间所犯的小罪。
对于放弃主麻拜
也有严重警告。
穆圣说:
谁无故连续
撇三个主麻拜,
真主
就封闭了他的心。
又说:
谁无故连续
撇三个主麻拜,
他已经把伊斯兰教
抛在了脑后。
又说:
不礼主麻拜的人,
要么马上去参加礼拜,
要么真主就封闭他们的心,
他们成为疏忽之人。
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伊穆.朱 发表于 2017-11-28 09:53:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2017-11-28 10:23 编辑

艾布胡莱勒的传述:穆圣说:“凡是我的教生,都可以进乐园,除非拒绝进乐园的人。”圣门弟子问:“主的使者啊!还有人不愿进乐园吗?”穆圣说:“凡服从我的人,都可以进乐园;凡违背我的人,便是不愿进乐园的人。”《布哈里圣训集》
穆圣()说:
“你们用施舍治病吧
施舍~可以保护荣誉、预防疾病、增加寿命、丰富你们的善行”。
施舍~就是你用善行去接近真主,用心去托靠真主;真主既会给你后世的回赐,又会赏赐你今世许多的福利……


先知(愿主福安之)说:“施舍绝不会使财产变少。”(穆斯林辑录)


先知(愿主福安之)说:“你们用施舍医治病人,用天课保护财产,用祈祷抵御磨难。”(拜伊赫吉辑录)


先知(愿主福安之)说:“人们啊,你们传播赛俩目,赈济贫民,人们睡觉时你们礼拜,那么,你们就可以平安地进入乐园。”(提尔米兹辑录)


安拉的使者说:为主道出去一个早晨或一个下午要比整个世界更有价值。〈两大圣训集〉
先知说:为主道出征一天一夜比封一月斋和礼一月拜更好。如果他在主道上去世了,他原来所从事的善功及其报酬继续存在,并免遭坟墓中的磨难。〈穆斯林圣训集〉
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