圣训分享

伊穆.朱 · 发表于 2018-2-25 16:27:48

本帖最后由伊穆.朱于 2018-2-25 16:32 编辑

穆圣说：“凡是撇拜功的男女，安拉乎使他遭到15种灾难：
其中6种在今世，3种在死的时候，3种在坟坑中，3种在后世从坟坑中复活出来的时候。
至于在今世遭到的6种灾难是：
1、安拉乎取消其寿命的吉利。
2、安拉乎消除其给养的吉利。
3、安拉乎从他的脸上勾销善良者的容光。
4、他做的善功不得回偿。
5、他的祈祷不受领。
6、善良者的祈祷中没有他的份额。
至于他死时遭到的3种灾难是：
1、他卑鄙而死。
2、饥饿而死。
3、干渴而死。假如给他喝上今世的河流，也解不了他的渴。
至于在坟坑中遭到的3种灾难是：
1、在他的坟坑中安拉派天使干扰他。
2、他的坟坑狭窄。
3、他的坟坑黑暗重重。
至于在后世他从坟坑中出来时遭到的3种灾难是：
1、安拉乎派天使来拖着脸部贴着地面的他，并且众人都在看着他。
2、安拉乎严厉地清算他。
3、安拉乎不看他，也不使他洁净。并且他还遭到疼痛的惩罚。

伊穆.朱 · 发表于 2018-2-28 09:09:59

本帖最后由伊穆.朱于 2018-2-28 09:52 编辑

穆圣（愿主福安之）说：“谁在有理的情况下，放弃争吵，真主会在乐园中为他建造一座花园．谁在无理的情况下放弃争吵，真主也会在乐园中为他建造一座花园．”

穆圣又说：“得到真主的引导后又迷误的人们，就是争吵的人们。”

穆圣说：“有一座天堂，在它中没有恩典，没有仙女，没有宫殿，除非见到真主在它中显示的微笑”。

穆圣说：“天堂中的一些人，当他们见主之时，他们丢了仙女和天堂中的一切恩典而浑化于他。”

艾布.胡莱勒传述：穆圣说：穆民无常后，灵魂在家的周围周转一个月，他观看自己的继承人是怎样分配他的财产，怎样还他的欠债的，如果一个月期限满，他就归到坟园，限定在坟墓周转一年，他就观看来看望他，为他祈祷的人，为他忧愁的人，一年满期后，他的灵魂被升腾到众灵魂集中的地方，直到号角被吹之日。亡人在坟墓中要被折腾七天，伪信士要被折腾四十个清晨。这就是活人为亡者死后为他祈祷塔救四十日的缘故。译自（塔志圣训）

穆圣说：“‘尔林’升起了，无知者众多，‘尔林’妄贪今世、往返官长的门前，奸淫众多，饮酒普遍，吃高利贷者多，背谈冤枉者多，男子少、妇女多，世人无慈爱之心，官长无公道的心，买卖无公平的心，念经人无教门的心，妇女无羞耻的心，富人无知感的心，穷人无忍耐的心，穆民无虔诚的心、人人都是钱心。”所以难得到一个知心朋友和一元合法钱财，因已被污染”。
穆圣说：“人们喜爱被造物，忘了造物主；人们喜爱高楼大厦，忘了坟坑；人们喜爱干罪，忘了‘讨白’；人们喜爱今世，忘了后世；人们喜爱幸福生活，忘了无常；人们喜爱财富，忘了天课；人们喜爱儿女，忘了父母”。

退休皇帝 · 发表于 2018-2-28 09:48:40

伊穆.朱发表于 2018-2-28 09:10
1、穆圣说：“只要有人念了奉普慈特慈的真主之名，魔鬼就被熔化得好象金属铅被火熔化一般。”
2、穆圣说： ...

奉普慈特慈的真主之名

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-4 08:11:22

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-4 08:12 编辑

艾布·胡莱赖传述：
使者（求主福安之）说：
“你们当避开七种毁人之罪。”
人们问：
“主的使者（求主福安之）啊！是哪七种？”
使者（求主福安之）说：
①“举伴真主，
②魔术，
③杀害真主禁止杀害的生命、除非是为了正义，
④吃高利贷，
⑤侵吞孤儿的财产，
⑥临陣逃脱，
⑦诬告贞洁清纯的女信士”
——《布哈里圣训实录》
穆罕默德（愿主福安）说：“谁每天念（万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者）一百遍，复生日他被复生起来时，面如皎月般的亮堂”。
“最贵重的记主词是万物非主，唯有真主；最贵重的祈祷词是一切赞美全归真主”。
“真主说，万物非主，唯有真主是我的言辞，我就是他。谁念了它，他就走进了我的保护圈。谁得到了我的保护，他就会免遭我的惩罚。”
“你们用念万物非主，唯有真主来交纳身体的天课吧！”。
“只要有人念万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者，真主就说，我的仆人说得对！我是真主，万物非主，唯有我，我的众天仙！我让你们作证，我已经宽恕了他以前以后的罪过。”
“谁虔诚敬意地念了万物非主，唯有真主’，他定会进天堂。”
“谁平平常常地念了万物非主，唯有真主，就有一只鸟儿带着此飞到真主的宝座下，这只鸟跟所有赞美真主的天仙一起念赞词，直到复生日。这只鸟的赞美词还被记给这位曾念清真言的人。”
“谁念了万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者一遍，他的罪过即使犹如大海的泡沫那么多也会被宽恕。”
“如果某一位穆斯林经过墓地时，念了万物非主，唯有真主，独一无二，统治权和赞颂唯归于他，他让人活也让人死，而他是永活不灭的，那么，真主就会让这些墓穴亮堂，其主人会被宽恕。为念此言的人会被记上一百万件善功。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-4 15:16:02

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-4 15:23 编辑

艾卜.胡莱勒传述:穆圣（愿主福安之）说:“大家一定不能放弃聚礼，否则，真主一定会封闭他们的心灵，继而使他们成为疏忽的人。”一一穆斯林圣训集 
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艾布.胡赖勒(愿主喜悦之)的传述，先知(愿主福安之)说：知识衰落，地震增多，度日如年，纷争频繁，屠杀增多，资产过剩，之时未到前，末日是不会降临的。
——《布哈里圣训实录》
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艾奈斯(愿主喜悦之)的传述：
有人问使者ﷺ末日何时来临，使者ﷺ说：“你为它的来临准备了些什么？”
那人回答说：“除了喜欢安拉乎太尔俩和他的使者ﷺ外，未再准备什么。”
使者ﷺ说：“你会和你喜欢的人在一起。”
艾奈斯说：“没有什么东西比听到使者ﷺ说‘你会与你喜欢的人在一起’这句话更令我们高兴了。”他接着说：“我非常喜欢真主的使者ﷺ、艾布·伯克尔和欧麦尔。我希望在天园里因我对他们的喜欢而与他们在一起，尽管我没有做出他们各自那么伟大的功绩。”
——【布哈里圣训集】
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安拉的使者说：只要有一伙人坐下来记念清高的安拉，众天仙就围绕着他们，慈悯笼罩着他们，宁静降临于他们，安拉在众天仙面前点名表扬他们。——〈穆斯林圣训集〉

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据艾布·胡莱勒传述，穆圣（愿主福安之）说：“只有安拉的荫凉可以遮阳之日，七种人特享此荫凉：公正的伊玛目；崇拜安拉中成长的青年；牵挂清真寺的人；为安拉而相互喜爱的人，他俩因安拉而相聚，为安拉而互别；受到有地位且美貌女子诱惑时，说‘我惧怕安拉’之人；为主道而秘密施舍，甚至自己左手不知右手所施何物之人；独自记念安拉时流下眼泪的人。”
————《两大圣训集辑录》

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-4 15:32:29

（严禁号哭亡人）：
1、穆圣说：“痛哭亡人是一种愚昧时期人的行径。”
2、穆圣说：“放大声音哭亡人是公然对抗真主、众天仙和全人类。”
3、穆圣说：“大声哭亡人的妇女，在复生日被复生时犹如狗叫。”
4、穆圣说：“滔滔大哭亡人的妇女，在复生日，其头发散乱、满脸灰尘，带着一块火牌，自己用手抓自己的头发并说，真悲伤啊！”
5、穆圣说：“真主会诅咒大声哭亡人的，听哭的，抓头发的，撕衣服的，抓领子的和抓脸的妇女。”
6、穆圣说：“遭遇不幸而大声哭的人，已经被列入伪信士之中。” .
7、穆圣说：“两种声音在今世和后世都是被诅咒的，欢乐时的乐器声，悲痛时的哭泣声。”
8、穆圣说：“遭遇不幸时撕领子，抓脸，痛哭者是在对抗真主和圣人。”
9、穆圣说：“遭遇不幸时，撕头发的妇女，真主在复生日用她所撕掉的每一根头发记录成她所残害的一条生命。她被列入抗违真主的行列，真主、众天仙和先知们都会诅咒她。”
10、穆圣说：“打脸的，撕领子的和用愚昧时期人的方式诉说者。不是我们的成员（穆斯林）。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-10 07:46:04

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-16 11:54 编辑

艾布·胡莱赖传述：
安拉的使者ﷺ说：“你们应远离猜测，因为猜测是最大的谎言。你们不要窥探（他人）、不要侦探（他人）、不要相互怨恨、不要相互背毁！你们都是安拉的仆人，彼此都是兄弟。”
——《布哈里圣训集》

穆圣（愿主福安之）说：＂主麻日是其他日子的领袖，在安拉乎看来它是七日中最伟大的，在安拉乎看来它比宰性节和开斋节的日子更伟大。主麻日有五大特点；阿丹在这一天归真了；这一天有一个时刻，这个时刻仆人向安拉乎要求任何东西都会应答，只要不是非法；末日这一天来临；受安拉乎喜爱的天使，天、地、风、山、大海无一不惧怕一天。＂ ——伊本•玛𠵍

穆圣说：“原谅别人的人，真主饶恕他的罪过，宽容别人的人，真主宽恕他的过错。美德消除罪恶，犹如太阳融化积雪。你们中最优秀的人，是道德高尚、团结人心的人。节约是生活的一半，美德是信仰的一半。没有比无知更贫穷，没有比理智更有用，没有比孤僻更寂寞，没有比美德更尊贵，没有比参悟更好的功修。 ”
——《布哈里圣训》

安拉胡的使者（صلي الله عليه وسلم）说：穆斯林对穆斯林应尽的义务是六件，有人问安拉胡的使者啊，是什么？他说：如果你见了他，就跟他说色俩目；如果他邀请你，你应答他；如果他要你给他尽忠，你给他尽忠；如果他打了喷嚏，你回答他的喷嚏（يرحمك الله）；如果他病了，你探望他；如果他归真了，你送他（站殡礼），——（穆斯林圣训集）

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-16 06:40:43

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-17 08:00 编辑

穆圣说：“只要一个人在主麻日洗了大净，而且尽可能洗的干净，搽上油脂或者抹上家里存的香水，然后来到清真寺，没有推开别人而坐。礼了所有副功拜，伊玛目演讲专心而听了，那么他在一星期之间的过错都被饶恕。”

穆圣说：真主把主麻拜定为天命，谁轻视或无故不礼主麻拜，真主不会承领他的其他功课。谁无故丢撇三个主麻，真主关闭他的心，他属于口头信仰者，是两世不吉之人。

欧麦尔·本·罕塔卜（愿主喜悦之）的传述：他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：一切善功唯凭举意，每个人将得到自己所举意的。凡为安拉和使者而迁徙者，则他的迁徙只是为了安拉和使者；凡为得到今世的享受或为某一个女人而迁徙者，则他的迁徙只能实现他的举意。——《两大圣训实录》

伊本·乌玛尔（愿安拉喜悦他）说，“曾经，穆斯林的兄弟对他的钱财更有权利。现在，人们热爱金钱胜过热爱他们的穆斯林兄弟。我听先知（安拉赐他平安与吉庆）说，‘许多人在审判日要被他的邻居告状，“主啊！这个人对我关上门，没有给我仁慈。”’”——（布哈里）

先知（愿主福安之）说：
大地上任何人只要念了：“除真主外绝无应受崇拜者，真主至大，无法无力唯凭真主”，那么他的所有罪过就被罚赎了，即使多如大海浮渣。
（提尔米兹辑录）

先知（愿主福安之）说：“你们当用施舍来医治你们的病人。”——《艾尔巴尼圣训集》

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-18 06:32:49

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-18 08:35 编辑

先知（愿主福安之）说：
大地上任何人只要念了：“除真主外绝无应受崇拜者，真主至大，无法无力唯凭真主”，那么他的所有罪过就被罚赎了，即使多如大海浮渣。
——（提尔米兹辑录）

穆圣说：“你们知道什么是一贫如洗的人吗？人们说：没有金银、没有财物。穆圣说：我的教民中一贫如洗的人是：复生日，他带着拜功、斋戒、天课来了，然而他曾骂这个，攻击那个，侵占这个人钱财，伤害那个人的生命，打那个人。结果善功给这个，还那个，善功耗尽，功不抵过，罪恶累累。

穆圣说：
“原谅别人的人，真主饶恕他的罪过，
宽容别人的人，真主宽恕他的过错。
美德消除罪恶，犹如太阳融化积雪。
你们中最优秀的人，是道德高尚、团结人心的人。
节约是生活的一半，
美德是信仰的一半。
没有比无知更贫穷，
没有比理智更有用，
没有比孤僻更寂寞，
没有比美德更尊贵，
没有比参悟更好的功修” 。
——《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-19 15:24:21

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-19 16:39 编辑

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穆圣《按拉乎台阿俩福安之》所说的，"一个人一旦死去，所有工作结束了。唯有三件事除外：为他做祈祷的清廉子女的祈祷；常流不息的施济物；济世利人的知识"。另一段圣训说："信士死亡之后，能得到利益的事有，传授于人并发扬广大的知识；身后留下的清廉行善的儿女；代代相传的经书或建筑的清真寺，或供旅客借宿的房舍；打下的水井；健在时捐献出来的施济物。以上这些主人虽故，利益不就此而止。"——《伊本·马哲圣训集》

艾布胡莱的传述，他说："先知前往坟地探望他的母亲，他哭了起来，周围的人们也都难过的哭了，先知说‘我请求我的养主，允许我向我母亲求恕饶，真主没有答应；我请求允许我探望之，真主答应了。你们当多多探望坟墓，这样能使人经常惦记着死亡。’"——《穆斯林圣训实录》

艾乃斯的传述；他说；安拉的使者；只要一个青年人尊重了一个年迈的人，安拉已为他定下了年迈时尊重他的人。------铁密兹

艾卜，胡莱勒的传述；安拉的使者说；勇士不是力大无比，勇士是在发怒时能自我克制的人。------两大圣训集。

艾卜、胡来勒的传述；先知；信仰有七十惑六十多个分枝、最高贵的是颂念万物非主、只有安拉、最低为清除道路上的障碍物。知耻也属信仰的一个分枝。--------两大圣训集

艾布胡勒的传述：穆圣说：你们且忌猜疑，猜疑比谎言更不可靠。不要偷听、不要窥伺、不要争斗、不要忌恨、不要离异。真主仆民，皆为弟兄。又说：你们不可嫉妒，嫉妒灭善，似火吞柴。

穆圣说："坟坑里的亡人，就像求救的溺水者。等待来自父母、兄弟、朋友的祈祷到达他。当祈祷到达他的时候，他欣喜若狂，胜过拥有今世的一切，真主因活人的祈祷便赏赐亡人似大山的恩典，活人送亡人的礼物，就是给他求饶。"

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