圣训分享

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-23 15:07:31

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-23 18:36 编辑

先知穆罕默德
(愿主福安之)说：
“如果一个阿丹的子孙
将得到满满一山谷的金子
那么他将想拥有
两个山谷的金子
没有什么能填满
他的胃口
除了坟墓的泥土
安拉乎将给向他
忏悔的人回以仁慈”

艾布.胡来莱（愿主喜之）传述：安拉的使者（愿主福安之）拉着我的手说：安拉在星期六造化了泥土；星期天造化了山岳；星期一造化了树木；星期二造化了苦难；星期三造化了光明；星期四造化了大地上散布的各种动物；星期五晡礼后造化了阿丹-----阿丹为最后所造，在聚礼日最后时辰，即晡礼至夜晚之间。——《穆斯林》

艾布.胡来莱（愿主喜之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：清高伟大的安拉说：阿丹的子孙在伤害我，他们说：倒霉的光阴！你们任何人绝不能说-倒霉的光阴ِيا خيبةَ الدهر，因为我即光阴，昼夜由我转换。如果意欲，我定将二者收回。——《布哈拉》、《穆斯林》

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-24 07:10:47

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-28 15:15 编辑

艾布胡莱勒的传述：
穆圣（算烂拉胡啊儿来习我散来埋）说：“仆民礼拜只要不左顾右盼，真主就面对仆民降下给养。一旦仆民斜视，真主就不理睬他了。”
——[爱、艾、奈、达]、《圣训明灯》

阿依舍传述：
穆圣（求主福安之）说：
“哲卜利勒天使常嘱咐我，要善待邻居，我甚至以为他想将邻居作为我的遗产继承者。”
——《六大美德圣训》

艾布 · 赞尔传述：穆圣说：“艾布 · 赞尔啊！你做肉汁时多加点水，应当关照你的邻居。”

穆贾希德传述：伊本 · 阿慕尔家里宰了一只羊，他回来后说：“给我们那位犹太邻居送了吗？（连说了两遍）我听穆圣曾说：'吉布利莱天使经常嘱咐我要善待邻居，以至我认为他将指定邻居为继承人。'”

穆圣说：“如果一个妇女礼了五番拜，封了斋月斋，保持了贞洁，顺从了丈夫，她就能从天堂任何一道门进天堂。”穆圣又说：“倘若我命令一个人给一个人叩头，我必定命令女人给丈夫叩头。”

穆圣又说：“倘若我命令一个人给一个人叩头，我必定命令女人给丈夫叩头。”

穆圣说：“你们每个人都是负责的，每个人都由所负责的上受审问。长官是负责人；一个男人是一家的负责人；女人是对丈夫的家和孩子是负责的。你们每个人都是负责的，每个人都由所负责的上受审问。”穆圣说：“最好的妇女就是当你看它时，她令你高兴；当你命令她时，她顺从你；当你不在时，她保护自己的身体和你的财物。”

穆圣说：“如果一个男人叫妻子上床而她没有答应，丈夫恼怒着过了夜，天使就诅咒那个女人，直到清晨。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-27 14:07:52

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-27 16:38 编辑

辅士赫轧迈的女儿韩萨传述，她是孀妇，她的父亲要把她嫁出去，而她又不愿意，就为此去找先知（求安拉赐福赐安之），结果先知就解除了她的婚约。——《布哈里圣训实录》
加比尔•本•阿布杜拉传：安拉的使者说：“一个人若要做什么事，就先礼两拜，然后做如下祈祷：‘真主啊！祈你以你的知识开导我怎样做好此事，为完成它，祈你以你的威力赐予我力量，赐予我你那无比的智慧，因你是全能的，我则无能；你深知一切，我则无知，你是深知一切奥秘者。真主啊！如果你知道此事于我的信仰、于我的生活、于我的未来、且对我们的事业有良好的结果，就请你将那件事托付于我、便利于我、并使其见诸效益。如果你知道此事于我的信仰、于我的生活有害、或者其后果有害于我，那就请你使它远离我，或让我远离它。不论好事在何处，均请托付于我，以使我称心如愿。’”——【布哈里圣训集】

穆圣（愿主福安之）说：“对你的兄弟微笑是施舍，扬善止恶是施舍，为迷途者引路是施舍，从路上清除荆棘、骨头等障碍是施舍，把饮水分给你的弟兄是施舍，帮盲人引路是你的施舍。”——《布哈里圣训集》

艾布·胡莱勒传述：使者说：“太阳升起的每一天，人身上的每根骨节都有施舍。在两人之间公正调解是施舍；帮助他人骑上骑乘物，或扶他骑上，或递上他的行李货物，都是施舍；善意的言语是施舍；步行去清真寺礼拜的每一步是施舍；清除道路上的有害之物，也是施舍。”——【穆斯林圣训实录】

艾布·萨迪（愿主喜悦他）的传述：他说：真主的使者（愿主赐福他）说：“一伙穆斯林在一个场合里集聚了，他们没有赞圣而分散了，终审日，哪怕他们能进入天堂，但是这个聚会对他们带来悲痛、忧愁、烦恼，因为他们失去了聚会中赞圣所带来的数不尽的益处。”

拜拉仪的传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“只要两个穆斯林相互见面握手，在他俩分开握手以前的罪过均被饶恕。”——（艾卜·达吾德）

至圣（愿主福安之）说：“谁为了讨真主的喜悦去朝觐，而不说丑话，不做坏事，他就像初生的婴儿一样无罪返回。”（《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》）

安拉的使者说：谁念了：我向安拉求饶恕，万物非主，只有他，他是永生不灭的，是维护万物的，我向他忏悔。则他的一切罪恶皆被饶恕，即使他曾临阵脱逃。——《艾卜、达吾德，铁密兹，哈肯圣训》

使者说：“我的稳麦将要遇到一个时期，他们喜爱五件事情忘掉五件事情；他们喜爱今生而忘掉后世，他们喜爱钱财而忘掉清算，他们喜爱高大建筑而忘掉坟墓，他们喜爱子孙满堂而忘掉天堂，他们喜爱自身而忘掉真主，这些人和我没有什么关系，我和他们也没有什么关系。”

艾布赛义德的传述：穆圣说：“谁有多余的骑乘物，令他给予没有骑乘物的人，谁有多余的干粮，令他给予没有带干粮的人。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-30 07:23:35

本帖最后由伊穆.朱于 2018-3-31 08:59 编辑

艾卜·赞勒（愿主喜悦之）的传述：他说：我问：安拉的使者啊！什么善功最贵？他说：信仰安拉，为主道奋斗。——《两大圣训实录》
艾卜.赞勒和穆阿兹的传述：
安拉的使者说：
你敬畏安拉，无论你在什么地方。
你以德报怨，德必化报。
与人和睦相处，以礼待人。
——《铁密兹圣训集》

艾布·赛义德传述：他曾经听使者（愿主福安之）说：“如果你们谁做了一个令他喜欢的梦，那么那个梦就是来自安拉的，所以他当赞颂安拉，可以向他人提及他的梦；如果你们谁做了一个令他讨厌的梦，那是来自恶魔的，他当从那场恶梦上向安拉寻求庇护，不要告诉他人，这样，他就不会受到伤害。”——《布哈里圣训实录》

先知（愿主福安之）说：“你们当用施舍来医治你们的病人。”——《艾尔巴尼圣训集》

穆圣说：“最恶劣的地方是市场，最美好的场所是清真寺。”
穆圣（祈主福安之）说：“在清真寺内，谁在眼睛所能看得到的范围内点灯，天仙会一直为他求饶。（为清真寺舍散毯子的人也一样）”
穆圣（祈主福安之）说：“清扫清真寺内目所能及的垃圾者，真主会宽恕他的大罪。”
穆圣说：“请你们不要把清真寺当作过往的通道。”

穆圣（祈主福安之）说：“成年穆斯林在聚礼日（主麻）必须洗大净。”
穆圣（祈主福安之）说：“在真主面前完成聚礼拜者，可获得一百位为教捐躯者的回赐。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-3-31 08:59:34

穆圣说：“你们戴缠头巾吧！因为天仙也戴缠头巾。”
穆圣说：“真主和天仙都尊重在周五戴缠头巾的人。”
穆圣说：“我们与多神教的区别是在帽子上戴缠头巾。”
穆圣（祈主福安之）说：“戴缠头巾做两拜的人，胜过不戴缠头巾的人。”
圣训:
论贪吃、贪睡、贪安逸方面的圣训:
穆圣(愿真主赐福之)说：
1、“三件事会导致人心坚硬：贪睡、贪吃和贪安逸。”
2、现世贪吃者后世则饥饿；现世饥饿者后世则饱食终日。”
3、“吃饱了再吃的人已经吞进了非法食品。”
4、“饥饿是功修的基础。”
5、“饥饿是善功的精华。”
6、“你们用少笑、少吃来唤醒心灵吧！用饥饿来纯洁心灵吧！那样心底才会善良、纯洁。”
7、“在复生日，最靠近我的人是经常饥饿者和参悟者。”
8、“惩罚将随着食欲的增加而增加。”
9、“多吃、多睡是不利于健康的；吃进非法食品则是无药可救的。”
10、“清晨睡觉将会影响生活来源。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-4-1 09:13:58

本帖最后由伊穆.朱于 2018-4-1 09:36 编辑

艾卜.赞勒和穆阿兹的传述：
安拉的使者说：
你敬畏安拉，无论你在什么地方。
你以德报怨，德必化报。
与人和睦相处，以礼待人。
——《铁密兹圣训集》

艾卜胡莱勒的传述：安拉的使者说：你们谨防猜疑，因为猜疑是最不真实话。你们不要打听，不要窥探，不要互相竟争，不要互相嫉妒不要互相憎恨，不要互相作对。你们都是安拉的仆人，互为兄弟，如他所命：穆斯林是穆斯林的兄弟，不能亏待他，不能遗弃他，不能轻视他，敬畏就在这里！使者指着自己的胸膛。一个人轻视他的穆斯林兄弟已是最坏的行为。穆斯林对穆斯林来说是神圣不可侵犯的，无论是他的生命，他的名节，还是他的财产。安拉不看看你们的身体，不看你们的形象，而他要看你们的心和你们的行为。———《穆斯林》、《布哈里》

伊本・安巴斯（愿安拉乎喜悦他父子俩）的传述，安拉乎的使者（愿主福安之）说：“有两大恩惠使许多人受到欺骗：健康和闲暇。”

艾奈斯传述，穆圣说：“人类日趋老迈，但有两件事情却日趋年轻：贪财之心和长寿之欲。”（穆斯林辑录）

阿卜杜拉·本·欧麦尔传述，他说：安拉的使者一日抓着我的肩膀说：“在今世中，你应当将自己视为离乡者或过路人。”（布哈里辑录）

欧巴德·本·萨米提传述，穆圣说：“谁喜欢会见安拉，安拉也喜欢会见他；谁不愿会见安拉，安拉也不愿会见他。”阿依舍说：“我们都厌恶死亡。”穆圣说：“我不是指这个，我说的是信士临终时因憧憬安拉的喜悦和宽容而感到欣慰。对他来说，没有什么东西比他将面临的恩典更令他高兴，故而他喜欢会见安拉，安拉也喜欢会见他。卡菲尔则不然，他因感到大难临头而厌恶自己将要面对的一切，于是他厌恶会见安拉，安拉也厌恶会见他。”（布、穆辑录）

伊穆.朱 · 发表于 2018-4-2 18:30:43

本帖最后由伊穆.朱于 2018-4-2 18:42 编辑

穆圣说:"真主把五番拜定为天命，谁把小净作完善，准时礼五番拜，小心翼翼，完成拜功的动作，那么真主便和谁缔结了约会，必定饶恕他，教他进乐园;谁没有照办，真主便和他没有缔结约会，他愿恕饶他，就恕饶他，愿惩罚他，就惩罚他。"——(圣训）
艾布.胡来莱（愿主喜之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：谁，踏上求知的道路，安拉已为他开辟了一条通往天堂的路。（穆斯林，艾布.达乌德提勒密兹伊本.玛哲）

扫巴乃（愿主喜之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：谁，探望病人，如同他一直采摘天堂果实，直到他返回。（穆斯林）

扫巴乃（愿主喜之）传述：先知（愿主福安之）说：确实，当一个穆斯林探望他的穆斯林兄弟，如同他一直采摘天堂的果实，直到返回。（穆斯林）

阿布杜拉（愿主喜之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：如果你们是三个人，不要俩个人私语，而冷落你们的伙伴，因为那会使他伤心。（布，穆）

艾布.赞尔（愿主喜之）传述：先知（愿主福安之）对我说：你绝不要轻视任何善行，哪怕是和颜悦色地面见你的兄弟。（穆） عَن أبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم قال : لَقَد رَأيتُ رَجُلاً يَتقلَّبُ في الجنَّةِ ، في شَجرةٍ قَطَعَهاَ مِن ظَهرِ الطَّرِيقِ ، كانَت تُؤذيِ النَّاسَ(رواه البخاري و المسلم )艾布.胡来莱（愿主喜之）传述：先知（愿主福安之）说：我确曾看到一个人在天堂里享受恩典，就由于一棵树时常伤害过往行人，他便从路面上将其砍掉。（布，穆）

伊本·麦斯欧德传述，我问穆圣：“哪种善功最贵？” 穆圣说“按时礼拜。”我说“ 然后呢？”他说“ 孝敬父母。” 我说：“再然后呢？”他说：“为主道而奋斗。

圣（صلى الله عليه و سلم）说：请不要骄傲自大，因为我们都是卑贱的仆人，没有骄傲的资本。做一个合格的、诚实的穆斯林，做什么事切勿沽名钓誉，真主不喜欢这等人。

穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：不管发生什么事，请不要抱怨，更不要埋怨。因为这是来自真主的考验，你要学会经受。遇到困难了不要抱怨，抬起双手祈求真主，指望真主的引导。

穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：每天记得拿起“赞词”的手巾擦拭你心灵的污垢，少哼调，多记主，多赞圣。不要过于贪恋今世，时刻提醒自己。也许下一刻我们将会死亡。今世只是浮华的装饰。

伊穆.朱 · 发表于 2018-4-2 18:41:23

本帖最后由伊穆.朱于 2018-4-3 07:57 编辑

艾布·胡莱勒的传述，他说：真主的使者责成我保护斋月间收取的天课款物，这时来了一个人糟踏食物，我抓住了他，我说：指主发誓，我一定把你交给圣人处理。他说：“我是一个贫困者，我还要抚养孩子，我非常需要食物。”于是，我放开他，早晨时圣人对我说：“艾布·胡莱勒啊！你昨天抓住的那个人做了什么了？”我说：“ 真主的使者啊！他诉苦自己特别需要食物，并抚养孩子们，我怜悯他，为他网开了一面。”他说：“他欺骗你了，他将会回来。”因为是圣人说的话，我知道他一定会回来的。他确实回来了，我看到了他，他来了在糟蹋食物，我抓住了他，我说：“我一定把你交给圣人处理。”他说：“你放了我吧，我是一个贫困者，我还要抚养孩子，以后我决不回来了。” 然后我怜悯他，又为他网开了一面，到了早晨时，圣人对我说：“艾布·胡莱勒啊！昨天，你抓住的那个人做了什么了？”我说： “真主的使者啊！他诉苦自己特别需要食物，并抚养孩子们，我怜悯他，为他网开了一面。”他说：“他欺骗你了，他将会回来。”然后，第三次我发现他又回来了，我看到了他，而且又在糟蹋食物，我抓住了他，我说：“我一定把你交给圣人处理。这是第三次了，你说你不回来了，但你又来了。”他说：“你放了我吧，我可以教你几句可以使它让你受益的言辞。”我说：“什么言辞？”他说：“当你就寝时，你诵读‘库尔西’经文，那么，你一直都在真主的保护之中，魔鬼不会接近你，直到清晨。”然后，我把他给放了。
清晨时，圣人说：“昨天，你抓住的那个人他做了什么了？”我说：“真主的使者啊！他妄称教我几句话，真主可以用它使我受益。”他说：“什么话？”我说：“他对我讲就寝时诵读‘库尔西’经文：真主，除他外绝无应受崇拜的，他是永活自立的主……”
他对我说：你一直都在真主的保护之中，魔鬼不会接近你，直到清晨，于是，我把他给放了。圣人又说：“他是一位说谎者，可是他对你说了实话，艾布·胡莱勒啊！你知道同你说了三次话的人是谁吗？”我说：“不知道。”他说：“那是一个伊卜利斯。”——《布哈里圣训实录》

艾布•胡莱勒(愿主喜悦他)传述：穆圣(愿主赐福之)说：
“尊严的安拉昭示：‘如果我的仆人举意做件好事，而未见诸行动，我将记录他一件善行；如果付诸行动，我将十倍甚至七百倍地加以记录。如果他意欲做件恶事，而未付诸行动，我不会对他记录；如果付诸行动，我只记他一件恶事。’ ”
一一一穆斯林圣训集

圣人说：
“施舍是每一个穆斯林的义务。” 众人问： “要是找不到可以施舍的东西怎么办？” 先知回答： “要劳动，这样既有利于自己，又可以施舍。” “要是做不到这个（或找不到工作），怎么办呢？” “那就去帮助有困难的、有需求的人。” “这个也做不到怎么办？” “嘱人行善。’ “这个也做不到呢？” “那就远离恶行。这对于他来说是施舍。”(布哈里）

伊穆.朱 · 发表于 2018-4-3 07:13:08

据仪姆兰·本·胡赛恩（求真主喜悦他父子俩）传述，

有一次，他们同先知（主福安之）一起夜间旅行，直到五更时分，他们便停下来休息，这一休息他们全都熟睡了，直到太阳升高了。第一个醒来的是艾布·伯克尔。

真主的使者（主福安之）平时睡觉时人们不敢去叫醒他，直到他自己醒来。接着欧麦尔也醒来了。

艾布·伯克尔蹲在先知的头前，大声念太克比尔，直到先知（主福安之）醒来了。

他们起身走了一段路后先知领我们礼了晨礼，而有一个人却远远地避开，没有同我们一起礼拜。

先知礼完拜后问道：“某某人啊！你为什么不跟我们一起礼拜？”

那人说：“我已坏了大净。”

先知命令他打了土净，然后去礼了拜。

真主的使者（主福安之）让我骑着骆驼先行。我们十分口渴，我们正在行走时，忽见一峰驮着两皮袋水的骆驼，上面骑着一个女人，双腿垂于两皮袋两侧。

我们问她：“哪儿有水？”她说：“哎！这地方没有水。”

我们问：“你家离水有多远？”

她说：“一日一夜的路程。”

我们说：“你去见真主的使者（主福安之）吧！”

她说：“什么叫真主的使者？”

我们没有给她作解释，就强行带她去见先知（主福安之），她把对我们所说的话又给先知说了一遍，她还说她有几个孤儿。

先知命人解下她的两个水袋，随后摸了两皮袋的口子，我们口渴的四十个人都已饮足了。

并且还盛满了自己所带的水皮袋，只是未给骆驼饮。

而她的水皮袋依然鼓得几乎要裂开。

随后先知说：“你们拿来所带的食物。”

人们便为那个女人收集了一些碎饼和枣子。

那个女人回去后对她的族人们说：“我碰见了一个最精通魔术的人，或许他是他们所声称的先知。”

结果真主以那个女人引导了其族人，她皈信了伊斯兰，他们也都皈信了。（参看344）

一一《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2018-4-4 10:52:53

本帖最后由伊穆.朱于 2018-4-4 12:20 编辑

真主的使者（愿主福安之）说：
“穆斯林在背地里为兄弟做的祈祷会被应答。他身旁有一位专门负责他的天使，每当他为兄弟做好杜瓦时，天使都会说：‘阿米乃，也愿主赐予你同样的恩典。’”—— （穆斯林辑录） 

穆阿兹传述:
一个人问主的使者（求主福安之）:
“哪种奋斗报酬最大？”
使者（求主福安之）回答:
“记念真主最多的人回赐最大。”
又问:“哪种封斋的人得到的报酬最多？”
答:“记念真主最多的人。”
又问天课、朝觐，使者（求主福安之）一直回答:
“记念真主最多的人。”
这时艾卜拜克尔对欧玛说:
“艾卜哈福素！记念真主者把所有的好处都得到了。”
使者（求主福安之）说:“对”。

穆圣（求主福安之）说：
“挑拨离间的人，不得进天堂。”
又说，
“谁在今世有两面脸，后世就有两个火舌头。”

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