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楼主: 伊凡.朱

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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-1 14:17:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-5-1 14:23 编辑

艾卜、姆i萨的传述;他说;安拉的使者说;谁礼i 了两个凉爽拜------晨礼、浦礼------他定入天堂-----【两大圣训】

阿依莎的传述;安拉的使者说;你们在斋月的后十天的奇数中寻找盖德尔夜。------布哈里


圣妻阿依莎的传述;谁强占别的一寸土地、他将被套上七层大地一样的项圈圈。------两大圣训集。

艾乃斯的传述;安拉的使者说;三件事物伴随亡人------家属,財产,善功。两件归回了,只留下他的善功陪同他。------两大圣训集。

艾乃斯的传述;他说;安拉的使者;只要一个青年人尊重了一个年迈的人,安拉已为他定下了年迈时尊重他的人。------铁密兹




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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-2 05:59:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-5-2 07:18 编辑

穆圣说:“谁礼了两番凉爽拜(晨礼、晡礼)他定入天堂。”
艾卜?胡莱勒的传述,真主的使者说:“晨礼、昏礼对伪信士是最困难的一件事。假如他们知道两番拜功中的回赐,那么他们一定会爬着来礼拜的,我即命令宣礼员念完宣礼,命令一个人领众礼拜,然后我拿着火把去烧还没有来礼拜者的房子。晨礼是真主对所喜爱的穆斯林的赏赐,同私欲和恶魔斗争的人才能从熟睡中醒来,因为真主会施恩于他所喜欢的人,为主道效力的人就是真主所喜爱的人。
据艾奈斯传述,穆圣说:“正在昭示人类说:‘阿丹的子孙啊!只要你们向我祈求,指望我的宽恕,不以任何物举伴我,我将恕饶你们的一切罪过。阿丹的子孙啊!即便你们的罪过堆积得象天一般高,只要你们求我宽恕,我便应答你们。阿丹的子孙啊!如果你们的罪过像大海中的泡沫那么多,只要你们不为我举伴,而来求助于我,我将以同样多的宽恕回应你们。”(提尔密济圣训集)


阿卜杜拉•本•买斯欧德的传述,他说:“我问先知,什么善功安拉最喜欢?”先知说:“按时礼拜,”


艾布·胡来勒的传述:安拉的使者说:谁号召人于正道,他将得到所有追随他的人的报酬,而这丝毫不会减少追随者的报酬;谁号召人于迷误,他将承担所有追随他的人罪责,而这丝毫不会减少追随者的罪责。“——穆斯林
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-4 07:23:19 | 显示全部楼层
论穷人的好处
1、贵圣说:“清贫装饰信士胜于俊马颊上的毛发。”
2、贵圣说:“人们认为清贫是一种缺陷,而真主认为是一种装饰 。”
3、贵圣说:“善待贫困人是众先知的美德,讨厌他们则是法老的行径。”
4、贵圣说:“任何事物都有钥匙,乐园的钥匙是善待贫困人。他们中忍耐者在复生日将与真主同在。”
5、贵圣说:“真主喜欢信士中安分守己的贫穷的人——建立家庭的人。”
6、贵圣说:“贫穷是安宁的因素,不露出自己的穷像是功修,公开化是在危害穆斯林弟兄的尊严。”
7、贵圣说:“我们中清贫者和弱者多好啊!”
8、贵圣说:“清贫是真主的荣誉之一。”
9、贵圣说:“穷人胜于富有人正如我贵于众生。”
10、贵圣说:“真主没有赐给他(贵圣)的任何恩惠可以与忍耐和清贫相提并论。”
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-5 08:51:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-5-5 08:55 编辑

穆圣(愿主福安之)说:
真主确实讨厌三件事情:
1、闲言碎语!
2、挥霍财产!
3、喋喋不休的问题!
挥霍浪费如:
我一百万买了块儿钻石表!
闲言碎语如:
我听消息说某人休了妻子!
喋喋不休的问题如:
你在哪儿工作?你的工资多少?为什么你没要孩子?
阿卜杜拉·本·欧麦尔传述:使者ﷺ说:“具备四种恶习者即为纯粹的伪信者。身染其中之一者,即为残留伪信士的一种恶习,直到他完全改掉:受托时欺昧;说话时撒谎;结约后背约;争论时专横粗鲁。”【布哈里圣训集】
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3615679 发表于 2017-5-6 12:52:25 | 显示全部楼层
    祈求真主引领于正信!每复兴一件圣人逊奈,加快了自己在正道前行的步伐。
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-6 18:25:30 | 显示全部楼层
3615679 发表于 2017-5-6 12:52
祈求真主引领于正信!每复兴一件圣人逊奈,加快了自己在正道前行的步伐。

阿蜜乃!
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-6 18:37:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-5-6 18:59 编辑

据以本·麦斯欧德传述;
‘我问贵圣,‘什么善功真主最喜欢’,贵圣说;‘按时礼拜,’我又问;’其次呢‘贵圣说;孝敬父母’。我又问;‘再其次呢’,贵圣说;‘为主道奋斗。’《布哈里》,《穆斯林》
据阿布独拉·本·阿穆而传述;
一个人来向穆圣请求出征。穆圣问他,‘你父母在世吗’,他说;‘在世’。穆圣说;‘那你就回家,照顾父母吧。’《布哈里》



伊本、欧麦尔常说:到了晚上,你别等黎明;到了白天,你别等傍晚;病前珍惜你的健康,死前珍惜你的生命。《布哈里圣训集》

艾乃斯的传述:他说:穆圣说:“三件事,谁具备,他可因此尝到信仰的甜美。对真主和他的使者的喜爱超过一切;喜爱一个人,只是为了真主而喜爱;真主从不信教中拯救他以后,他不愿再回到不信教中,犹如不愿被投入火中一样。”《布哈里辑录》
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-6 18:39:37 | 显示全部楼层
一天,穆圣在演讲中说:“我是知识的花园,阿里是知识的大门。”穆圣的话被多神教徒听到了。他们说:“我们对穆圣的知识渊博深信不疑,但对阿里的赞美却十分不信。所以我们想用一个问题来测验一下阿里是否知识渊博。十几个人问同一个问题,如果他的答复相同,则表示他的识识贫乏。如果他用不同的答复来回答则表示他的知识丰富。”
第一人问:“知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识优越,知识是圣人的遗产,金钱是暴君的遗产。”
第二人问:“知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识优越。知识保护人,金钱需要人保护。”
第三个人问:知识优越还是金钱优越?”
阿里答;“识识优越。真主把知识赏赐给他喜爱的人,把金钱赏赐给他喜爱与不喜爱的人。”
第四人问:“知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识优越。知识因使用或教授而越来越多,而金钱越来越少。”
第五人问:“知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识优越。有知识的人被称为仁爱者、伟人,富有者被称为阴陷狡诈的吝啬者。”
第六个人问:“知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识优越。在复生日学者可以说情,富有者一旦死亡一无所有。”
第七个人问:知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识优越。学者朋友多,富者敌人多。”
第八个人问:“知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识优越。知识永不泯灭,而金钱随着时间的流失而逐渐消失。”
第九个人问:“知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识使人心发亮,金钱能使人心变硬。”
第十个人问:“知识优越还是金钱优越?”
阿里答:“知识优越。学者不自称养主只自称仆人,富有者因财自称主宰。”
阿里说:“即使你们再有这样多的人来询问这一问题我仍然可以用不同的方式来答复。”
这些多神教徒听后,心悦诚服,并且相信穆圣说的是真话,因此,这伙多神教徒归信了伊斯兰。
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-8 08:16:25 | 显示全部楼层


艾布胡勒的传述:穆圣说:“据真主看,祈祷贵过万事。”
艾奈斯的传述:穆圣说:“祷告为功修之先脑。”(《铁密济圣训集》)
穆圣说:“祈祷是一切功修之精髓。”
穆圣:“祈祷是敬畏真主、信赖真主、祈求真主恩赐安宁与吉庆的唯一方式。”
艾布胡勒的传述:穆圣说:“不求主者,主怒之。平时多求主,难时主必救。”(《铁密济圣训集》)
伊本欧玛的传述:穆圣说:“谁开祷告之门,主为谁开慈悯之门。人有所求,主有所赐。祈祷健康,为真主所最喜。”“预防前定无济于事,祈祷能除已降之灾,能防未来之祸。主之义民,当多祷告。”(《铁密济圣训集》)
“常守念功,口不离主,念功比施舍金银、为教杀敌尤为高贵。”“谁喜欢在艰难困苦时真主应答他的祈求,谁应在安然无恙时多多祈求真主。”“灾祸降临,祈祷拦截,两者抵消,直到复生日。”
赛理曼的传述:穆圣说:“祈祷能挽回前定,惟义行能增添寿数。”“主爱人祈祷,故你们当讨其恩。最高之功修,是期待释难。”(《铁密济圣训集》)
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-5-9 09:46:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-5-9 19:15 编辑

穆圣(愿主福安之)说:“怪哉!信士的事!他的事,一切都好。这不属于任何人,只唯独信士:如果他遇上好事,他就感谢,这对于他是好的;如果他遇上不幸,则忍耐,这于他也是好的。”(穆斯林辑录)
穆圣说:“在真主看来,日子是首领是主麻日,比开斋日和宰牲日还贵。主麻日有五件属性:真主在主麻日造化了阿丹人祖;在主麻日阿丹被逐出天堂下到大地;在主麻日阿丹归真的;主麻日有一个时刻,谁向真主祈求内容没有犯罪和断绝亲属的要求,真主都赐予;末日将要在主麻日来临,天使、天、地、风、山和石头都害怕主麻日。”
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