圣训分享

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-9 11:52:18

本帖最后由伊穆.朱于 2018-2-28 11:24 编辑

艾布·胡莱赖传述：安拉的使者ﷺ说：“你们应远离猜测，因为猜测是最大的谎言。你们不要窥探（他人）、不要侦探（他人）、不要欺骗、不要相互嫉妒、不要相互怨恨、不要相互背毁。你们都是安拉的仆人，彼此间都是兄弟。”《布哈里圣训集》安拉的使者（愿主赐福安之）说：“除了记念安拉外，你们别多说话，因为话多而不记念安拉，会使心坚硬，而人们中离安拉最远的人是心最坚硬的人。”
——利雅得圣训集

艾布·胡莱赖传述：
主的使者说：“末日不会成立，直到以下的事情发生：
1、两伙人将相互攻击对方，他们彼此之间将有众多的伤亡，他们却喊着同样的口号；
2、大骗子‘旦扎里’们将要出世，多达三十人左右，他们都自称是主的使者；
3、知识将遭到蔑视；
4、地震频繁；
5、时光飞逝；
4、灾难蔓延；
5、杀戮增多；
6、资产剧增，以至于富人担心没有人接受他的天课，他到处呈献他的天课，见者都说：‘我不需要。’
7、人们争相建筑高楼大厦；
8、一个人经过另外一个人的坟墓时说：唉，但愿我们现在就在他那个位置；
9、太阳从西边出现之时，正是末日成立之际。到那时，地球上的人见此兆后纷纷皈依伊斯兰，但此时，只要他此前没有信仰、或没有在信仰的状态下做过好事的话，他们的信仰对他们已无任何裨益了。复活时刻将要成立，那时两个展开衣服的人来不及做交易，更来不及叠起来，一个端着驼奶的人来不及喝奶，正在以水泥涂抹水池的人来不及给他的牲畜喝水，有人已把他的食物放进口里，但是来不及吃了。”
【布哈里圣训集7121段】

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-10 06:47:47

本帖最后由伊凡.朱于 2017-3-10 12:00 编辑

艾卜·胡莱勒传述：使者说：“早去清真寺和晚归者，安拉为其已在天园里备好了一优雅的居所。”——《布哈里圣训集》使者?说：“太阳升起的每一天，人身上的每根骨节都有施舍。在两人之间公正调解是施舍；帮助他人骑上骑乘物，或扶他骑上，或递上他的行李货物，都是施舍；善意的言语是施舍；步行去清真寺礼拜的每一步是施舍；清除道路上的有害之物，也是施。
先知（愿主福安之）说：“聚礼日伊玛目在宣讲之时，如果你劝告你旁边的人让他静听，那么，你自己也无效了。”（两大部圣训集）
艾卜·胡莱勒的传述：他说：安拉的使者说：一块钱，你将它用于主道；一块钱，你将它用于解放奴隶；一块钱，你将它施舍给穷人；一块钱，你将它用于养活家庭，其中报酬最大的是你用来养活家庭的那一块。——穆斯林
艾卜·阿卜杜拉·扫班——使者的释奴——的传述：他说:安拉的使者说：一个人所开支的钱中最高贵的是家庭生活中开支的钱，为主道装备乘骑的钱和在主道上为帮助同伴们而花的钱。——穆斯林

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-11 10:15:20

艾布·胡莱勒（祈主喜悦之）传述，先知（愿主福安之）说：
“人一旦去世，一切就中断了，唯三件事则不然：川流不息的施舍，益人济世的知识，清廉子女的祈祷。”（穆斯林辑录）
先知（愿主福安之）在以上圣训中提到了一个人活在人世时最应该重视的三件事，因为只有它们，才是对自己真正有益的。
应当说，这三件事，是一个人真正一本万利的投资，而且投资的收益，能够裨益投资者的两世，即使归真之后，也还能收到源源不断的收益。
这三件事即：川流不息的施舍，益人济世的知识，清廉子女的祈祷。
第一，川流不息的施舍。
这种施舍是最值得投资的，因为只要投资的项目还在的一天，其益处就会源源不断地流向投资者。这种投资，如清真寺、学校、道路等项目的建设。
第二，益人济世的知识。
最高贵的知识是导人于认主独一的知识，然后次之，然后次之。不可否认，凡能够益人济世的知识，都是有益的，都是值得投资的。因此，要么成为有知识的人，亲力亲为去传播知识，要么成为辅助他人传播知识的人。因为，这两种人都是一样可以获得传播知识的回赐的。
第三，清廉子女的祈祷。
最重要的宣教，是将自己的子女教育在正道上，将他们培养成有信仰有道德的人。因为，这样的话，子女所行之善，父母也可以获得一份回赐。而且子女每番拜都会为父母祈祷，他们的祈祷将是父母最大的慰藉，无论父母在世之时还是归真之后。
因此，以上圣训所提及的三件事，是最值得投资的，不仅是因为它们一本万利，更主要的是因为它们的收益可以带到坟墓中、带到后世去。银沙安拉。

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-13 06:27:02

本帖最后由伊穆.朱于 2018-2-28 11:49 编辑

穆圣说：“我告诉你们真主使人荣耀，并提升等级的事好吗？”众人说：“好啊！真主的使者！”穆圣说：“宽容对你无知的人；原谅迫害你的人；赈济不给你东西的人；联络与你断绝关系的人。”（——《图布拉尼圣训集》穆圣（愿主福安之）说：
“勇士不是力大无比，
是在发怒时自我克制的人。”
穆圣又说：“真主要赏赐谁，必先以灾难加以考验。”
“只要一个穆斯林遭受到”

贵圣人（算烂拉胡啊儿来习我散来埋）说：“穆斯林是穆斯林的弟兄，不能亏待他，不能背弃他。谁满足了自己弟兄的需求，真主将满足他的需求；谁解除了自己弟兄的忧愁，真主将在末日解除他的一桩忧愁；谁掩盖了穆斯林弟兄的缺点错误，真主将在末日掩盖他的缺点错误。” 《穆斯林圣训集》

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-14 18:24:11

本帖最后由伊穆.朱于 2018-2-28 11:46 编辑

先知（愿主福安之）说：“任何一个穆斯林，只要他祈祷，只要他的祈祷中不包含罪恶之事，不包含割断骨肉之事，那么，安拉都会因他的祈祷而给予他的，只不过有三种可能：也许马上给予他所祈祷的，也许为他积攒到后世再给予他，也许为他排除了相当程度的一件坏事”。圣门弟子们说：那么，我们要多多祈祷了！
先知（愿主福安之）说：“那么，安拉也会多多给予的！”（伊玛目艾哈迈德辑录，艾尔巴尼考证为健全圣训）

艾布·胡莱勒的传述：安拉的使者说：“凡在聚礼日洗了像无大净的人所洗的大净一样之大净，并在第一个时候赴寺者，等于捐献了一只骆驼；在第二个时候赴寺者，等于捐献了一头牛；在第三个时候赴寺者，等于捐献了一只有角的羊；在第四个时候赴寺者，等于捐献了一只鸡；在第五个时候赴寺者，等于捐献了一枚蛋。等到伊玛目出席时，众天使们亲临恭听演讲。——布哈里圣训实录

穆圣说：人们中最优秀的人是内心纯善，口舌诚实的人。有人问穆圣：我们认得出口舌诚实之人，但我们不知内心纯善之人指的是哪些人？穆圣说：内心纯洁、内心收敛、不怀恶意、不怀恨、不妒忌他人的人。（贾米尔圣训集3291段）

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-16 07:38:51

本帖最后由伊穆.朱于 2018-2-28 11:56 编辑

艾布.胡莱赖传述：
穆圣(祈主赐福和平安)说：“如果伊斯兰已深入一个人的心灵，则他做的每件好事，天使会给他计下同样分量的十倍，甚至七百倍。他所做的每件坏事，天使只给他计下份量相等的一件。——《布哈里圣训集》

艾卜·胡莱赖传述：一个人来向安拉的使者请教道：“什么施舍回赐最大？”使者回答说：“在你畏贫求富、迷恋钱财和身体健康时的施舍最为高贵。勿延缓施舍。须知，待到临死之际，你才说：‘给某某若干，给某某若干。’其实，这时财产已归他人所有了。”——《布哈里圣训集实录》

使者（愿主福安之）说:“谁故意用不是伊斯兰的宗教假发誓，例如、他说:指主发誓，如果我做了某一件事，我就是基督徒，犹太教徒。那么，他如同他说的一样。谁用任何一物自杀，在复生日他将以此物手刑，任何人在自己不拥有的事物中不负许愿的责任。诅咒穆民犹如杀害穆民一样。”——（两大圣训集）

艾布·胡莱勒的传述：安拉的使者说：“凡在聚礼日洗了像无大净的人所洗的大净一样之大净，并在第一个时候赴寺者，等于捐献了一只骆驼；在第二个时候赴寺者，等于捐献了一头牛；在第三个时候赴寺者，等于捐献了一只有角的羊；在第四个时候赴寺者，等于捐献了一只鸡；在第五个时候赴寺者，等于捐献了一枚蛋。等到伊玛目出席时，众天使们亲临恭听演讲。——布哈里圣训实录

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-17 07:59:00

本帖最后由伊穆.朱于 2018-2-28 11:59 编辑

艾布·胡莱赖传述：安拉的使者ﷺ说：“你们应远离猜测，因为猜测是最大的谎言。你们不要窥探（他人）、不要侦探（他人）、不要欺骗、不要相互嫉妒、不要相互怨恨、不要相互背毁。你们都是安拉的仆人，彼此间都是兄弟。”《布哈里圣训集》

穆圣说：“太阳升起后的最尊贵的一天是‘主麻’日。因为那一天真主造化了阿丹；那一天真主允许他进入天堂；那一天真主命令他从天堂里出来；最后审判日也将确定在‘主麻’日。”
穆圣说： “谁在主麻日洗了大净最早去礼拜的人，犹如宰献了一头驼。第二时辰去的人，犹如宰献了一头牛。第三时辰去的人，犹如宰献了一只羊。第四时辰去的人，犹如宰献了一只鸡。第五时辰去的人，犹如献了一个禽蛋。当伊玛目来到寺中，众天使就降临静听赞念”。

先知（愿主福安之）教导我们在遭受患难时要向真主祈求回赐，祈求更好的补偿，他说：“任何一个穆斯林在遭遇磨难时如果他念了真主命令他念的：‘我们属于真主，我们只归于真主！主啊，求你因这打击给我报酬，求你补偿我更好的’，那么真主必将补偿给他更好的。”——（穆斯林辑录）

退休皇帝 · 发表于 2017-3-17 08:26:49

伊凡.朱发表于 2017-3-17 07:59
艾布·胡莱赖传述：安拉的使者ﷺ说：“你们应远离猜测，因为猜测是最大的谎言。你们不要窥探（他人） ...

保护穆斯林兄弟的隐私，安拉乎就保护我们的隐私。如果安拉乎把我们的隐私公开了，我们都会无地自容的。

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-19 07:10:40

本帖最后由伊凡.朱于 2017-3-19 08:10 编辑

穆圣(ﷺ)说：“要么你们成为有知识的人，要么你们成为学习知识的人，要么你们成为教授知识的人，要么你们成为喜爱有知识的人，但你们绝不要成为恼恨知识和恼恨学者的人，否则你会受伤。”
先知（愿主福安之）说：“安拉乎不看你们的身体和样子，但要看你们的心灵和行为”。（穆斯林辑录）

使者（愿主福安之）说：“精子受孕四十二天后，真主派去一位天使，使精子成形，给其造化听觉、视觉、皮肤、肌肉、骨骼。”（穆斯林圣训集收录）

由艾卜胡莱勒（愿主慈敏他）的传述，穆圣（愿主福安之）说：“世人，最恶劣的人是双面之人，见到这些人是一幅面孔，见到那些人又是另一幅面孔…”
——穆斯林圣训

伊凡.朱 · 发表于 2017-3-20 14:32:38

1、穆圣*说：“忍耐在于遭到第一次打击之际。”
2、穆圣*说：“假设忍耐变成一个人，那么他是一个最宽容的男性。”
3、穆圣*说：“真主喜欢某人时，会以天灾考验他。如果他承受住了，真主就选中了他；如果他愿意（承受这一考验），就更被真主所选中了。”
4、穆圣*说：“谁为寻求真主喜悦而压住气愤，在真主看来，那是进入腹中的最好的。”
5、穆圣*说：“忍耐是真主对大地的一种嘱托。身体履行的人已经成功了；放弃这一嘱托者则倒霉了。”
6、穆圣*说：“真主启示穆萨圣人说，穆萨啊！凡是不愿意（接受）我的律例，无法忍受我的考验，不感谢我的恩典者，让他离开我的天地吧！让他去追求我以外的主宰吧！”
7、穆圣*说：“在遭不幸时加以忍耐者，他将获得九百个品位。”
8、穆圣*说：“忍耐一阵子胜于现世的全部。”
9、穆圣*说：“忍耐有四个方面：对主命的坚韧；对不幸的忍耐；遭人伤害时的忍耐；贫穷时的忍耐。对主命的坚韧是真主的恩典；对不幸的忍耐是有报酬的；遭人伤害时的承受是真主喜爱的标志；贫穷时的忍受是真主的喜悦。”
10、穆圣*说：“如果某人的身体、财产和儿女受到伤害时，而他以良好的耐性对待之，那么在复生日，真主就不会用称盘和功过薄来清算他。”

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