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楼主: 伊凡.朱

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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-2-24 09:29:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-2-24 14:01 编辑

阿卜杜拉传述:安拉的使者说:“辱骂穆斯林是有罪的,杀害穆斯林则为叛教。”《布哈里圣训集》

圣训:谁在今世中遮盖穆斯林兄弟的缺点,复生日,真主将遮盖他的缺点。



穆圣ﷺ说:“谁做了一个完美的小净,然后去参加主麻拜,而且静听讲演,不说废话,那么他这个主麻至下个主麻之间的罪过全被饶恕,还多三天的回赐。”


穆圣ﷺ说:“谁在主麻日认真地洗了大净,第一个时辰来到清真寺,他就好像将一峰骆驼献了牲;如果第二个时辰来到清真寺,他就好像将一头牛献了牲;如果第三个时辰来到清真寺,他就像将一只有角的羊献了牲;如果第四个时辰来,他就像将一只鸡献了牲;如果第五个时辰来,就如将一个蛋献了牲。”

安拉的使者(愿主福安之)说:“只要一个人在主麻日洗了大净,并且尽力洗得干净;再抹点头油,洒上家里的香水;然后去礼拜,没有推开别人挤进班次而礼了主命拜功;伊玛目讲话他又细心听讲;那么他从这一主麻到另一主麻之间的罪过全被饶恕。”(布哈里圣训集)


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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-2-26 06:42:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-2-26 09:26 编辑

穆圣(愿主福安之)说﹕
“你们要为我而传播正道,即使向人们讲解一段经文。”
———布哈里圣训集
穆圣(主赐福安)说:“搬弄是非、挑拨离间者,不能入乐园。”
这段圣训是两位圣训学泰斗——伊玛目布哈里和伊玛目穆斯林共同收集的,是传述系统最高等级的圣训,被称为“公认的圣训”。
圣训云:“要看一个人的教门,就看他和什么人交往”。
艾卜.胡来勒的传述:先知说:一个人去别的村庄看望他的穆民兄弟,于是安拉便在他要经过的路上安排一个天仙等候。当他来到跟前时,天仙问他:你要上哪儿去?他回答:我要去这个村庄看望我的一个兄弟。天仙问:你是否为了什么好处看望他呢?他说:没有。我只是为安拉而喜欢他。天仙说:我是安拉派给你的使者,安拉已经喜欢你了,就像你为了安拉而喜欢你的兄弟一样。(穆斯林圣训集)
艾卜•胡莱勒的传述,穆圣(愿主福安之)说:“教门是易行的,干教门不要过激,否则就会力不从心,难以胜任。因此,你们应当坚守中正,你们应当进取,一如既往,川流不息,以早上、晚上和夜间的一些功修求助于伟大的真主。”
     ——布哈里圣训


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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-2-27 11:17:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-2-27 11:39 编辑

穆圣
(求主赐福之)说:
在清算之日
第一个被清算的是拜功
如果拜功没问题
其它的功修也会没问题
如果拜功有问题
其它的功修也会有问题……!
--出自于正确系列的圣训集之中艾卜·格塔代(愿主喜悦之)的传述:
先知 说:好梦来自安拉,恶梦来自恶魔。
所以谁梦见不愉快的事,让他向左边吹三口,
让他求主护佑,免遭恶魔的伤害,那么,恶梦不会伤害他。” 
——《两大圣训实录》
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-3-1 06:37:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-3-1 06:55 编辑

艾卜·胡莱勒的传述:
先知(愿主福安之)说:
"一个人的信仰受其朋友的影响;
所以你当考虑,与什么人结交。"
———《艾卜·达吾德圣训集》穆圣说:'登宵夜,我看到许多种女人受着残酷的惩罚.如今每当想起她们我就会哭'.我又问:'安拉的使者啊!您到底看到了什么?'他说:'我看到有一种女人,被从头发吊起来,脑浆如沸水般翻滚;有的被从舌头吊起,她不时的从身后取出沥青汁灌入喉中;有的被从双乳吊起,也不时的从身后取出火块吞进口中;有的其手脚被捆着和前额连在一起吊起来,一群蛇蝎叮噬着她;有的自食其身,脚下燃着熊熊烈火;有的用火剪自剪其身;(有的面孔乌黑吃着肠子);有的眼盲耳聋又不会说话,住在火匣子里,脑浆从鼻孔流出,身体因患癞病而恶臭;有的首如猪头,身似驴体,受着万种刑法;有的被变成狗的形象,蛇蝎从其前窍或口中进入,又经后窍出来.众天神用火锤砸着她们的头颅".法图麦站起来说:"敬爱的父亲,请告诉我这些女人做过什么?受这么大的惩罚. "穆圣说:"法图麦!
1.那个被从头发吊起的,是因为她对外男子不遮盖自己的头发;
2.被从舌头吊起的是用言行伤害丈夫的人;
3.自剪其身者,是为了让人看到其首饰而暴露自己的人;
4.被从双乳吊起的,是未经丈夫许可给别人孩子喂奶的人;
5.手脚被捆着吊起的,是不经丈夫许可擅自走出家门、和月经或生产后不洗大净的人; 6.自食其身者,是为招惹外男子而装扮自己的人;
7.面孔乌黑吃肠子者,???(掌握的资料正文里未提到相关罪行,愿主饶恕我的过错)
8.眼盲耳聋又不会说话身体恶臭者,是有能力礼拜、封斋,而故意放弃,身无大净时不洗澡的人;
9.首如猪头,身似驴体者,是挑拨离间,说谎的人;
10.被变成狗的形象者,是常常惹丈夫生气的是非女人! 主啊,宇宙的主宰,世界万物的造化着,求您饶恕我们这些犯罪的仆人吧,我们诚心向您忏悔,求您在复生日清算我们时,看在您密友(穆哈儿麦德蒜烂拉乎儿来嘿喔散来麦)的情分上,饶恕我们把.阿蜜乃!
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-3-2 07:01:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2018-2-28 10:01 编辑

艾卜·胡莱勒的传述:他说,我听安拉乎的使者说:“清高的安拉乎说:‘我的仆人怎样猜测我,我就那样对待他。当他记念我时,我与他同在;当他独自记念我时,我同样记念他;当他在人群中记念我时,我会在更优势的人群中提念他;如果他近我一咋,我就近他一尺;如果他近我一尺,我就近他一丈;他走着来见我时,我就跑着迎接他。’ ”一一布哈里

艾卜·胡莱勒(愿主喜悦之)的传述:
先知(愿主福安之)说:
有七种人,在除了安拉乎的荫影之外再没有任何荫影的那一天,安拉乎亲自为他们遮荫:
公正的领袖、在崇拜安拉中成长起来的青年、一心牵挂着清真寺的人、
为了安拉乎互相喜爱,为了安拉乎而聚,为了安拉乎而散的两个人、
在一个有地位有姿色的女人引诱下为主守节的人、为了安拉乎,
连左手都不知道右手施舍了何物的秘密施舍者、独自记主,两眼流泪的人。
——《两大圣训实录》



先知说:“将有一个时代来临:人们不尊敬真知,而是尊敬华丽的服饰;不遵循经训,而是倾听美妙的诵读声;他们只在斋月敬主,女人无羞耻,穷人无忍耐,富人不慷慨,将有一个时代来临:领袖专横,学者贪得无厌;礼拜行善的人为了沽名钓誉,买卖经商的人吃利掺假。诽谤便是他们的美味果实,他们见真理而厌恶,见荒谬而随从。”
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-3-3 14:18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-3-3 15:09 编辑

艾卜胡莱勒的传述:他说:真主的使者(愿主赐福他)说:人们中最无能的人,是连祈祷都做不到的人;人们中最小气的人,是连赛俩目都舍不得说的人。

安拉的使者说:谁礼了两个凉爽拜,他定入天堂。〈两大圣训集〉先知说:早晚去清真寺的人,在天堂中安拉早晚为他准备宴席。〈两大圣训集〉先知说:谁在家里做完小净,然后来到安拉的一个房子里,完成安拉的一件主命,那么他所走的脚步:一步勾销一个罪过,另一步升高一个品级。〈穆斯林圣训集〉
赛莱曼的传述:他说:安拉的使者( )说:只要一个人在主麻日洗了大净,并且尽力洗得乾净;再抹点头油,上家里的香水;然後去礼拜。没有推开别人挤进班次而礼了主命拜功;伊玛目讲话,他又细心听讲;那麽他从这一主麻到另一主麻之间的罪过全被饶恕。(布哈里)
艾卜·布莱代·本·艾卜·姆萨·艾什尔力的传述:他说阿卜杜拉·本·欧麦尔问我:你听你的父亲讲过关于安拉的使者对主麻日应答的时辰的解释吗?我说:是的!我听父亲他说过:我听安拉的使者( )说过:这个时辰就在伊玛目坐在讲坛上直到主麻拜结束之间。(穆斯林)
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-3-4 07:37:15 | 显示全部楼层
圣人(愿主福安之)说:“真主意欲慈悯谁,就让谁明白教门”。明白教门并不是知道的多,也不是表达的巧妙!而明白教门意味着遵行、意味着传达、意味着责任与担当;明白教门意味着包容、意味着柔和、意味着怜悯与善待;明白教门意味着顾全大局、意味着淡化私利、意味着诚心奉献与长久的坚持!”
有圣门弟子问穆圣:“怎样算是孝敬双亲呢?”穆圣说:“1、你的声音永远不要高过父母;2、走路你永远不要走在父母前面;3、对父母说话不要不屑或不耐烦;用他们喜欢的方式去孝敬他们而不是你认为好的方式去做。”
在一段圣训中,穆圣(愿安拉福安之)说:“信士,真了不起!他的一切都是善功,这是除信士之外的任何人都绝对做不到的;得福知感是善功,遇难坚韧也是善功。”
穆圣(愿安拉福安之)还说:“要知道,已经降临于你的不会错过你,错过你的本来就不是要降临于你的。”
在一段可靠的圣训中,穆圣(愿安拉福安之)说:“为对你有益处的事情而努力奋斗,向安拉寻求帮助,不要变得软弱,也不要事后说如果我当时怎么做,情况就会变成如何。而是说:安拉已经最终定夺,他为所欲为。 ”
在另一段可靠的圣训中,穆圣(愿安拉福安之)说:“安拉定夺的任何事情,对于他的仆人都是更好的。”
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-3-4 11:31:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-3-4 11:33 编辑

穆圣说:“你们知道当留下的十件事是什么?”
答:“我们不知道,我们听着。”
“你留下好名声,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好印象,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好言语,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好路道,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好随从,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好后人,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好善行,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好继承,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好经本,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下好教门,更使真主爱你,使我更喜你;
你留下你已超过了我的寿数,你要更节省地过,直到你与我相会。”
穆圣(愿主福安之)说:
今世甘美而苍翠,真主让你们治理它,他要看你们工作如何。
又说:竞争富庶,已使你们疏忽。
阿丹的子孙说:
我的钱财!我的钱财!实际上你的钱财只是你已消化的食物,你已穿破的衣服,你已保全的施舍……!
《穆斯林圣训集》
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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-3-6 06:57:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊凡.朱 于 2017-3-6 12:48 编辑

【圣训】
今世的考验:
由安卜都拉嗨伊卜里欧麦尔的传述(愿伟大真主慈悯他们父子俩),他说,真主的使者(愿真主赐福他),抚摸着我的肩膀说,“在今世你应当如同一个离乡人或者过路者,又说,当你到了晚上就不要等待着天黑,你应当紧抓着你健康的时光为你的疾病之前多做准备,你应当抓紧你活着的时候为你的死亡多做准备”。
伊本·阿巴斯的传述;
黑暗是五种,
而照亮它的明灯是五盏;
(一)贪今世是一黑暗,照亮它的明灯是“怕主”;
(二)干罪是一黑暗,照亮它的明灯是“讨白”;
(三)坟坑是一黑暗,照亮它的灯盏是“清真言”
(四)后世是一黑暗,照亮它的明灯是“善功”;
(五)仙桥是一黑暗,照亮它的明灯是“坚强的信仰”。

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 楼主| 伊凡.朱 发表于 2017-3-8 15:02:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 伊穆.朱 于 2018-2-28 11:55 编辑

十个经典的圣训!
1、穆圣( )说:“仆人最接近真主的时候就是叩头的时候。所以,你们要多多祈求真主。”
2、穆圣( )说:“你履行安拉对你规定的命令,你就成为人类中最完美的人。”
3、穆圣( )说:“你远离安拉对你所禁止的事情,你就成为人类中最虔诚的人。”
4、穆圣( )说:“人类中最惋惜的人,就是一个在现世有能力寻求知识,而没有去寻求知识的人。”
5、穆圣( )说:“最能使人们进入乐园的是敬畏安拉和美德。”
6、穆圣( )说:“最贵的施舍,是教人知识,而后有人将知识转授教胞。”
7、穆圣( )说:“最好的路费是自己的善功善德。”
8、穆圣( )说:“最贵的穆斯林,就是众穆斯林从他的手、口上平安的人。”
9、穆圣( )说:“安拉最爱的,就是最温柔、最疼爱人的人。”
10、穆圣( )说:“最高尚的信仰,是你知道安拉与你同在。”

圣人(算烂拉胡阿儿来习 我散来埋)说:“如果伊斯俩目已深入一个人的心灵,则他做的每件好事,天仙会给他记下同样的十倍,甚至七百倍。人所犯的每件坏事,天仙只给他计下相等的一件。”《布哈里圣训集》
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