圣训分享

十段最经典的圣训，送给你！



1、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“仆人最接近真主的时候就是叩头的时候。所以，你们要多多祈求真主。”
2、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“你履行安拉对你规定的命令，你就成为人类中最完美的人。”
3、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“你远离安拉对你所禁止的事情，你就成为人类中最虔诚的人。”
4、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“人类中最惋惜的人，就是一个在现世有能力寻求知识，而没有去寻求知识的人。”
5、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“最能使人们进入乐园的是敬畏安拉和美德。”
6、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“最贵的施舍，是教人知识，而后有人将知识转授教胞。”
7、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“最好的路费是自己的善功善德。”
8、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“最贵的穆斯林，就是众穆斯林从他的手、口上平安的人。”
9、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“安拉最爱的，就是最温柔、最疼爱人的人。”
10、穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“最高尚的信仰，是你知道安拉与你同在。”

感赞真主，期待更多的人看到这个帖子，会有很多人受益的。

论贪吃、贪睡、贪安逸
①穆圣说：“三件事会导致人心坚硬：贪睡、贪吃和贪安逸。”
②穆圣说：“现世贪吃者后世则饥饿；现世饥饿者后世则饱食终日。”
③穆圣说：“吃饱了再吃的人已经吞进了非法食品。”
④穆圣说：“饥饿是功修的基础。”
⑤穆圣说：“饥饿是善功的精华。”
⑥穆圣说：“你们用少笑、少吃来唤醒心灵吧！用饥饿来纯洁心灵吧！那样心底才会善良、纯洁。”
⑦穆圣说：“在复生日，最靠近我的人是经常饥饿者和参悟者。”
⑧穆圣说：“惩罚将随着食欲的增加而增加。”
⑨穆圣说：“多吃、多睡是不利于健康的；吃进非法食品则是无药可救的。”
⑩穆圣说：“ 清晨睡觉将会影响生活来源。”

论大笑：
①穆圣说：“多笑将会导致心灵的死亡。”
②穆圣说：“在清真寺内大声笑会导致坟墓中的黑暗。”
③穆圣说：“放声大笑者已经放弃了知识之路。”
④穆圣说：“大声笑者已经弃绝了理智。”
⑤穆圣说：“现世多笑者，后世会多哭。”
⑥穆圣说：“哈哈大笑将遭到山岳的诅咒，并引火烧身。”
⑦穆圣说：“多笑者会多犯错误。”
⑧穆圣说：“经常大声笑的人，会遭到人们的吐弃。”
⑨穆圣说：“说每一句话逗人大声笑者，将遭受惩罚。”
⑩穆圣说：“ 微笑是众先知的美德；大声笑是恶魔的行径。”

穆圣说：“晚上饮酒的人，早晨已经变成非穆斯林了；早晨饮酒的人，晚上就变成非穆斯林了！”
穆圣说：“酒是万恶之源，饮酒人四十天的拜功不会被真主接受。饮酒后而死亡者，犹如蒙昧时代（无信仰）者的死亡一样。”
穆圣说：“饮酒的人犹如偶像的崇拜者，饮酒的人犹如崇拜拉提、欧扎（两尊偶像的名称）的人”
穆圣说：“饮酒的人确实已经悖逆了真主所降示给众先知的所有经典；给饮酒的人说色兰和他握手者，真主会取消他四十年的功修。”
穆圣说：“酒和信仰在人的内心中永远不会同时存在。”
穆圣说：“真主诅咒饮酒者，递酒者，买卖酒者，酿酒者，运酒者，拿酒钱者。”

穆圣说：“死人在坟墓中正如淹在大水波层中等着搭救的人，来自他的弟兄那里的祈祷或为他举的施济都能到达他，如果到达了他，对他比今生和今生所有的更好。的确，活人对死人的礼物是祈祷和求恕饶。”——见《麦沙力格•艾那瓦尔》67页19行

圣人说：“你为你的死人施舍的钱财（物），一位天仙把它用充满光的盘子端到坟头说：‘你的家属确已把这个礼物送给了你，你接收它吧！’然后，亡人端着它进入他的坟中，坟墓立即宽畅，为他充满光亮，亡人说：‘求真主为我家下人赏赐更好的。’”
——见《麦沙力格•艾那瓦尔》68页14行

使者ﷺ说:
         “谁在主麻日像没有大净的人一样洗了大净，然后在第一时间来到清真寺，他犹如献牲了一峰骆驼;
        如果他在第二时间到清真寺，犹如他献牲了一头牛;
        如果他在第三时间内来到清真寺，犹如他献牲了一只有双角的羊;
        如果他在第四时间内来到清真寺，犹如他献牲了一只鸡;
        如果他在第五时间内来到清真寺，犹如他献牲了一个蛋。
        当伊玛目出来时，众天使都来倾听赞美安拉的言词。”(布哈里、马立克辑录)



穆圣（愿主福安之）说：指真主发誓，凡是一个捐款抚难的人，一个肯吃亏而忍耐的人，真主必使他高贵。凡是一个打开乞讨之门的人，真主必须给他打开贫穷的门。现在我告诉你们几句活，你们应当牢记在心里，今世归四种人所有：
第一种人，蒙真主的眷顾，财富充裕并学富五车，他能利用自己的特长，敬畏真主，周济贫困，传授知识，而且懂得自己对安拉应尽的义务，这种人便是品位最高贵的人。 第二种人，蒙真主的眷顾，只有学问，没有财富，但心志纯诚的说：“假使我有钱，那么我一定要做善者的工作，把钱用于主道。”这种人虽只有向善的理想，但他与实干者回赐是相等的。
第三种人，蒙真主的眷顾，只有钱财，没有学识，而他仗着金钱的权势，既不敬拜真主，又不周济贫困的亲友，更不懂得自已对安拉应尽的天职，这种人是最低级的。
第四种人，真主没有赐他金钱和学问。他却说：“假如我拥有钱财，我必定要效仿某人花天酒地，吃喝玩乐。”这种人尽管没有做恶的践行，但他与干罪的罪恶是相等的，这种人也是最低级的。

由艾卜·胡莱勒的传述，穆圣(愿安拉福安之)说：“人死后，一切工作都结束了，唯有三件事除外：为其作祈祷的清廉子女的祈祷；常存的施济物；对人有益的知识。”《穆斯林圣训实录》

圣训云：“一个人所食用的最好食物是他亲手工作所获的。儿子也是他的劳动成果之一。”《穆斯林圣训实录》
传穆圣说：“谁召人走一条正道，谁就能享受到同他们一样的报酬，丝毫不会减少。”《圣训实录》
先知曾给至亲近的家属传达真主的命令时说道：“你们都努力工作吧！我在真主那儿对你们毫无裨益。”

安拉乎的使者说：
“将有一个时代来临我的民族，他们喜爱五样东西，忘记五样东西：
喜爱今世，忘记后世；喜爱钱财，忘记复活日的清算；
喜爱女人，忘记后世的归宿；喜爱宫殿，忘记坟墓；
喜爱自身，忘记养主。这些人与我没有干系，我与他们也没有干系。”


穆圣说：“末日来临之时，清高的安拉乎将取走四件事情：
1、取走大地上的安庆；
2、取走心灵的怜悯；
3、取走法官的公正；
4、取走妇女们的廉耻之心。”

穆圣说：谁为真主修建了一座清真寺，即使再小，那么安拉会为他在天堂里建一座殿宇.
穆圣说：“凡入清真寺者，在他坐一下来之前先礼庆贺清真寺的拜功。”
穆圣说：“当人们在清真寺大谈“盾耶“时,你不要和他们同坐一起。”
穆圣说：在大地上，清真寺就是安拉之家，进入清真寺的人,就是安拉的客人,安拉会善待他,使他尊贵。
穆圣说：“清真寺是敬主者之家，在清真寺里,伪信士就象笼中之鸟一样。”
穆圣说：“在清真寺里为大家点一盏灯，天使们一直给点灯者祈祷求饶。”
穆圣说：“清真寺是天堂花园里的一座花园。”
穆圣说,真主说：'我一定惩罚大地上的人们，当我看到修建清真寺的人和互相友爱的人，及黎明时分向安拉求饶的人时，我则减了人们的惩罚。”
穆圣说：“在清真寺里闲谈好似羊吃青草一样吞噬善功。”
穆圣说：“你们是今世里的过客，要把清真寺当成旅客之家。”

真主的使者穆罕默德﹝愿真主赐他福安!﹞说：
0１.教育孩子一次，强于施粮一升。
02.求学是每个男女穆斯林规定的主命。
03.你们教人知识，给人方便，报人喜讯，不可恐吓，若生气动怒时应当沉默。
04.哲理是信士的遗失物，无论在哪里发现它，信士必当拾取。
05.愚昧是最卑贱的贫穷；智慧是最宝贵的财富；骄傲是最令人难受的孤独。
06.求学从摇篮到坟墓。
07.学问虽远在中国，亦当求之。
08.修辞中有魔力；知识中有愚昧；诗歌中有哲理。

安拉呼的使者（愿主福安之）说:
当夜幕降临时，你们要看管好自己的孩子，因为恶魔就在这个时候出没，过了这段时候，你们可以放开他们。（两大圣训集）


安拉的使者说：心中有尘埃大一点骄傲的人，不能进入天堂。有人问：一个人喜欢衣服漂亮些，鞋子漂亮些呢?先知说：安拉是优美的，他喜欢优美。而骄傲是拒绝真理，看不起人们。〈穆斯林圣训集〉


艾卜伍玛麦传述：有一天，圣门弟子们谈起了今世（顿亚），这时候真主的使者说：“大家听着，大家听着，朴素是信仰的表现，朴素是信仰的表现。”《六大美德圣训》


穆圣说:“妻子是男人依恋的对象，是生活的伴侣，也是一生分不开的知己，夫妻和谐是家庭的基石，而妻子要做到贤妻良母，但丈夫也要做到参天大树来保护这个家庭”。