圣训分享

伊穆.朱 · 发表于 2019-7-27 09:58:39

本帖最后由伊穆.朱于 2019-7-27 10:04 编辑

艾布·胡莱勒传述：使者派了一个以阿绥姆为首的十人侦查小组，他们到处于奥斯凡和麦加之间的汉德时，户宰利部族获知了他们的消息，此族以艾布·利罕扬之名著称于世，他们就派了一百个弓箭手进行了追踪，他们发现了侦察小组野餐后留下的椰枣，他们看后说：“这显然是来自麦地那的椰枣。”他们就尾随追来，当阿绥姆一行人发现敌人已追了上来时，他们就避在了一个地方，敌人们追了上来就把他们给包围了，他们喊道：“只要你们下来，我们就向你们保证，我们不会杀你们中的一个人。”小组领导阿绥姆说：“人们啊！我宁死也不接受逆徒们的保证，他说道：‘主啊！请把我们的消息告诉给我们的使者吧！’”这时，敌人们就向他们放箭了，阿绥姆当场就归主了。三个人下来接受了敌人的条约，他们是胡白布、栽德·本·德斯纳和另外一个人。敌人们用弓绳把他们绑上了，第三个人大喊道：“这是圈套！以安拉发誓，我不会随你们而去，这些人就是我的榜样。” 他执意不随敌人而去，故他被敌人拉扯了一番后杀害了。最后，胡白布和栽德·本·德斯纳二人就随敌人走了，他们被敌人卖掉。，哈里斯的儿子们买了胡白布，因胡白布在白德尔战役那一天杀了哈里斯。胡白布就这样成了他们的俘虏。他们商议后，一致决定把胡白布杀掉。胡白布得知后就向哈里斯的一个女儿借了把小刀用来剃阴毛，就在这时，那位妇人因没有注意，她的小儿子出来了，并且坐在胡白布的大腿之上。那位妇人出来见到儿子在胡白布的腿上坐着，而胡白布手中又拿刀子时，她被吓呆了。胡白布见她吓的样子后说道：“你担心我会杀孩子吗？不会的，我绝不会做这种事情的！” 那位妇人后来说：“以安拉发誓，我从未见像胡白布那样好的俘虏。有一天，我见他手中拿着一串葡萄吃着，但他是被枷锁锁住的，而当时在麦加是没有水果的，所以我常说：‘那是安拉恩赐给胡白布的食物。’”当他们带着他到禁寺外面处决胡白布时，他说：“可否让我礼二拜呢？”他们就放开了他。他礼了二拜后说道：“以安拉发誓，要不是担心你们认为我胆小怕死的话，我定会多多地礼上几拜。”他接着道：“主啊！请你清算他们吧，一个也不存地杀掉他们吧！”他随口吟诗道： “身为信士死无憾，为主而死它方值，只要获得安拉喜，粉身碎骨也光荣。” 接着，艾布·赛如尔走向他并把他杀害了。胡白布在忍耐的状态下被杀了，但是他给每一位将要被杀的穆斯林留下了礼拜的传统。使者就在侦查小组遇害的那天向门弟子们掉了唁。当古莱氏人听到阿绥姆被杀了时，他们就派人去割阿绥姆的肢体以便确证，因阿绥姆曾在白德尔战役中杀死过他们的一位贵族，可安拉使黄蜂保护着阿绥姆的肢体，敌人们无法近身去割下阿绥姆的首级。克尔卜说：“大家都说目拉勤和希俩利不仅是二位义人，而且是白德尔战役的参加者。”
—— 《布哈里圣训实录》

阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫传述：白德尔战役中，我在队伍的班子里突然看到我的左右各站着一个青年，这使我觉着甚是不安。突然，其中的一个悄悄地问我，似乎担心另外一个听去似的，他道：“叔叔，给我指一下哪位是艾布·哲赫勒。”我问道：“侄儿呀！你找他干什么？”他说：“我曾和安拉结下了誓愿，即我只要见到他，我定要把他杀了，要么他就把我杀了。”另一个也对我问了同样的话，情形和那位青年一样。我是多么的高兴啊，站在这样两位青年的中间。我就为他们二人指了艾布·哲赫勒的所在之处，他们二人像隼一样袭击了艾布·哲赫勒，一直把艾布·哲赫勒打死了，他们是（女辅士）艾夫拉的两个儿子。
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-7-28 09:21:07

本帖最后由伊穆.朱于 2019-7-28 09:27 编辑

艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“主微笑着迎接了两个人。他们当中的一个杀了另一个，但二人均入了天园。其中，后者是为主道战斗时被杀的。后来，杀人者皈依伊斯兰后，主接纳了他的忏悔，并使得他也成为了烈士。”
—— 《布哈里圣训实录》

萨伊卜·本·耶济德传述：我陪同过泰勒哈·本·欧拜杜拉、赛尔德、米格达德·本·艾斯沃德和阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫诸人，我没有听过他们当中任何人据主的使者传述过有关吴候德战役的圣训，只有泰勒哈例外，他曾谈论过这次战役。
—— 《布哈里圣训实录》

伊本·阿拔斯传述：使者在解放麦加的那一天说：“解放麦加后，再无迁移，但‘吉哈德’和举意仍然存在。如果有人动员你们，那你们就响应吧。”
—— 《布哈里圣训实录》

纳菲尔传述：伊本·欧麦尔见蛇就杀，不分种类。后来艾布·鲁巴布告诉他说：“使者禁止杀无害的蛇”的话后，他就停止了。
布哈里圣训实录第4016条
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔见蛇就杀，不分种类。后来艾布·鲁巴布告诉他说：“使者禁止杀无害的蛇”的话后，他就停止了。
——《布哈里圣训实录》

米斯沃尔传述：阿慕尔·本·奥夫是白尼·阿慕尔的同盟，也是随使者参加白德尔战役的人之一，他说：使者派欧拜德·本·哲拉罕到巴林去收税收。使者曾与巴林人达成了和平协议，并任命阿俩仪·本·哈德拉米为他们的长官。辅士们听说艾布·欧拜德从巴林运来了税收，就来跟着使者一起完成了晨礼。晨礼结束后，他们来到使者的身边，使者瞧着他们笑着说道：“你们必定听说艾布·欧拜德带来什么东西了吧！”他们答道：“主的使者啊，是这样。”使者道：“你们高兴吧，并祈求令你们高兴的事情。以安拉起誓，我不担心你们贫穷，但是我担心被赐给你们的东西，犹如被赐给前人们的东西一样。你们为此而竞相夸富，正如他们所做的那样。它会毁掉你们，犹如他们曾经被它毁灭一样！”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-7-29 12:34:10

本帖最后由伊穆.朱于 2019-7-29 12:42 编辑

伊本·阿拔斯据欧麦尔传述：使者刚去世，我对艾布·伯克尔说：“我们去见一下曾参加过白德尔战役的那两位虔诚的辅士兄弟吧。”我（伊本·阿拔斯）就此事请教了欧尔沃，他说；“那二人就是乌外姆·本·萨伊岱和麦阿尼·本·阿迪。”
  —— 《布哈里圣训实录》

艾奈斯传述：白德尔战役中，使者说：“谁去看看艾布·哲赫勒？”伊本·麦斯欧德听后就去了，他发现艾夫拉的两个儿子已经给了艾布·哲赫勒致命的一击，不过他还有一口气尚存。伊本·麦斯欧德对艾布·哲赫勒说道：“你就是那个艾布·哲赫勒吗？！”艾布·哲赫勒听后说道：“难道还有比你们杀掉的这个人更优越的人吗？！（一说：难道还有比他的族人杀掉的这个人更优越的人吗？！）”又，艾布·米志勒兹传述：艾布·哲赫勒说：“要不是庄稼汉杀了我的话，那多好啊。”
  —— 《布哈里圣训实录》

欧拜杜拉·本·阿迪传述：米格达德是白尼·祖海尔部族的同盟者，也是随使者参加过白德尔战役的人之一，他说：我问使者道：“请您告诉我，若我和一位昧徒遭遇了，我们在厮杀的过程中，他用剑砍掉了我的一只手，而后让我追到一棵树下时，他则说：‘我已归顺了安拉。’对于此人，我是否要杀掉他？”使者说：“ 你不可以杀掉他。” 我说道：“使者啊！可是我的一只手被他砍掉了，他在此后才说归顺主的话，怎么……。”使者说：“你不可以杀他，如果你真的杀了他的话，那么他就会处在你杀他以前你的状态，而你又处于他说那话以前他的状态。”
  —— 《布哈里圣训实录》

艾布·胡莱赖传述：我去见使者，当时，使者正在已被解放的海白尔。我说：“主的使者啊！你也给我分一份战利品吧。” 赛尔德·本·阿斯的一个儿子说：“主的使者啊！别给他分！”我说：“你就是那个杀了伊本·高葛利的人！” 赛尔德的儿子说：“真奇怪！一只从葛杜米·祖艾尼滚下来的小蹄兔责备我杀了一位穆斯林！主借我的手荣耀了他！（如果，当时被杀的是我），那我现在定是很卑贱的，（因那时我还不是穆斯林。）”传述系统中的安白塞说：“对于使者是否给他分了战利品，我不知道。”
  —— 《布哈里圣训实录》

艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“五种人被看作烈士：瘟疫致死者，腹病致死者，被淹死者，被砸死者，以及为主道出征而战死者。”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-7-30 10:45:01

本帖最后由伊穆.朱于 2019-8-3 09:05 编辑

白拉传述：当“信士中坐守家中的人与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的人彼此是不相等的……”这段天经下降时，使者叫来了栽德·本·萨比特，后者拿着一块（驼的）肩胛骨，把经文记在上面。当伊本·乌姆·麦克图姆向使者诉说他是盲人（而不能参加吉哈德）时，启示接着下降了：“……但身有残疾者例外……。”（《古兰经》4∶95）
  —— 《布哈里圣训实录》

赛赫勒·本·赛尔德传述：我见麦尔旺·本·哈凯姆坐在清真寺里，我就走了过去坐在他的身旁。他告诉我们，栽德·本·萨比特告诉他说：“使者正在给我念着‘信士中坐守家中的人，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的人，彼此是不相等的……’这段天经，伊本·乌姆·麦克图姆来了。他听后说道：‘安拉的使者啊！如果我有能力，我必定参加吉哈德！……。’他是一位盲人。于是，主又下降了启示。当时，使者的大腿正搭在我的大腿上。启示下降时，使者的腿变得如此之重，以至于我感到自己的腿都要被压断了！过了一会儿，这种情形才过去了，主下降了“……但身有残疾者例外”（《古兰经》4∶95）的经文。
—— 《布哈里圣训实录》

米斯沃尔和麦尔旺二人传述：他们说：“在侯代比亚和约那年，使者在千余圣门弟子的陪同下从麦地那出发了。他们到祖勒·侯莱法时，使者给献祭牲挂了项圈，打了标记，并受了副朝的戒。”
—— 《布哈里圣训实录》
纳菲尔传述：阿卜杜拉对其父伊本·欧麦尔说：“（今年）你就别去朝觐，我担心有人会阻挡你去天房。”其父伊本·欧麦尔回答说：“果真如此，那我就仿效当年使者的行为而行动，我要你们见证我定要完成副朝，主说：‘主的使者是你们最好的楷模。’”他受了副朝的戒后就出发了，当他到达拜达仪时，他就受了正朝和副朝的戒，并说：“正朝和副朝的仪式是一样的。”他在古代德买了献祭的牲，他到麦加后为正、副朝巡游了天房一次。他没有开戒，直到完成正朝和副朝后才开了戒。
  —— 《布哈里圣训实录》

艾斯沃德传述：他说：“我问阿伊莎有关使者在家里都干些什么时，她回答说：‘使者在家中常帮他的妻室们做些家务，但当礼拜的时间到了时，他就放下手中的活儿去礼拜。’”
—— 《布哈里圣训实录》

伊本·欧麦尔传述：他说：“安拉的使者下令砍伐并烧掉了白尼·奈迪尔人的布韦赖椰枣园。就在那时，《古兰经》59章第5节经文下降了，即“无论你们砍伐椰枣树，或任其依然存在，都是安拉所允许的”。
  —— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-7-30 15:44:57

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-25 07:32 编辑

穆罕默德·本·朱拜尔据其父传述：他说：“我曾听使者在昏礼拜中念的是52章，这就是信仰在我心中扎下根的初始。”
—— 《布哈里圣训实录》

祖赫利据穆罕默德·本·朱拜尔据其父亲传述：使者就白德尔的战俘说道：“假如阿迪之子穆提姆还活着，而且他就这些龌龊的人向我说情的话，为了他的缘故，我会原谅这些人的。”又，莱斯据叶哈雅，叶哈雅据塞伊德·本·穆塞叶卜传述：首次灾难——即奥斯曼遇害——发生的时候，白德尔战役的参加者们一个没有活下来；当第两次灾难——即哈勒地方所遭到的杀戮——发生时，参加过侯代比亚条约的人一个也没有活下来；当第三次灾难发生后，内战还没有平息，人们的力量就已经耗尽了！
—— 《布哈里圣训实录》

盖斯传述：参加过白德尔战役的战士们的年俸是每人5000钱币。欧麦尔说：“我肯定给予他们的要多于其他人。”
—— 《布哈里圣训实录》
阿伊莎传述：使者在病危时说：“通知艾布·伯克尔来领大家礼拜。”阿伊莎接过话头说：“如果艾布·伯克尔站在你的位置上给大家领拜的话，定会由于哭泣致使大家无法听到颂《古兰经》的声音，还是让欧麦尔带领大家礼拜吧。”阿伊莎说：“我对哈芙索说，你对使者说：‘如果艾布·伯克尔站在你的位置上领大家礼拜话，定会由于哭泣致使大家无法听到颂《古兰经》的声音，还是让欧麦尔领大家礼拜吧！’”哈芙索说后，安拉的使者说：“再别说了，你们与优素福的那些同伴们如出一辙！通知艾布·伯克尔来带领大家礼拜。”哈芙索抱怨阿伊莎说：“听了你的话总是没有好结果。”
—— 《布哈里圣训实录》

祖赫里传述：一直追随着并侍奉在使者的左右的辅士艾奈斯·本·马里克告诉我，艾布·伯克尔在使者离世的那次患病期间受命率众礼拜直到星期一，当大家排好礼拜的班子，使者揭开门帘站在那里满脸微笑地看着我们，他的脸是那样的好看，犹如《古兰经》的纸张。大家见到使者都高兴的不能自拔。艾布· 伯克尔退下来站在班子中，他以为使者要出来领大家礼拜，可是使者却示意我们接着全美拜功。他随后就放下了门帘。就在那天，使者归主了。
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-7-31 08:27:01

本帖最后由伊穆.朱于 2019-7-31 08:42 编辑

艾奈斯传述：迁士和辅士们在麦地那城周围挖着战壕，他们边背土边唱道：“誓死效忠吾使者，活着一天必出征。”使者合吟道：“辅士迁士受主宠，后世生活亦无穷。
—— 《布哈里圣训实录》
艾奈斯传述：安拉的使者来到了壕沟，见迁士和辅士们在寒冷的拂晓亲自挖着战壕，他们没有让奴隶们代替工作。使者见大家都十分饥饿疲倦（但干劲十足），便呤道：“主啊！真正的生活乃是后世的生活，请你原谅辅士和迁士！”大家听后合吟道：“誓死效忠吾使者，活着一天必出征。”
—— 《布哈里圣训实录》

萨利姆·艾布·奈德尔传述：阿卜杜拉·本·艾布·奥夫在写什么东西，我遂念道：“……，使者说：‘当你们与敌人遭遇时，你们应该忍耐。’”
—— 《布哈里圣训实录》

阿伊莎传述：她说：“安拉的使者从麦地那送走了他所献的牲，那些献祭牲的项饰是我为其编织的。使者没有回避受戒者该回避的任何事。”
—— 《布哈里圣训实录》

哈芙赛传述：她说：“我问使者道：‘安拉的使者啊！大家为何都已开戒，而你却不开戒呢？’使者回答说：‘我辫了我的头发，我为所献的牲挂上了项饰，故我不得开戒，直到完成正朝，方可开戒。’”
—— 《布哈里圣训实录》

阿伊莎传述：她说：“我亲手替使者用绳子为其献祭牲捻了项圈，他就给献祭牲挂上，并打了标记。凡是主准许他的事情，没有一件对他是非法的。”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-7-31 08:47:50

本帖最后由伊穆.朱于 2019-8-3 11:04 编辑

艾布·吉拉白传述：马里克·本·侯韦里斯来到了我们的这座清真寺里，他说：“我现在领着你们礼拜不是要礼某番拜功，我的目的是要把我曾经看到使者如何礼拜做给你们看。”艾优卜问艾布·吉拉白说：“使者是如何礼拜的？”艾布·吉拉白说：“跟我们的这位长老礼的一样，他常在第一拜叩头中抬起头后总是先坐稳再站起来。”
—— 《布哈里圣训实录》

艾布·穆萨传述：使者病得很重，他说：“通知艾布·伯克尔来领大家礼拜吧。”阿伊莎接过话头说：“他是位心软的人，无力替你领大家礼拜。”使者又说了一遍，阿伊莎回答亦如上。使者第三次说道：“通知艾布·伯克尔来领大家礼拜，你们多么象优素福的同伴们啊！”他随即差人去通知了艾布·伯克尔。艾布·伯克尔在使者在世之日一直带领着大家礼拜。
—— 《布哈里圣训实录》

伊本·希哈布传述：他叙述了主的使者的诸战役后，接着又谈到了白德尔战役，并提到使者对（已经死去并且被投到枯井里的逆徒们的尸体）说道：“你们得到了你们的主宰许诺给你们的东西是真的吗？！”圣门弟子中一些人说：“安拉的使者啊！他们是些死人，怎么能够听得到你的话呢？”主的使者说：“你们不比他们更能听见我所说的。”布哈里说：“参加白德尔战役，并且被给予了他们战利品份额的古莱氏穆斯林的总数是81个人，而祖拜尔则说：‘当他们的份额被分配的时候，他们的人数是100个，但安拉最了解。”
—— 《布哈里圣训实录》

欧拜杜拉·本·阿卜杜拉传述：他传述了有关圣妻阿伊莎的事件的一部分，该事件有很多传述者。……，阿伊莎说：“我和乌姆·米斯塔赫向前走着，她因衣服绊了一下而摔了一跤，她随骂道：‘薄命的米斯塔赫！’我对她道：‘你对于一个参加过白德尔战役的战士怎能出言不逊呢！’他欧拜杜拉·本·阿卜杜拉接着就叙述了造谣的圣训。”
—— 《布哈里圣训实录》
艾奈斯传述：除了圣妻们的房子外，使者在麦地那不进入别人的家，除了乌姆·苏莱姆的房子。当有人问他为什么时，他说：“她的兄弟陪伴我时被杀了，我对她十分同情！”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-8-1 15:47:00

本帖最后由伊穆.朱于 2020-5-6 06:56 编辑

艾奈斯传述：他说：“我们和使者一起从特布克战役中返回来了，……。又，艾奈斯传述：在一次战役中，使者说：“麦地那有一些人留在后方，无论我们是爬山抑或是穿越谷地，他们都与我们同在。他们留在后方，是有合理的缘由的。”
—— 《布哈里圣训实录》

白拉传述：联军战役那天，我见使者也在运土，满身都是灰尘。他还唱着战歌：“设非吾主来援助，我们事事必迷路；请降镇静给你仆，遭遇敌人稳脚步；强敌侵犯要杀戮，杀敌卫道为吾主。”
—— 《布哈里圣训实录》

白拉传述：使者边运土边吟道：“设非吾主来援助，我们事事必迷路。”
—— 《布哈里圣训实录》

阿卜杜拉·本·艾布·伯克尔传述：阿卜杜·拉赫曼的女儿阿姆热提告诉他，齐亚德曾致信阿伊莎说：“阿卜杜拉·本·阿拔斯说：‘凡是献祭者，都不得触犯那些为朝觐者规定的禁戒之事，直到宰牲为止。’”阿伊莎说：“事情不尽像阿卜杜拉·本·阿拔斯所说，我曾经为使者的献祭牲捻制了项圈，使者用我捻的项圈给他所献的牲挂上，并派我的父亲赶上献祭牲前面走了。凡是主准许他的事情，没有一件对他的使者是非法的。”
—— 《布哈里圣训实录》

阿伊莎传述：她说：“我为使者的献祭牲捻制了绳子，他就用我捻的绳子给他所要献的牲挂了项圈和打了标号。然后，他派人把牲赶到麦加去了，但他仍然在麦地那。原是对他合法的，没有一件对他来说是非法的。”
—— 《布哈里圣训实录》

艾布·胡莱勒的传述:一游牧人站起来在圣寺撒溺,大家欲呵叱,使者穆罕默德说:“你们恕过他吧!你们用桶水泼在他的小便上?你们的使命是给人容易,不是给人困难?”
——《奈萨仪圣训集》

伊穆.朱 · 发表于 2019-8-3 09:03:02

本帖最后由伊穆.朱于 2019-8-3 09:04 编辑

伊本·欧麦尔传述：使者下令烧掉了白尼·奈迪尔人的椰枣园，萨比特的儿子罕桑吟唱道：“布韦赖枣园烈火熏熏，贵族们无动于衷地接受了。”艾布·苏富扬·本·哈里斯回应罕桑道：“从那燃烧中有来自主的祝福，布外勒的所有部分都投入了烈火；你将会看见离它最远的，你将知晓那一块土地被它伤害过！”
—— 《布哈里圣训实录》

祖赫利传述：辅士马力克·本·奥斯告诉我，欧麦尔叫他，他就去了。当时欧麦尔的门卫叶尔法来向他报告说：“奥斯曼、阿卜杜拉曼、祖拜尔和赛尔德四人求见，请他们进来吗？”欧麦尔说：“请他们进来。”没过多久，门卫又来说：“阿拔斯和阿里求见，请他们进来吗？”欧麦尔说：“请他们二人进来。”当这二人进来后，阿拔斯对欧麦尔说道：“信士的长官，请你在我和这个人之间判决吧。”原来他们二人是为使者未经过战争而从白尼·纳祖尔人那里缴获来的财产而闹纠纷和争吵的，那是安拉恩赐给使者的财产。旁边站的人说：“信士的长官啊！你在他们之间作出判决吧，把他们从彼此上解脱吧。”这时，欧麦尔发话道：“大家先别忙，我要以掌控天地的主宰的名义恳求你们，你们可知安拉的使者曾说过‘任何人都不得继承我们，我们所留下的皆属于施舍’的话？”大家回答说：“是的，使者的确说过这样的话。”欧麦尔转身迎向阿里和阿拔斯道：“我要以主的名义问你们，你们可曾知道安拉的使者说过此话？”二人都回答说：“是的，使者确实说过如此的话。”欧麦尔说：“我给你们提这件事的原因是，安拉把这项未曾经过战争而缴获的财产特赐于他的使者，而没有给予除过使者以外的任何人，就此安拉曾说：‘凡安拉收归使者的逆产，你们都没有汗马之劳，……’。这节经足以说明逆产只归安拉的使者，使者没有聚敛财富，而置你们于不顾；他没有把财富拥为己有，而弃你们不管！使者把该给你们的已给了你们，把该分配给你们的，也已分配给了你们。安拉的使者常从剩下的这点财产中取够作他的家属的年度生活费后，把余下的一一用于主道。使者有生之年就是如此做的。使者去世后，艾布·伯克尔（被选为哈里发后）宣布说：‘我是安拉的使者的事业的继承者。’他接管了这笔财产，但他率由旧章，毫无改变，而你们——欧麦尔说着便转向了阿里和阿拔斯——你们二人也记得他是率由旧章的，正如你们所描述的。安拉深知他在处理这份财产的过程中是诚实者、善良者、走正路的和追随真理者。他归主了，我（被选为哈里发后）就宣布说：我是安拉的使者和艾布·伯克尔事业的继承者，我接管了这项财产二年以来，紧跟使者和艾布·伯克尔的步伐。安拉知道我在处理这份财产的过程中是诚实的、善良的、走正路的和追随真理的。你们二人来了，说的是一样的话，事情是一个！你，阿拔斯到我这儿来了，我告诉你们：主的使者确曾说过：‘任何人都不得继承我们。我们所留下的都是施舍。’当我想到要把这项财产转手于你们二人的时候，我要说：‘如果你们愿意，我就把这项财产交给你们，但你们须向安拉立下约：你们必须执行安拉的使者、艾布·伯克尔和自从我接管以来所执行的，否则你们二人就别再对我说起此事！你们说吧！说：你把它交给我们二人，我们二人就按所缔结的约去做。我马上就给你们。难道你们要我给出除此以外的判决吗？以造化天地的安拉起誓，我就这样判决了，永不变更，直到末日来临。如果你们二人觉得办不到，那就再还回来，我会替你们很好的管理的。’” 祖赫利说：“我把这段圣训告诉了欧尔沃·本·祖拜尔，他说：马力克·本·奥斯所传极是，我曾听圣妻阿伊莎说：“圣妻们派奥斯曼去向艾布·伯克尔从使者的遗产中——安拉曾经把未经过战争而缴获的财产特赐于他的使者——要她们从使者那里的八分之一的应继份额，我（阿伊莎）反对她们的这项提议，我对她们说：‘你们不敬畏安拉吗？难道你们不知道使者常说的[我们的遗产任何人也不得继承，我们所留下的皆属施舍]的话吗？！她们听后就未再去要。使者的家属以此而为生活着。”祖赫利还说：“这笔财产由阿里一人掌管，他最终战胜了阿拔斯，并从阿拔斯手中要回了这笔财产。接着，这笔财产由阿里的儿子哈桑管理，而后由胡绥尼管理，再后就由胡绥尼之子阿里和哈桑之子哈桑轮流管理，最后则由哈桑之子栽德管理。那的确是安拉的使者的施舍。”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-8-5 12:42:39

本帖最后由伊穆.朱于 2019-8-5 12:48 编辑

艾布·赛义德传述：先知穆罕默德（愿真主福安之）曾以有角嘴黑蹄黑眼黑的羯羊献牲
优努斯·本·买赛尔传述：我曾经伴随圣门弟子艾布·赛义德一起去买牲，艾布·赛义德指着一只个头不显眼不过髙的羯羊对我说：“你给我买这只吧。”艾布·赛义德好像认为这只羊像先知献牲的羯羊
艾布·伍玛迈传述：先知穆罕默德（愿真主福安之）说：“最好的献牲是羝羊，最好的克凡（裹尸布）是两件”
——《伊本·马哲圣训集》

艾布·胡莱赖传述：使者说：“一位信仰主，践行主与其定下的盟约的人，他为主道而饲养着一匹战马，那么马所吃的料、喝的水及其排泄物在末日对他来说都有回赐。”
—— 《布哈里圣训实录》

阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：安拉的使者说：“马的额发上有益处，直至末日。”
布哈里圣训实录第2849条
欧尔沃·本·哲尔德传述：使者说：“马的额发上结着益处，直至末日。”
布哈里圣训实录第2850条
艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“马的额发上有吉祥。”
布哈里圣训实录第2851条
欧尔沃·本·哲尔德传述：使者说：“马的额发上结着益处，直至末日。因为它们要么带来回赐，要么带来战利品。”
—— 《布哈里圣训实录》

马立克·本·侯韦里斯传述：我去向使者告别时，使者对我和我的同伴说：“你们两个在礼拜前要念外宣礼和内宣礼，而后让你们中年龄较大者领拜。”
—— 《布哈里圣训实录》

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