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伊穆.朱 · 发表于 2018-9-19 08:40:00

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-19 12:34 编辑

艾布.胡莱勒说:我曾听安拉的使者说：风是来自于伟大安拉的，它即带来仁慈，也带来惩罚。假如你们遇到风的时候，你们不要咒骂它。你们向安拉祈求它的好，你们从它的伤害中，祈求安拉的保护。——(艾布.达武德传述)

阿卜杜拉.本.欧麦尔在《提力米兹圣训集》中传述，安拉的使者，当他听见打雷声的时候，他就会说:主啊！祈求你不要因为你的恼怒而伤害我们！不要因为你的惩罚而毁灭我们！在惩罚和毁灭之前，祈求你宽恕我们吧！——(提力米兹和艾合默德分别传述)

穆斯陶利德·本·闪达德传述：我曾加入一支商队，他们随同真主的使者（愿主福安之）出行，途经一只死羊羔，
使者（愿主福安之）说：“你们看这只死羊羔被主人抛弃时低贱吗？”
大家说：“真主的使者啊！由于低贱才被他们所抛弃。”
使者（愿主福安之）说：“在真主看来，尘世比这只羊羔于其主人更为低贱。”
——（伊本·马哲圣训集）

艾卜，胡菜勒的传述：
他说，我听安拉乎的使者说，一个仆人犯了一件罪恶，然后说，我的养主啊！我犯罪了，求你饶恕我吧！真主说，我的仆人知道他有一个饶恕罪恶，治理罪恶的主，我饶恕了我的仆人，过了不久,他又犯罪了，于是他说，我的主啊！我又犯罪了，求你饶恕我吧！真主说，我的仆人知道他有恕罪，治罪的真主，我饶恕了他，过了些日子，他又犯罪了，他又说，我的主啊！我又犯罪了，求你饶恕我吧！真主说，我的仆人知道他的真主可以恕罪也可以治罪，我饶过他三次了，让他随意地干吧。——《布哈里》。
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伊穆.朱 · 发表于 2018-9-23 07:18:06

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-29 12:35 编辑

艾巴赞里传述：他说，真主的使者（愿主福安之）出来，他问我们：“你们知道在真主看来，哪一种工作最可爱？”有的人回答说：礼拜和天课；有的人说：为主道战斗。先知（愿主福安之）说：“的确，在真主看来最可爱的工作是为主而喜、为主而怒。”

伊本.买斯欧德的传述:
安拉乎的使者说:如果只有三个人时，
两人不能密谈而冷落第三者。
因为那样做会使他难堪，
除非你们在人群中。
-----两大圣训集

安拉的使者（祈主福安之）说：
秘密施舍可以熄灭养主的怒火，
接续骨肉可以增加寿数，
行善积德可以免遭毁灭性伤害。

使者（愿主赐福之）说：
真主绝不会从仆人那里全然拿走知识，
但他随着拿走一切学者，而拿走知识，
直到他没有留下一位学者之时，
人们会投向一些无知的头领，
接着他们被咨询一些教法问题时，
于是他们无证据，
随心所欲的给他们出断，
他们自己迷误，也使人迷误。

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-24 17:55:18

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-24 17:58 编辑

阿卜杜·本·阿穆尔传述穆圣（愿主福安之）说：当苏莱曼圣人建造了阿克萨清真寺后，他向真主祈求三件事——智慧，真主赏赐给了他；在他之后无人能够企及的王权，真主赏赐给了他；只有虔守礼拜者才能在这所清真寺内领拜，而他的罪过被罚赎，犹如新生儿一般纯洁。我想，真主已经赏赐给苏莱曼圣人他所祈求的三件事。——《艾哈迈德穆斯奈德圣训集》

穆圣（愿主福安之）在述及到阿克萨远寺时说：只有三所清真寺，穆民当为之整理行装，前往拜谒。（布哈里圣训1189和穆斯林圣训3370）
有人问：大地上最先建造的清真寺是哪一座？
穆圣（愿主福安之）回答说：麦加禁寺。
那人又问：之后呢？
穆圣答道：阿克萨清真寺、我的这座清真寺（麦地那圣寺）（布哈里圣训3366和穆斯林圣训1161）
有来自穆圣（愿主福安之）的传述说：当雅朱子和麦朱子祸乱天下时，穆民信士在阿克萨清真寺内抵御他们。哈克姆判断该传述为健全的传述。（哈克姆《健全圣训补遗》1/330）
还有传述说：在阿克萨清真寺礼一番拜，相当于在其他普通清真寺礼了 500番拜。（拜伊哈格圣训集4144，塔巴拉尼圣训大字典）

穆圣说：“谁在家里做完小净，然后来到安拉的一个房子里，完成安拉的一件主命，那么他所走的脚步：一步购销一个罪过，另一步升高一个品级。”——（穆斯林圣训）

穆圣说：“主麻日，天使在每一座清真寺门口站立，清点人数，按进入寺门的先后记录姓名。第一时间到清真寺，好像他把一峰骆驼献了牲；谁第二时间到，好像把牛献了牲；谁第三时间到，好像把有角的羝羊献了牲；谁第四时间到，好像把鸡献了牲；谁第五时间到，好像献出一枚鸡蛋；伊玛目出来后，天使就卷起册本，去听演讲。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-25 09:05:02

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-25 18:53 编辑

阿伊莎（求真主喜悦她）传述：先知（主福安之）逗留了若干时间，他印象中好像跟妻室交合过，其实并非如此。
阿伊莎说，有一天他对我说：“阿伊莎啊！真主已答复了我向他请示的问题，有两个人来到我跟前，其中一个坐在我脚边，另一个坐在我头边，坐在我脚边的人对坐在头边的那个人说：‘这人怎么啦？’
他说：‘中了魔术。’
那人问：‘是谁给他使了魔法？’
他说：‘莱比德·本·艾尔色姆。’
那人问：‘用什么？’
他说：‘用雄花蕊膜、一支梳子和毛发，在宰尔旺井的石台下边。’”
接着先知（主福安之）带着一伙儿圣门弟子来到井边说：“这就是我梦见的那口井，其椰枣树梢如同魔头，井水如同泡过海拿的污水。”
先知（主福安之）命人将其打捞上来。
阿伊莎说：“真主的使者啊！你为何不用奈什尔法祛魔？”
先知（主福安之）说：“真主已使我康复，我不愿再让他人深受其害。”
她说，莱比德·本·艾尔色姆是白尼·祖莱格部族的人，是犹太人的同盟。
——《布哈里圣训实录全集》

穆圣（愿主福安之）说：“对你的兄弟微笑是施舍，扬善止恶是施舍，为迷途者引路是施舍，从路上清除荆棘、骨头等障碍是施舍，把饮水分给你的弟兄是施舍，帮盲人引路是你的施舍。”——《布哈里圣训集》

先知(愿主福安之)说:“当出门者念了:‘奉安拉之名,我仰赖安拉,无法无力,唯靠安拉｡’那时天使说:‘你已蒙受引导,你的烦恼已除,你已蒙获保护｡’恶魔们为他让路,另一恶魔则说:‘它怎能诱惑这人——他已蒙受了引导,消除了烦恼,蒙获了保护?’” ——《艾布·达乌德圣训集》

先知穆圣说：“穆斯林对穆斯林应尽的义务有五项：回答赛俩目、探望病人、参加殡礼、应答邀请、祝福打喷嚏者。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-26 09:59:43

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-29 12:08 编辑

据艾布.胡莱赖（求真主喜悦他）传述，真主的使者（主福安之）说：
【人们上床入睡的时候，恶魔就在他后脑上打了三个结，并告诉他：
[夜很长啊！你安心入眠吧！]说着就把这三个结打紧。
如果这个人醒来，记念了真主，一个结就被解开；
洗了小净时，又一结就被解开；
然后礼了拜时，最后一个结就被解开，这样，他便会精神饱满，心情愉快；
否则，他会心灰意懒，萎靡不振。】
（参看1142）
一一布哈里圣训实录

白赫兹·本·哈肯据其父亲传述：祖父说：“真主的使者（愿主福安之）啊！我善待谁？”他说：“你母亲，然后是你母亲，然后还是你母亲，然后才是你父亲，之后由亲而疏。” ――《提尔米济圣训集》

阿卜杜拉本买斯欧德的传述：他说:“我问先知（愿主福安之），什么善功真主最喜欢?”
先知（愿主福安之）说:“按时礼拜。”——（穆斯林圣训集）

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-27 05:49:56

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-28 19:11 编辑

艾布·胡莱勒的传述：安拉的使者说：“凡在聚礼日洗了像无大净的人所洗的大净一样之大净，并在第一个时候赴寺者，等于捐献了一只骆驼；在第二个时候赴寺者，等于捐献了一头牛；在第三个时候赴寺者，等于捐献了一只有角的羊；在第四个时候赴寺者，等于捐献了一只鸡；在第五个时候赴寺者，等于捐献了一枚蛋。等到伊玛目出席时，众天使们亲临恭听演讲。——布哈里圣训实录！

欧巴岱·本·萨米特传述：真主的使者（愿主福安之）说：“谁夜里醒来时念：‘万物非主，唯有真主，独一无偶，国权归他，赞颂属他，他对于万事，确是全能的。赞颂真主超绝万物；一切赞颂全归真主；没有可受拜的，唯有真主；真主至大；无能为力，唯凭真主。’然后祈祷：‘主啊！求你饶恕我。’”一说：“他有求，则必应，若他起身洗小净而礼拜，其拜必准。”
——《艾布·达乌德圣训集》

艾布.胡莱勒传述：穆圣说起主麻日时说：“主麻日有一个时刻，哪个穆斯林正在礼拜祈祷时碰到这个时刻，真主就答应他。”穆圣用手指示是很短的时刻。寻找穆圣曾经指示杜阿被接受的那个吉祥的时刻，只能通过在主麻日多做善行、多祈祷、多念赞词来寻求，别无它径。主麻日一定要多赞主赞圣。
穆圣说：“最贵的日子是主麻日，你们应当在主麻日多赞我，因为你们的赞颂会被呈现在我面前”。
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伊穆.朱 · 发表于 2018-9-29 10:33:29

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-1 08:19 编辑

格比斯·本·穆哈利格传述:真主的使者（愿主福安之）说:“讨要只对三种人适宜:财物遭遇灾祸者可以讨要,一经维持生活就得停止；身负重债者可以讨要,一经偿还就得停止；三位理智健全者以真主盟誓‘某某人确已遭受穷困’者，此人可以讨要，一经能以维持生活就得停止。因此，除此之外皆属非法。”
——《奈萨仪圣训集》

艾布·乌赛德传述：正当我们在真主的使者（愿主福安之）跟前时，突然一名赛利迈族人前来说：“真主的使者（愿主福安之）啊！父母亡故后，我还能孝敬二老吗？”他说：“能！为他俩祈祷祝福，替他俩求饶，完成遗愿，接续二老的骨肉，礼待二老的朋友。” 《伊本·马哲圣训集》
——《艾布·达乌德圣训集》

穆圣（原主福安之）说“复生日时，一个仆人的脚还来不及站稳，就会被问道：他的青春耗费在了哪里？他的生命如何渡过的？他的财富从何而得，如何消费的？他的知识是如何对待的”——（提尔米兹圣训集）。

真主的使者（愿主赐福）说：你们应当盖住器具扎住食袋，因为一年中有一夜瘟疫霍乱会降临，如器具未盖住食袋未扎住，那么瘟疫就降临其中。——（穆斯林圣训集）

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-2 09:09:55

念清真言的好处：
1、穆圣说：“谁每天念万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者一百遍，复生日他被复生起来时，面如皎月般的亮堂。”。
2、穆圣说：“最贵重的记主词是万物非主，唯有真主；最贵重的祈祷词是一切赞美全归真主。”。
3、穆圣说：“真主说，万物非主，唯有真主是我的言辞，我就是他。谁念了它，他就走进了我的保护圈。谁得到了我的保护，他就会免遭我的惩罚。”。
4、穆圣说：“你们用念万物非主，唯有真主来交纳身体的天课吧！”。
5、穆圣说：“只要有人念万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者，真主就说，我的仆人说得对！我是真主，万物非主，唯有我，我的众天仙！我让你们作证，我已经宽恕了他以前以后的罪过。”。
6、穆圣说：“谁虔诚敬意地念了万物非主，唯有真主’，他定会进天堂。”。
7、穆圣说：“谁生活了一千年，做了一千件坏事，只要他的语言始终是万物非主，唯有真主，真主就不过问他任何一件罪过。”。
8、穆圣说：“谁平平常常地念了万物非主，唯有真主，就有一只鸟儿带着此飞到真主的宝座下，这只鸟跟所有赞美真主的天仙一起念赞词，直到复生日。这只鸟的赞美词还被记给这位曾念清真言的人。”。
9、穆圣说：“谁念了万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者一遍，他的罪过即使犹如大海的泡沫那么多也会被宽恕。”。
10、穆圣说：“ 如果某一位穆斯林经过墓地时，念了万物非主，唯有真主，独一无二，统治权和赞颂唯归于他，他让人活也让人死，而他是永活不灭的，那么，真主就会让这些墓穴亮堂，其主人会被宽恕。为念此言的人会被记上一百万件善功。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-4 08:15:16

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-4 14:51 编辑

艾布·乌玛迈传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁放弃争辩，纵然他有理也罢，我保证他享有乐园一隅的一所房屋；
谁放弃撒谎，纵然他开玩笑也罢，我保证他享有乐园中的一所房屋；
谁完善道德，我保证他拥有乐园顶上的一所房屋。”
［良好的］（参见《健全圣训系列》第273段）
一一《艾布达乌德圣训》

法达赖·本·欧拜德传述：他听真主的使者（愿主福安之）说：“恭贺这样的人，他踏上了伊斯兰正道，生活可以，且知足的人。”
——《提尔米济圣训集》

伊本·欧麦尔传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“吃饭时当用右手吃,喝水时当用右手喝,因为恶魔用左手吃喝｡” [健全的](参见《穆斯林圣训实录》)

欧麦尔·本·艾比·赛莱迈传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“孩子啊!当靠近些,诵念安拉之名,用右手吃饭,吃你跟前的｡”
——《艾布·达乌德圣训集》

穆圣教导：“不要互相嫉妒，互相憎恨，互相抬价，互相背弃和互相割价破坏对方的交易。反之，真主的仆人啊！你们应当成为兄弟，穆斯林都是兄弟，不能虐待，不能欺骗，不能鄙视，敬畏就在这里（圣人指着胸膛说了三次）。一个人鄙视他的穆斯林兄弟，确实是作恶。一个穆斯林所拥有的一切，对另一个穆斯林是不可侵犯的：这包括他的血，他的财产，和他的尊严。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-6 12:22:41

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-6 13:55 编辑

.伊本·麦斯欧德传述：谁想明天作为穆斯林去见真主，就让他坚持到举行宣礼的地方去礼五时拜功。因为真主为你们先知规定了正道的逊奈，五时拜功就属于正道逊奈。假若你们都像这些放弃哲玛尔提（聚礼）的人一样在自己家里礼拜，那你们就放弃了你们先知的笋乃太；假若你们放弃自己先知的笋乃太，那你们定会陷入迷途。如果有人全美净礼后，前往某一清真寺，真主将会为他按照走的每一步记录一件善行，提升一个品级，勾销一件罪过。我确实看到我们那个时候，只有公开的伪信士才放弃哲玛尔提（聚礼），有的人被人搀扶着站进班子。
——《穆斯林圣训实录全集》

阿卜杜拉·本·欧美尔的传述：穆圣（求主赐他平安）说：“ 你们都是牧羊人，你们每个人都要对他的羊群负责，男人是他的家人的牧羊人，他要对他的家人负责，女人是她丈夫家中的牧羊人，她要对她的家人负责。”——《布哈里》. 《穆斯林圣训集》

艾布·胡莱勒传述：有位盲人来见使者（愿主福安之）说：“真主的使者啊！我确实没有拉我上寺的人。”
他请求使者（愿主福安之）允许他在家里礼拜，使者允许了。
当他转身离去时，使者又叫过来问：“你听到宣礼吗？”
他回答：“听到。”
使者（愿主福安之）说：“那你必须前来！”

圣妻阿伊莎的传述：穆圣（求主赐他平安）说：“ 阿伊莎呀！假若一个人是知耻的话，那么他一定是一个高尚的人。假若一个人是无耻的话，那么他一定是一个恶人。”

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