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伊穆.朱 · 发表于 2018-10-20 08:22:04

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-22 14:27 编辑

.先知（愿主福安之）说：“谁早晚念七遍：‘真主使我满足，除他外绝无应受崇拜者。我只信托他，他是有伟大的宝座的’，那么，真主将为解决一切烦恼的事。”
——（艾布·达吾德辑录）

纳菲尔传述：伊本·欧麦尔听到笛声，就用两指堵住两耳，离开道路，并对我说：“纳菲尔啊！你听到什么吗？”我说：“没有。”他才把两手指放下，说：“我曾同先知（愿主福安之）一块，他听到像此类声音时，就这样做过。”——《艾布·达乌德圣训集》

鲁白伊娥·宾蒂·穆安威兹传述：我结婚时，真主的使者（愿主福安之）早上来向我贺喜，他坐在我床上就像你[指传述人哈立德·本·宰克旺]离我这样，婢女们[一解：辅士们的小姑娘]开始敲鼓、唱歌，追悼白德尔战役中牺牲的先辈们，直到有一人唱道：“我们中有先知，能预知明天事。”他就说：“别唱这个，当唱你曾吟过的那些。” ——《艾布·达乌德圣训集》

先知说“真主在造化天地的时候，造化了一百份慈悯，每一份都充满天地之间。他以其中的一份慈悯大地，借着这份慈悯---母亲慈爱她的孩子，野兽飞鸟也互相同情。复生日真主将补全他的慈悯。”(利雅德圣训123页)
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艾布·伍玛麦传述，有人向先知穆罕默德请教：“什么是伊玛尼？”（信仰）先知回答说：“当你做善事感到愉快，做了一件错事，感到难受，你就是一个通道者了。”

阿伊莎（愿主喜之）传述，真主的使者（祈求真主赐福）：“人类在宰牲节时所做的善功中最受真主喜爱的莫过于为真主而献牲流血。在复生日，人们所献的牲畜带着角、毛、蹄子而出现，在它的血滴到地面上之前，献牲者在真主那里已得到一席之地。所以你们当为献牲而心情愉快。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-21 08:31:02

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-21 11:27 编辑

伊本·阿巴斯传述:穆圣曾在悲伤时念:“万物非主,唯有伟大至容的安拉;万物非主,唯有安拉——伟大的阿勒什的主宰;万物非主,唯有安拉——七重天和大地的主宰､高贵的阿勒什的主宰②｡”
② 伊玛目脑威说:“这是一段重要的圣训,应谊重视它,遇到悲伤或严重的事件时应多诵念它｡”
——《穆斯林圣训实录全集》

伊本·阿巴斯传述:安拉的使者(愿主福安之)诅咒女扮男装者和男扮女装者｡ [健全的](参见《布哈里圣训实录》)

艾布·胡莱赖传述:安拉的使者(愿主福安之)诅咒男人穿女人的打扮,女人穿男人的穿着｡ [健全的]

艾布·穆莱凯传述:有人对阿伊莎说:“一妇女穿男式鞋!”她便说:“安拉的使者(愿主福安之)诅咒了男人婆｡” [健全的]
——《艾布·达乌德圣训集》

艾布·胡莱赖传述：真主的使者（愿主福安之）来到亡母的坟前哭泣，他周围的人也哭了。
他（愿主福安之）说：“我请求我的养主让我为她求饶，他没有准许。我就请求探坟，被批准了。故你们当游坟，因为它能让人警惕死亡。” （参见《穆斯林圣训实录》）
——《艾布·达乌德圣训集》

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-22 07:49:45

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-23 10:01 编辑

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萨比特传述：艾奈斯·本·马立克（求真主喜悦他）说：先知（愿主福安之）过路时见一个妇女正在一座坟前哭泣，先知对她说：“你应敬畏真主，你当忍耐。”
——《布哈里圣训实录全集》
努尔曼·本·白什尔传述：真主的使者（愿主福安之）说：“穆民在相互怜悯、相互友善、相互同情方面犹如同一个躯体，如果某一器官有病，整个身体都会出现失眠、发烧等连锁反应。”
——《穆斯林圣训实录全集》

吴班叶·本·克尔卜传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“你们别骂风,见到可恶的就当念:主啊,我向你祈求此风的好处,以及它所隐藏､奉命之好处;我求你护佑,免遭此风的不幸,以及它所隐藏､奉命之不幸｡”[健全的]
——《提尔米济圣训集》

艾布·胡莱勒传述:穆圣说:“安拉昭示:‘我根据仆人对我的笃信而裁夺①｡他记念我时,我与他同在｡他内心记念我时,我内心记念他;他当众记念我时,我当着更优秀的大众记念他;他近我一寸,我近他一尺;他近我一尺,我近他一丈;他慢步走向我,我疾步走
——《穆斯林圣训实录全集》

伊本.买斯欧德的传述:
安拉乎的使者说:如果只有三个人时，
两人不能密谈而冷落第三者。
因为那样做会使他难堪，
除非你们在人群中。
——两大圣训集

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-23 09:17:54

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-23 10:12 编辑

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艾卜·胡来赖的传述：我们的贵圣人（愿主福安之）在‘辞朝’中说：“我给你们留下了两件法宝，你们只要遵循它，就决不迷误。这两件法宝是：真主的‘经典’和使者的‘圣行’。”——（马里克）

扫巴尼传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“大限成立之时,我的一些地方的教民尾随多神教徒,以至崇拜起偶像｡的确,我的教民中将出现三十位骗子,都自称先知｡我是众先知的封印者,我身后再无先知出现｡”[健全的]
——《提尔米济圣训集》

塞阿德·本·艾布·宛葛斯（求真主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）如同教导写字一样地给我们教导这些祷词：“主啊！求你保佑我免遭吝啬，求你保佑我免遭胆怯，求你保佑，不要使我复返于一生中最恶劣的阶段，求你保佑我免遭今世的磨难和坟墓的刑罚。”
——《布哈里圣训实录全集》

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-24 16:13:47

本帖最后由伊穆.朱于 2018-11-4 15:19 编辑

.穆圣＊说：“谁借了别人的钱，他举意还，安拉便使他有能力还；他若想让别人的财产受到损失，安拉就使他受到损失。”还说：“为主道而殉职的“舍希德”（烈士），可获安拉恕饶一切，唯欠债者例外。”——《布哈里圣训实录》

穆圣说：“两种行为，没有比它两个更高贵了。一是信仰真主，二是为穆斯林大众做有利益的事情；两种行为，没有比它们更可恶了。一，是以物配主，二是伤害穆斯林大众。谁给穆斯林的教胞解决一件困难，真主给他解决今后两世的七十件苦难，真主给他记录七千年白天封斋夜间礼拜的善功。”
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艾卜·拜克尔·逊迪格（رضي الله عنه）（此人和他的母亲都是圣门弟子）的传述：他说：我们在山洞里，看见了多神教徒的脚，他们正踩在洞口上。我说：安拉的使者啊!假若他们有人向脚下一看，就能看到我们的。使者（صلى الله عليه و سلم）却说：艾卜·拜克尔啊!你别认为我们是两个人，安拉是第三者啊!
----《两大圣训集》

先知（愿主福安之）说：“安拉不看你们的身体和外表，但要看你们的内心和行为。”——（穆斯林辑录）

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-26 18:22:12

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-29 15:18 编辑

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论念清净词的优越性：1、穆圣说：“凡念万物非主，唯有真主，真主至大，赞美、赞颂归主，我无能为力，只有依靠真主的人，就会获得真主的宽恕既是罪过多如海沫。”
2、穆圣说：“谁每天念赞真主清洁、赞美真主一百遍的人真主会宽恕他，既使其罪行如海沫也罢。”
3、穆圣说：“赞真主清洁是天秤重量的一半，赞美真主是充满天秤，真主至大能充满宇宙，万物非主、唯有真主无所不到，直达真主。”
4、穆圣说：“念万物非主，唯有真主；赞美真主；真主至大一百遍强于释放十个奴隶、献出七个古尔邦节的牲。”
5、穆圣说：“念赞美真主；赞颂真主；万物非主，唯有真主；真主至大；我无能为力，只靠真主之人，真主给他记录下十万件好事，消除十万件恶行，提升十万个品级。”
6、穆圣说：“念完赞美词就像秋风扫落叶般地消除人的错误和罪恶”
7、穆圣说：“念赞美词的人，真主在乐园里以此而为他培植一棵树”
8、穆圣说：“念赞美词的人，真主宽恕他，并使他进入乐园”
9、穆圣说：“赞美词能给人带来无限的生活。”
10、穆圣说：“口头上是轻而易举的，在天秤里是沉甸甸的，普慈的真主所喜爱的两句赞词是：赞颂伟大的真主圣洁！赞美真主！。”.

圣人说：“如果你们有人看到恶事，当用手制止；如不能，当用口制止；再不能，当用心憎恶，这是最微弱的信仰。此外，连菜籽大的信仰也没有了！”

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-29 13:40:40

本帖最后由伊穆.朱于 2018-11-2 10:17 编辑

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艾布·胡莱赖（求真主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）说：“你们准备上床睡觉时，应当用自己的衣角把床铺拂拭三遍，并说：‘我的主啊！我以你的名义睡觉，以你的名义起床，如果你收回我生命，求你饶恕它。如果你使它继续生活，请你以保护你廉洁的仆人那样保护它。’”

侯宰法（求真主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）每当上床睡觉时便祈祷说：“主啊！我只以你的名义生活、死亡。”早上起床时祈祷说：“一切赞颂全归真主，他使我们死而复生，我们复活后，只归于他。”

艾布·赞拉（求真主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）晚上上床睡觉时说：“主啊！我们只以你的名义生活、死亡。”早上醒来时说：“一切赞颂全归真主，他使我们死而复生，我们复活后，只归于他。”
——《布哈里圣训实录全集》

先知（愿主福安之）说：“谁要是出于信仰和寻求回赐的封了赖麦丹月的斋戒，他以往的罪过就会被饶恕。”——（布哈里辑录）

艾奈斯传述，我听到穆圣说：谁喜欢生活宽裕，延年益寿，就当接续他的骨肉近亲。——（布哈里）

先知说：你在早晚都念：主啊，我求你护佑免受哀愁的伤害，我求你护佑免受无能、懒惰、胆怯、吝啬的伤害，我求你护佑，不要被债务所累，不要被他人所左右。艾布.乌玛麦说：我念了之后，真主便消除了我的哀愁，偿还了我的债务。——（艾布.达伍德辑录）

伊穆.朱 · 发表于 2018-10-30 06:17:56

本帖最后由伊穆.朱于 2018-10-31 16:06 编辑

艾布·胡莱赖(求真主喜悦他)传述,先知(主福安之)说:
“谁归信真主和末日,就绝不可伤害邻居;谁归信真主和末日,就当款待客人;
谁归信真主和末日,就当说善言,或当缄默｡”
——《布哈里圣训实录全集》

艾布·胡莱赖（求真主喜悦他）传述：真主的使者（愿主福安之）说：
“若你们中一个人羡慕钱财和相貌超越于自己的人时，应让他去看尚不如自己的人。”
——《布哈里圣训实录全集》

穆圣说：“不诚实的人并无信仰，不履行诺言的人没有宗教。”——(据艾奈斯传述)

清真寺的贵:1、穆圣说：“清真寺是信士之家。”
2、穆圣说：“如果你们看到谁坚持不懈地前往清真寺，那么，你们应该作证他是信士。”
3、穆圣说：“清真寺内谈世俗话题者，真主会取消他四十年功修。”
4、穆圣说：“天仙讨厌在清真寺内说废话者及谈谬论者。”
5、穆圣说：“最恶劣的地方是市场，最美好的场所是清真寺。”
6、穆圣说：“你们进清真寺后应礼两拜再坐下。”
7、穆圣说：“清真寺因说废话者而升上天空向真主诉苦，天仙接待后说，请回去吧！我们会奉命毁灭他们的。”
8、穆圣说：“在清真寺内，谁在眼睛所能看得到的范围内点灯，天仙会一直为他求饶，（为清真寺舍散毯子的人也一样）。”
9、穆圣说：“清扫清真寺内目所能及的垃圾者，真主会宽恕他的大罪。”
10、穆圣说：“请你们不要把清真寺当作过往的通道。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-11-1 04:55:17

本帖最后由伊穆.朱于 2018-11-1 11:24 编辑

伊本·欧麦尔（求真主喜悦他父子俩）传述：海拜尔战役日先知（愿主福安之）禁止了吃家驴肉。

阿卜杜拉[·本·欧麦尔]（求真主喜悦他父子俩）传述：先知（愿主福安之）禁止吃家驴肉。

阿里（求真主喜悦他）传述，海拜尔之年真主的使者（愿主福安之）禁止了临时婚姻和吃家驴肉。
拜拉义和伊本·艾布·奥法（求真主喜悦他们）两人传述，先知（愿主福安之）禁止吃家驴肉。

艾布·塞阿莱拜（求真主喜悦他）传述：真主的使者（愿主福安之）禁止吃家驴肉。

祖赫里传述，先知（愿主福安之）禁止吃凡是有犬齿（獠牙）的禽兽。

艾奈斯·本·马立克（求真主喜悦他）传述：有一个人来对真主的使者（愿主福安之）说，人们吃了驴肉。接着又有一个人来说，人们吃了驴肉。随后另一个人又来说，驴被人们吃光了。使者命令一个人向众人宣布：“真主和他的使者禁止你们吃家驴肉，因为那是秽物。”只见沸气腾腾的驴肉锅都被掀翻。
——《布哈里圣训实录全集》

先知(主福安之)命令我们七件事,禁止我们七件事｡他命令我们探视病人;送殡;祝福打喷嚏的人;帮助人履行誓言;帮助受亏枉的人;明扬赛俩目;答应邀请者｡他禁止我们带金戒指;使用银器皿;还禁止米萨尔
——《布哈里圣训实录全集》

伊穆.朱 · 发表于 2018-11-3 16:20:38

本帖最后由伊穆.朱于 2018-11-4 17:29 编辑

阿依莎的传述:使者穆罕默德每次在我这里就寝,夜末都去白吉尔,他祈祷说:“墓地的穆民们啊!祝你们平安,我们彼此相约明天,安拉的口唤一到,我们必将加入你们行列,主啊!祈你饶恕白吉尔·俄尔格德的居民｡”
——《奈萨仪圣训集》

艾卜.赞勒传述:有几位圣门弟子问穆圣:“安拉的使者啊！富人们都已把报酬占去了，他们和我们一样礼拜，和我们一样斋戒，而他们却能以富裕的财产施济。”
穆圣说:“难道安拉没有赐予你们用以施济的吗？的确，
每一句 ‘赞主超绝’是施舍，
每一句 ‘安拉至大’是施舍，
每一句 ‘一切赞颂全归主’是施舍，每一句 ‘万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者 ’也是施舍；命人行善是施舍，止人作恶也是施舍；还有，你们每对夫妻间的合法性生活也是施舍。”
弟子们说：“安拉的使者啊！我们满足了自己的性欲，也能得到报偿吗？”
使者说：“你们告诉我吧！如果一个人非法的满足了自己的性欲，他不是犯罪了吗？同样，他合法的满足了自己的性欲，他当然能得到报偿了。”

艾卜·胡莱勒的传述：安拉的使者说：
“在太阳照耀的每一天，
人体的每个骨节都有施舍：
在人们之间主持公道是施舍；
帮助一个人骑上他的骑乘
或将行李递给骑乘的人属施舍；
清真言是施舍；
为礼拜而走的每一步路是施舍；
排除道路上的障碍物也是施舍。
-----《两大圣训集》

穆圣（愿主福安之）说：“怜悯他人者才能得到仁慈之主的怜悯，你们怜悯大地上的人，真主就会怜悯你们。”

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