圣训分享

伊穆.朱 · 发表于 2018-8-26 07:23:01

本帖最后由伊穆.朱于 2018-8-27 07:21 编辑

艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）的传述，他说：我听先知（愿主福安之）说：“指主发誓！我一天内要向真主求饶忏悔超过七十遍。”——（布哈里辑录）

艾布·胡莱勒传述：先知（愿主福安之）说：“真主昭示：‘我为我的清廉仆人准备了眼未见过、耳未听过、心未想过的恩典。’” 据艾布·赛义德传述：先知（愿主福安之）说：“天堂一拃之地，胜过大地及其中的一切。” ——（伊本·马哲圣训集）

阿丁依·本·哈提木的传述：他说：我听到真主的使者（愿主福安之）说：“谁发誓做一件事，然后发现有比这更敬畏的事，那么、就让他去做更敬畏的事。”——（穆斯林）

布莱德·本·侯赛布传述：
穆圣说：“我原来禁止你们游坟，但现在你们可以游坟；
我原来禁止你们吃牲肉超过三天，但现在你们可以任意储存；
我原来禁止你们喝除皮囊外任何容器制作的果汁，但现在你们可以喝所有容器制作的果汁，致醉的饮料你们不要喝。”
——《穆斯林圣训实录全集》

艾卜.赞勒和穆阿兹的传述：
安拉的使者说：
你敬畏安拉，无论你在什么地方。
你以德报怨，德必化报。
与人和睦相处，以礼待人。
—— 《铁密兹圣训集》

伊穆.朱 · 发表于 2018-8-28 07:11:36

本帖最后由伊穆.朱于 2018-8-28 07:18 编辑

阿慕尔·本·舒阿卜据其父、祖父传述：真主的使者（愿主福安之）说：“未怜幼、未认清老者之尊贵的人不属我们的人。”
——《提尔米济圣训集》

艾卜·胡来赖的传述：真主的使者（愿主福安之）说：“你们常记幸福欢乐的摧毁者――死亡！”——（铁米兹）

艾乃斯的传述：他说：先知（愿主福安之）画了一条线，并解释说：“这是一个人，这是他的寿限，正当他越过一条条的横线时，最后的线（指大限）就会到来。”——（布哈里）

艾卜·胡来赖的传述：真主的使者（愿主福安之）说：“仆人离他的养主最近的时刻是叩头之际，所以此时你们多祈祷。”——（穆斯林）

艾卜·胡来赖的传述：真主的使者（愿主福安之）说：“仆人离他的养主最近的时刻是叩头之际，所以此时你们多祈祷。”——（穆斯林）

阿卜杜拉·本·阿慕尓的传述：我们的贵圣人（愿主福安之）说：“信仰伊斯兰教，生活俭朴且知足者，才是幸福之人。”——（穆斯林、铁米兹）

艾卜·塞义德·胡德礼的传述：先知（愿主福安之）说：“阿丹的后裔，每到早晨，他身体的各个部位都在指责口舌说：你要为我们而敬畏真主太阿倆，我们都会为你而受清算；如果、你端正了，我们都端正了；如果、你歪斜了，我们都歪斜了。”——（铁米兹）

伊穆.朱 · 发表于 2018-8-29 11:10:10

欧麦尔·本·罕塔布传述：有一天，我们正在先知（愿主福安之）那里。
突然、一个人出现在我们面前，衣服洁白，头发乌黑，身上看不出旅行痕迹，可是我们谁也不认识他。
那人径直坐在先知（愿主福安之）面前，把双膝靠拢先知（愿主福安之）双膝，两手放在先知（愿主福安之）大腿上，说：“穆罕默德啊！请你告诉我，什么是伊斯兰？”
先知（愿主福安之）回答说:“伊斯兰就是你见证：万物非主唯有真主，穆罕默德是真主的使者；你谨守拜功；你完纳天课；你斋戒莱迈丹月；你在能够旅行到天房的时候朝觐。”
那人说：“你说得对！”
当时我们都对那个人十分诧异，他询问穆圣，又证实先知（愿主福安之）所言属实。
那人又问：“请你告诉我，什么是伊玛尼？”
先知（愿主福安之）回答说：“伊玛尼就是你信仰真主、天使、经典、使者和后世，并且信仰福祸都是前定。”
他说：“你说得对！”
那人又问：“请你告诉我，什么是伊赫萨尼？”
先知（愿主福安之）回答说：“伊赫萨尼就是你崇拜真主，好像你看见他一样。虽然你不曾看见他，但他是看见你的。”
那人又问：“请你告诉我末日何时来临？”
先知（愿主福安之）回答说：“被问的人绝非比问的人更知道。”
那人说：“那请你告诉我末日的征兆吧！”
先知（愿主福安之）回答说：“女奴生下自己的主人；你看到赤贫、裸体、光脚、牧羊的人竞相建筑高楼大厦。”
过了三天，先知（愿主福安之）对我说：“欧麦尔！你知道那个问话的人是谁吗？”
我回答说：“真主及其使者知道。”
先知（愿主福安之）说：“他就是哲卜来一來天使，他是为传授教门而降临你们的。”
——《奈萨仪圣训集》

伊穆.朱 · 发表于 2018-8-30 09:27:25

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-2 10:29 编辑

穆圣ﷺ说：“当一个人睡觉时，恶魔会在他的后脑勺打三个结，然后对每个结说：长夜漫漫，安心入眠。若你在醒来后提及安拉之尊名，一个结就会解开；若你洗了小净，另一个结就会解开；若你礼了拜，那么所有的结都会解开，而你会变得清醒且愉快。否则，你的心就会变得邪恶，你也会变得慵懒。”——《布哈里圣训》

伊本·阿巴斯传述：先知（愿主福安之）祈祷：“主啊！求你引领我，莫让我亏折；求你援助我，莫让我失败；求你赐我韬略，莫让我遭暗算；求你引导我，并让我容易坚持我的正道；求你援助我战胜迫害我的逆徒；主啊！求你使我成为感谢者、赞主者、怕主者、服从者、谦恭者（或忏悔者）；主啊！求你接受我的忏悔，洗涤我的罪恶，准承我的祈祷，充实我的证据，引导我的心灵，端正我的口舌，铲除我心中的怨恨。”
——《艾布·达乌德圣训集》

宰德.本.哈力德.朱海尼传述：先知穆圣（愿主福安之）说：谁请一个封斋的人开斋，他可以获得与封斋的人同样的回赐，而封斋者的回赐丝毫不会减少。——(铁密兹圣训集)

安拉的使者（صلى الله عليه و سلم）说：谁为伊斯兰带头做了一件好事，他将得到他的报酬以及在他之后所有效法他的人的报酬，而且效法者的报酬丝毫不减；谁为伊斯兰带头做了一件恶事，他将承担其罪责以及之后所有效法他的人的罪责，而且效法者的罪责丝毫不减。 ——《利雅得圣训》

穆圣说：“我的主以九项事忠告我：隐显中的虔诚、爱恨喜怒中的公道、贫富中的节约、宽宏大度、以恩报怨、接系骨肉、勤以思考、记念安拉以及目不苛视。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-2 11:47:42

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-11 05:58 编辑

阿伊莎（求主喜悦之）传述：我听真主的使者（愿主福安之）说过：“信士所具备的美德，定能赶上白天封斋、夜间立站副功者的品级。” （参见《米什卡提圣训集》第5082段）
据艾布·岱尔达义传述：先知（愿主福安之）说：“天秤上没有比美德更重的了。” （参见《提尔米济圣训集》第2003段）
——《艾布·达乌德圣训集》

艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，先知（求主赐福之）说： “太阳照射最好之日就是主麻日，阿丹在主麻日被造，在主麻日进入乐园，在主麻日离开乐园; 复生日在主麻日来临。”——《穆斯林圣训集》第854段 قال رسول الله ﷺ :(( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ))安拉的使者(求主赐福之)说：“你们在主麻的昼夜多多祝福我，谁祝福我一次，安拉赐福他十次！” قال رسول الله ﷺ :(( مَن قرأَ سورةَ الكَهفِ في يومِ الجمعةِ ؛ أضاءَ لهُ منَ النُّورِ ما بينَ الجُمعتَينِ ))安拉的使者(求主赐福之)说：“谁在主麻日诵读了“山洞章”，那么，在两个主麻期间，真主就为他放射着的光明！洗大净、倾听主麻演讲及其礼拜的优越性：艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，先知（求主赐福之）说：“谁洗了大净，然后去参加主麻拜，按照自己的能力礼了拜（副功拜），然后侧耳倾听伊玛目的演讲至结束，且同伊玛目一起礼了主麻拜，那么，他这个主麻与下一个主麻之间都得到了饶恕，甚至其后的三天。”——《穆斯林圣训集》第857段主麻日的某个时辰的尊贵：应该在主麻日多向安拉祈祷，因为这一日的某个时辰是安拉准承其仆人祈祷的时间，谁如果恰逢其时，在其中向安拉祈求的任何福利，安拉都会赐给他。عن أبي هريرة رضي الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" فِي الجمعةِ ساعةٌ ، لا يُوافِقُها مسلمٌ قائمٌ يُصلِّي ، يَسأَلُ اللهَ خيرًا إلا أعطاهُ " .艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，主的使者（求主赐福之）说： “在主麻日有个时辰，任何一位穆斯林恰逢礼拜时，他向安拉祈求的任何福利，安拉都会给予他。” 古泰柏在他的传述中增加到：“先知当时用手指示意这个时辰很短暂。”——《布哈里圣训实录》第5294段

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-6 14:51:24

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-6 14:54 编辑

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牢记死亡：
1 、穆圣说：“死亡是朋友与朋友（穆民归向真主）的桥梁纽带。”
2 、穆圣说：“死亡分四种：学者的死亡，富有者的死亡，穷人的死亡，帝王的死亡。学者的死亡是教门的损失；富有者的死亡是经济损失；贫穷人的死亡是解脱；帝王的死亡是灾难。”
3 、穆圣说：“真主的挚友是不会死亡的，只不过是从一个地方迁徙到另一个地方。”
4 、穆圣说：“学者的死亡是宗教的黑暗。”
5 、穆圣说：“一种死亡太美好了——信士的死亡。”
6 、穆圣说：“人死后只有三件事与其息息相关：川流不息的施舍、益人的知识、为其做祈祷的孝子。”
7 、穆圣说：“你们谨防毁灭乐趣之物！”圣门弟子问：什么是毁灭乐趣之物？穆圣说：“是死亡。”
8 、穆圣说：“在现世你要成为陌生人，确切说是过路人，你把自己当作坟墓中的一员吧！”
9 、穆圣说：“学者归真后，天地间的万物痛哭七十昼夜。”
10 、穆圣说：“对学者的归真毫不在乎之人是地地道道的伪信士。”
11、穆圣说：“某人一旦死亡，天仙就说，他带走了些什么？人们则说，他留下了什么？”

穆圣说：“谁每天念万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者一百遍，复生日他被复生起来时，面如皎月般的亮堂。”

穆圣说：“真主说，万物非主，唯有真主是我的言辞，我就是他。谁念了它，他就走进了我的保护圈。谁得到了我的保护，他就会免遭我的惩罚。”

穆圣说：“只要有人念万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者，真主就说，我的仆人说得对！我是真主，万物非主，唯有我，我的众天仙！我让你们作证，我已经宽恕了他以前以后的罪过。”

穆圣说：“谁平平常常地念了万物非主，唯有真主，就有一只鸟儿带着此飞到真主的宝座下，这只鸟跟所有赞美真主的天仙一起念赞词，直到复生日。这只鸟的赞美词还被记给这位曾念清真言的人。”

穆圣说：“如果某一位穆斯林经过墓地时，念了万物非主，唯有真主，独一无二，统治权和赞颂唯归于他，他让人活也让人死，而他是永活不灭的，那么，真主就会让这些墓穴亮堂，其主人会被宽恕。为念此言的人会被记上一百万件善功。”

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-11 05:44:20

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-11 17:15 编辑

艾布·胡莱赖传述：真主的使者（愿主福安之）曾念：“主啊！我求你保佑免遭四害：无益的知识；不敬畏的心灵；不满足的欲望；不准承的祈祷。”（参见《穆斯林圣训实录》 ——（艾卜·达伍德圣训集）

艾卜·代勒达请教使者：什么工作可以使人进入乐园？穆圣说：请不要生气，乐园就是属于你的。——（健全圣训）

一个人对先知说：你教授我一点知识，不要繁多，以便于记忆。
穆圣说：不要生气。那人重复多次，每次先知都说：不要生气。——（提莱密则）

使者说；“三件事会追随亡人；两件会回去、一件会留下、追随亡人的是他的家人、他的财富、和他的善功。他的家人和他的财富会回去、只有他的善功会留下。
——《布哈里》，《穆斯林圣训辑录》

阿里的传述：穆圣：“最优秀的女人具备五项美德：第一、对待丈夫谦虚、不高傲自大、不乱花钱；第二、性情温顺；第三、顺从丈夫，凡事与丈夫商量、合作，并协助丈夫；第四、当丈夫生气时，不化装，直到丈夫高兴。第五、丈夫不在家时，竭尽全力地保管好钱财、看管好孩子、保持自己的贞洁。”

伊本阿巴斯的传述：穆圣说：“封莱哲布的第一天斋，可消除三年的罪过；封莱哲布的第二天斋，可消除两年的罪过，封莱哲布的第三天斋，可消除一年的罪过；然后，封莱哲布月的每一天斋，均可消除一个月的罪过”。

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-13 09:23:32

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-13 13:29 编辑

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穆圣（求主福安之）说：“你们在真主阙前最受喜的，是彼此交朋友的人；在真主阙前最讨厌的，是那些使朋友离散的小人。”

又说：“真主的仆民中有许多人，既非先知，又非烈士，而在后世，先知和烈士们都羡慕真主给他们的地位。他们就是这种人，他们为真主而相互友爱，他们既无血缘关系，又无经济关系。指真主发誓！他们的脸是明亮的，他们位于光塔之上。大家恐怖时，他们不恐怖；大家痛苦时，他们不痛苦，真主的朋友，无惧无忧。”
有人问先知穆罕默德（求主福安之）说：“虔诚的意思是什么？
穆圣回答说：“虔诚就是你首先说：真主是独一无偶、至高无上的主。然后你一丝不苟地遵行主的一切命令，坚持到生命的最后一刻。”
穆圣还说：“虔诚就是远离一切罪恶。”

艾卜代达尔传述:
主的使者（求主福安之）说:
“任何一个身体受到伤害，而将其作为施舍的人，真主必提升他一个品级，赦宥他一件罪恶。”
注:受到他人伤害后，为讨主喜悦，而原谅对方的人，得此回报。
——《六大美德圣训》

贵圣*说；‘’你们学习吧！为安拉乎而学习，等于敬畏；探讨等于功德；阅读等于赞颂。砥砺等于抗战，教知识于文盲，好似施散，传学问于家属，正如赡养，须知学问，乃天堂大道之灯塔；学问，乃正邪之权衡，学问为寂寞时良友，”

先知（愿主福安之）说：
"安拉把今世的享受赐予他喜欢之人与他不喜欢之人，
但把信仰只赐予他所喜欢之人。"

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-15 07:49:40

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-19 16:41 编辑

艾奈斯·本·马立克传述:穆圣说:“一个人假若拥有两山谷黄金,那一定还向往拥有第三山谷｡只有黄土才会填满人的肚子,安拉只赦宥那些忏悔的人｡”
——《穆斯林圣训实录全集》

穆圣说：“穆斯林应该彼此回答色俩目、回答喷嚏、探望病人、参加葬礼、答应邀请。”

欧麦尔传述：真主的使者（愿主福安之）说：“如果你们真实地托靠真主，势必会像鸟儿那样获得给养，早晨空腹而去，晚上饱食而归。”——（伊本·马哲圣训集）

贵圣人（愿主福安之）又说：“你早晨起来学习一节经文，对你来说，是比你礼一百拜副功拜还要好，你早晨起来学习一门知识，无论是当用于否，对你来说，是比你礼一千拜副功拜至强，穆圣（愿主福安之）又说：谁为了教授人一门知识，真主便赏赐给他两座天堂。每座天堂比现世大两倍。”
――《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》

艾布·胡莱赖传述：真主的使者（愿主福安之）说：“只要有人走上求学之路，真主则藉此让他易于通往乐园之路。工作不上进者，门第不起作用。” （参见《穆斯林圣训实录》）
——《艾布·达乌德圣训集》

努尔曼·本·白什尔传述：先知（愿主福安之）说：“祈祷就是功修，‘你们的主说：你们祈祷我，我就应答你们。’”
——《艾布·达乌德圣训集》

安拉的使者说：谁学习了一门博得安拉喜悦的知识，若他学习的目的只是为了获得现世的享受，他在复生日闻不到天堂的气味。——〈艾卜、达吾德圣训集〉《祈求全能的安拉慈悯引导全人类》

伊穆.朱 · 发表于 2018-9-16 08:39:48

本帖最后由伊穆.朱于 2018-9-19 16:13 编辑

贾比尔.本.阿卜杜拉的传述:真主的使者（愿主福安之）说:"天堂的钥匙是礼拜。礼拜的钥匙是小净。" ——（艾哈麦德）
有人问：洗完大小净后，用手触摸了阳物，是不是坏了小净？
朋友！当触摸了阳物就要必须去重新小净的。

穆圣(愿主赐福他说)一个聪敏者就是抑制自己的私欲，
并为后世而工作的人，
一个愚蠢的人是跟随自己的私欲，并在伟大真主上有幻想的人
——提尔米滋圣训集

布斯尔的传述：真主的使者（愿主福安之）说：“如果你们谁以手触及阳物，则让他小净。”

布斯尔的传述：真主的使者（愿主福安之）说：“触阳者不可礼拜，除非重新小净。”
——《奈萨仪圣训集》

穆圣（主福安之）说：“不幸者的特征有四：
第一，忘记以往所犯过错，而其在真主那里早被记录下来；
第二，对做过的好事记忆犹新，而他并不知道那些好事是否被真主接受或遭拒绝。
第三，在今世的生活中只看到优越于自己的人；
第四，在宗教功修方面只去看不如自己的人。
真主说：“这种人我本欲挽救他，但他却不要我，于是，我只有放弃了他。””

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