圣训分享

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-10 09:40:41

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-10 09:46 编辑

纳菲尔传述：伊本·欧麦尔说：“在（侯代比亚）条约的第二年，我们再次来到了（侯代比亚）。关于我们到底是在哪棵树下与使者结了约，大家彼此意见不同，找不到两个意见一致的人。这是出自主的恩惠。”次传述者朱韦利娅问纳菲尔道：“你们和使者结下的是什么约？是宁战死也不逃的约吗？”纳菲尔说：“不是，使者给我们结下的约是：忍耐。”
——《布哈里圣训实录》

阿卜杜拉·本·艾布·盖塔岱传述：他说：“我的父亲（盖塔岱）在侯代比亚那年（随使者）出发了，他的同伴们都受着戒，只有他一个人没有受戒。有人禀报使者道：前面出现敌人，正准备进攻他。使者听后继续前进。我和我的同伴们在一起，他们（不知为何）彼此笑着对方，我向前一看，突然发现有只野驴，我策马追上去便把它刺倒在地并捕获了它。我要求他们帮忙，被他们拒绝了，（我只好一个人宰杀了那只野驴）。然后，我们吃了一些野驴肉。我们担心敌人把我们和使者隔开，故我就策马追寻使者，有时快马加鞭，有时则徐徐行走。到了半夜时分，我遇到了白尼·俄法尔家族的一个人，我问他道：“你在哪儿和使者分手的？”他回答说：“我在太阿海尼和使者分的手，他正在苏葛亚休息呢。”我到使者休息的地方后对他说：“主的使者啊！我猎杀了一头野驴，还剩下了一些肉。”使者对在场的人说：“大家吃吧。”彼时，他们还都受着戒呢。
—— 《布哈里圣训实录》

艾布伯克爾 (愿真主慈悯他)传述，穆圣（愿真主赐福他）说：“我把最严重的大罪告诉你们好吗？”他连说了三遍，所有的人们说：“真主的使者啊！快告诉我们吧！穆圣（愿主福安之）说：“举伴真主，忤逆父母。”他原本是靠着坐的，然后他又专坐起来说：“一定还要注意，还有作伪证。”他不断的重复着最后一句。直到我们说：“但愿他可以停止。”
——《布哈里圣训集收录》

艾布·胡莱勒传述：使者说：“谁为安拉而朝觐，且在朝觐中戒除淫辞恶言，则他朝觐回归时，就如其母生他时那样的纯洁无罪。”
—— 《布哈里圣训实录》

艾布·胡莱勒传述：使者说：“凡是来天房朝觐，且戒除淫辞恶言者，则他朝觐后回归时，就如其母生下他时那样的纯洁无罪。”
—— 《布哈里圣训实录》

阿卜杜拉·本·栽德传述：罕勒（战役）时期，某人来对我说：“伊本·罕昨勒正在和人们结下宁死不逃之约。”我说：“在使者去世后，我不再与任何人结下如此之约。”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-11 06:02:24

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-11 07:00 编辑

穆贾施尔传述：他说：“我和我的兄弟去见使者，我们要求和使者结下迁移之约，使者说：‘现在已无迁移。’我问道：‘那么你和我们在哪一方面结约呢？’使者说：‘我将在（捍卫）伊斯兰和（坚持）吉哈德方面与你们结约。’”
布哈里圣训实录阿卜杜拉·本·艾布·盖塔岱传述：他的父亲告诉他说：“安拉的使者去朝觐，大家都要和他一起去，使者就把他们分成二路，并对艾布·盖塔岱所在的这一路队伍说：“你们沿着海岸行军，直到我们在某地会师。”这队人就沿着海岸出发了。彼时，大家都受着戒，只有我（艾布·盖塔岱）没有受戒。队伍在行军的途中看到了一头野驴。我追上去就猎杀了那只野母驴，大家就停下吃了些野驴肉，并说：“我们是受戒的人，可以吃野驴肉吗？”我们带上了剩下的一些肉，当我们赶上主的使者时，我们问使者道：“主的使者啊！我们受着戒，只有艾布·盖塔岱没有受戒，我们看见了野驴，但是艾布·盖塔岱去猎杀了它。我们停下吃了野驴肉。吃完后，我们自己问自己说：‘我们是受戒的人，我们可以吃猎物吗？’所以，我们把剩下的肉都带来了。”使者问道：“在他打猎前，你们中可有人让他或者指点他去打猎吗？”大家回答说：“没有。”使者说：“大家吃那些剩下的肉吧。”
—— 《布哈里圣训实录》

艾布·穆罕默德传述：他曾听艾布·盖塔岱说：“我们和使者在戈哈，我们中有受戒的，也有没有受戒的。我发现我的同伴们看见的某种东西，我向前看了一眼，突然发现了一头野驴，但我的鞭子掉在了地上，我请他们帮我拿一下，他们却说：“我们是受戒者，任何方面都无法帮你。”我只好自己拿了鞭子，绕到一沙丘后面猎捕了那头野驴并宰了它。我拖拉着它来到我的同伴们的身边，他们中一些受戒者说：“可以吃。”另外一些受戒者则说：“不能吃。”我就拿上肉向走在我们前面的使者赶去，当我追上他时，我就能否吃野驴肉问他，他回答说：“大家吃吧，这是合法的。”
—— 《布哈里圣训实录》

艾奈斯传述：辅士们在壕沟战役中吟唱着：“誓死效忠吾使者，活着一天必出征。”使者和道：“辅士迁士受主宠，后世生活乐无穷。”
—— 《布哈里圣训实录》

耶济德·本·欧拜德传述：赛莱迈说：“我和使者结约后，就到一棵树下歇凉去了。当人们陆续离去时，使者说：“伊本·艾克沃尔啊！难道你不和我结约吗？”我说：“使者啊，我已经和你结过约了。”使者说：“再来一次吧！”于是我和使者第二次结约。耶济德·本·欧拜德问赛莱迈道：“艾布·穆斯林啊！那时，你和使者结的约是什么？”他说：“宁死也不临阵脱逃。”
—— 《布哈里圣训实录》

阿卜杜拉·本·艾布·盖塔岱传述：他的父亲告诉他说：“安拉的使者去朝觐，大家都要和他一起去，使者就把他们分成二路，并对艾布·盖塔岱所在的这一路队伍说：“你们沿着海岸行军，直到我们在某地会师。”这队人就沿着海岸出发了。彼时，大家都受着戒，只有我（艾布·盖塔岱）没有受戒。队伍在行军的途中看到了一头野驴。我追上去就猎杀了那只野母驴，大家就停下吃了些野驴肉，并说：“我们是受戒的人，可以吃野驴肉吗？”我们带上了剩下的一些肉，当我们赶上主的使者时，我们问使者道：“主的使者啊！我们受着戒，只有艾布·盖塔岱没有受戒，我们看见了野驴，但是艾布·盖塔岱去猎杀了它。我们停下吃了野驴肉。吃完后，我们自己问自己说：‘我们是受戒的人，我们可以吃猎物吗？’所以，我们把剩下的肉都带来了。”使者问道：“在他打猎前，你们中可有人让他或者指点他去打猎吗？”大家回答说：“没有。”使者说：“大家吃那些剩下的肉吧。”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-11 06:08:41

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-11 07:00 编辑

穆贾施尔传述：他说：“我和我的兄弟去见使者，我们要求和使者结下迁移之约，使者说：‘现在已无迁移。’我问道：‘那么你和我们在哪一方面结约呢？’使者说：‘我将在（捍卫）伊斯兰和（坚持）吉哈德方面与你们结约。’”
——— 《布哈里圣训实录》

艾布·盖塔岱传述：在候侍宾耶那年，我们随使者一起出发了，同伴们都受着戒，只有我一个人没有受戒。有人禀报说：“在‘爱格’方向发现敌人。”我们就迎着发现敌人的方向进发，我的同伴们看见一头野驴后相视而笑，我就向他们看的方向看去，这才发现了那头野驴。我就策马追去把它刺倒在地，我请他们帮我一下，被他们拒绝了，（我只好一个人宰杀了那只野驴）。我们吃了一部分野驴肉后，因为我们担心敌人会把我们和使者之间切断，故我就向主的使者赶去，有时我快马加鞭，有时则徐徐行走。到了半夜时分，我遇到了白尼·俄法尔家族的一个人，我问他道：“你在哪儿和使者分了手？”他说：我在太阿海尼和使者分的手，他正在苏葛亚休息呢。”我就向使者所在之地走去，当我到达他的身边时，我就对他说：“主的使者啊！你的朋友们向你问安，他们担心敌人会在他们和你之间隔开，请你等一下他们吧。”我接着说：“主的使者啊！我猎了一头野驴，还剩下一些肉呢。”主的使者对他的门弟子们说：“大家吃吧。”彼时，他们还都受着戒。
—— 《布哈里圣训实录》

艾卜·代尔达的传述:他说:我听安拉的使者说:只要在一个村庄里面有三个人，没在一起礼拜，那幺恶魔就战胜他们了。你们当坚持集体礼拜，因为狼只吃离群的羊。
—— 《艾卜·达吾德》

伊本?阿巴斯(祈求安拉喜悦其父子)传述：“ 安拉的使者(祈求安拉赐予他福安)在阿舒拉日——伊历1月10日封斋，并命令他人也封这天斋。”
——《布哈里》920. 《穆斯林》

艾卜盖塔徳(祈求安拉喜悦他)传述：有人请教安拉的使者，阿舒拉日斋戒回赐如何，使者(祈求安拉赐予他福安)说：“可赎去过去一年的罪过。
——《穆斯林圣训集》

伊本?阿巴斯(祈求安拉喜悦其父子)传述：他说：安拉的使者(祈求安拉赐予他福安)说：“ 如果我活到来年，我一定在伊历1月9日封斋。”
——《穆斯林圣训集》

艾卜·姆萨·艾什尔力的传述:安拉的使者说:一个人的孩子去世了，清高的安拉问众天仙:你们收取我的仆人的孩子吗?他们说:是啊！安拉说:你们摘取了他的心肝吗？他们回答说:是啊！安拉说:我的仆人说什么了?天仙们说:他赞美你，还说:我们都归安拉，我们都将回到他那里。于是清高的安拉命令说:你们为我的仆人在天堂中建一所住宅，将它命名为赞美园。
—— 《铁密兹》

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-12 07:07:36

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-12 07:17 编辑

阿卜杜拉传述：今天，某人来问我一个问题，但我不知道该如何回答。他当时问我道：“告诉我，一个装备整齐、活跃积极的人随首领出征了，而首领则委之以其能力之外的多种工作，（该怎么办呢？）”我回答说：“以主起誓，我不知该如何回答你，我们跟随使者时，他每次只委任我们一件事，直到我们完成它。的确，你们当中任何人只要敬畏主，就会处于好的状态；如果有谁就某事的（合法性）发生了疑问，他应向别人请教，以求释怀。但是，很快（一个时刻）即将来临，你们找不到这样一个人回答你们的问题。誓以独一无偶的主，今世里我所记住的那些事情的比喻就象一个池塘，清澈的水都被用光了，只剩下了一些浑浊的水。”
—— 《布哈里圣训实录》

欧麦尔·本·欧拜杜拉的释奴，兼文书萨利姆·艾布·纳祖尔传述：阿卜杜拉·本·艾布·奥夫给欧麦尔·本·欧拜杜拉写了一封信，我给欧麦尔·本·欧拜杜拉念道：“有一次，安拉的使者遭遇战争，他等着，直到太阳偏西，他这才对大家说：‘众人啊，勿期待与敌人相遇，祈求真主护佑平安。但若遭遇敌人，你们要忍耐。须知，天园在宝剑的阴影之下。’使者接着说：‘主啊！你是降示《古兰经》者，驱动云彩者，战胜联军者！祈求你使敌军溃败，赐我们胜利！’”
—— 《布哈里圣训实录》

栽德·本·朱拜尔传述：我听伊本·欧麦尔说：“一位圣妻告诉我，先知说：‘受戒者可以杀掉（五种动物）。’
—— 《布哈里圣训实录》

阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：主的使者说：“有五种动物，受戒者可以杀死它们。”
—— 《布哈里圣训实录》

赛尔卜·本·加萨麦传述：主的使者在白瓦尼时，我把一头野驴送给了他，但被他拒绝了。使者见我面有难色时说道：“我没有接受你送的猎物，只因我在受戒。”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-12 07:18:02

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-12 15:23 编辑

艾卜·胡莱勒的传述:他说:一个盲人来见先知说:安拉的使者啊！我没有向导带我去清真寺。他请求安拉的使者允许他在家礼拜。使者允许了。但他将要离开时，先知又将他叫了回来，并问他说:你能听到宣礼声吗?他答:能听到!使者说:那你还是去吧。
—— 《穆斯林》

阿卜杜拉-有人说是宣礼员阿慕尔·本·盖斯，通常称作本·温姆·买克图穆--的传述:他说:安拉的使者啊！麦地那是毒蛇猛兽最多的地方，我是盲人可以在家礼拜吗?安拉的使者说:只要听见:快来礼拜，快来成功的声音就赶快去礼拜。
—— 《艾卜·达吾德》

艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者说:以掌握我的生命的主发誓，我准备命人去打些柴来。然后我命令人们礼拜，让人诵宣礼词。然后，我再指定一人为大家领拜。然后，我就到那些不来清真寺礼拜的人的家里去用火烧掉他们的房子。
—— 《两大圣训集》

艾奈斯传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“你们任何人绝不要因为降临自己的患难而盼望死亡，他应该说：‘主啊！如果活着对我更好，你就让我活着；如果死亡对我更有益，你就取回我的命吧！’”
—— 《艾布达吾代圣训集》

伊本·买斯欧德的传述:他说:谁喜欢明天以穆斯林的身份去见安拉，那幺他听见五时的宣礼声快去礼拜吧！因
为安拉为你们的先知规定了一些正道的做法，五时拜功属于这些正道做法之一。假若你们都像这个落伍者一样在你们的家中礼了拜，那幺你们已经放弃了你们先知的做法。假若你们放弃了先知的做法，那幺你们已经迷误了。我们原来认为只有明显的伪信士才不肯来集体礼拜。那时有人被带来礼拜，在两人的搀扶下进入班次。
—— 《穆斯林》
另一传述:他说:安拉的使者教给我们一些圣行，听到宣礼声去清真寺礼拜属这些圣行之列。

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-13 08:25:45

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-13 08:31 编辑

贾比尔·本·阿卜杜拉传述：他说：“我随安拉的使者参加了一次战役，使者在（返回的途中）赶上了我，当时，我骑着一峰浇灌土地的驼，它已困乏不堪，走不动了。使者问道：‘你的驼怎么了？’我回答道：‘它太累了。’使者听后，就从后面向我的驼吆喝了几声，并为它祈了福。于是我的驼超过了所有的驼，一直走在队伍的最前面。使者对我说：‘现在你的驼如何？’我回答道：‘托你的福，真好！’使者说：‘把你的这峰驼卖给我吧。’我心想，我家只有这峰用来浇灌土地的驼，可我又不好意思拒绝。最后，我还是说：‘可以。’使者说：‘那就这么定了。’我把驼卖给了他，条件是我要先骑着它到达麦地那。我对使者说：‘安拉的使者啊，我是刚结婚的人，可否允许我先人们而回家呢？’使者允许了。我就先回到了麦地那。我碰上了我舅舅，他问了我关于驼的情况，我就把与使者之间的生意之事告诉了他，他听后责备了我一顿。当时，我就先回家一事向使者请示时，使者问道：‘你娶了个少女为妻呢？还是娶了个孀妇为妻呢？’我回答说：‘是孀妇。’使者问我道：‘为什么不娶一位少女呢？你们可以相互嬉耍得来。’我回答说：‘安拉的使者啊！我的父亲阵亡后，身后给我留下了几个幼小的妹妹，我认为娶一个与她们差不多的既不会教育她们又不会照顾她们的少女作妻子不太合适。故我娶了一位能够管理和教育她们的孀妇。’当使者到了麦地那时，我在第二天的早上就把驼给他送去了。使者不仅给了我驼钱，而且把驼又送给了我。穆吉拉主张：这样的生意是有效的，因为这里面没有欺骗。”
—— 《布哈里圣训实录》

阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：哈芙赛说：“主的使者说：‘受戒者杀死五种动物者无罪：乌鸦、凶鹞、蝎子、蛇和疯狗。’”
—— 《布哈里圣训实录》
阿伊莎传述：使者说：“五种有害的动物，人们在受戒时可以杀死它们，即乌鸦、凶鹞、蝎子、老鼠和疯狗。”
—— 《布哈里圣训实录》

艾斯沃德据阿卜杜拉传述：他说：“有一次，我们和使者在米纳的一个山洞里，彼时，使者正在接受《古兰经》七十七章的启示。使者念诵的时候，我也跟着念，他的嘴皮子都湿了。突然一条蛇向我们窜来，使者说：‘杀掉它。’我们追蛇，蛇跑掉了。使者说：‘正如它从你们的伤害上得到了解救，你们也从它的伤害上得到了解救。’” 布哈里说：“我们根据麦斯欧德传来的这段圣训要指出的是：米纳是属于禁地的范围，且他们认为在此地杀死蛇无伤。”
—— 《布哈里圣训实录》

艾奈斯·本·马立克传述：有一次，麦地那发生了一件令人惊慌的事。使者就骑着艾布·泰勒哈的马出去（视察了一番）。他回来后说：“没什么事，可我发现这匹马迅疾如海！”
—— 《布哈里圣训实录》

欧麦尔·本·欧拜杜拉的释奴，兼文书萨利姆·艾布·纳祖尔传述：阿卜杜拉·本·艾布·奥夫给欧麦尔·本·欧拜杜拉写了一封信，我给欧麦尔·本·欧拜杜拉念道：“有一次，安拉的使者遭遇战争，他等着，直到太阳偏西，他这才对大家说：‘众人啊，勿期待与敌人相遇，祈求真主护佑平安。但若遭遇敌人，你们要忍耐。须知，天园在宝剑的阴影之下。’使者接着说：‘主啊！你是降示《古兰经》者，驱动云彩者，战胜联军者！祈求你使敌军溃败，赐我们胜利！’”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-13 08:32:17

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-13 08:40 编辑

真主赐福的使者确已说：“信士的事情真奇怪！他的所有的事对他都是好的，这只是对信士而言。他要是遇到好事就感谢，遇到坏事则坚忍，所以对他都是好的。” ——（穆斯林）

圣妻阿伊莎传述：她说：“主的使者把壁虎叫做‘夫外索古’（小坏蛋），但我从未听说他下令打死壁虎。”
—— 《布哈里圣训实录》

艾奈斯传述：我叔父没有参加白德尔之役，他说：“第一次战争，我未能和使者一起出征，假如我能随使者杀敌，安拉定能看见我是多么的勇敢。”他后来参加了吴候德战役，见大家败退，他喊道：“主啊！对于穆斯林的作法，我求你原谅，对于敌人之猖狂更是与我没有关系。”他说完，便带剑深入阵地，他杀敌的过程中遇上了穆阿兹之子赛尔德，他说：“赛尔德啊！你要到哪里去？我在吴候德山前已闻到了天园的气味。”他说着向纵深处杀了过去，最后他殉难了，全身被枪、剑和弓箭砍伤了八十多处，只有他的姐姐从他的脸痣（一说是从手指头）上认出了他。
—— 《布哈里圣训实录》

哈巴卜传述：我们为了获得安拉的喜悦而随使者迁移了，我们的报酬在安拉那里得到了落实。我们中有的人没有享受到他的报酬中的任何东西就过世了，如目苏阿布·本·乌迈尔就是其中之一，他在吴候德战役中牺牲了，他除了有一件单子外再也找不出什么东西了，我们就用这件单子给他当了尸布。因那单子太短，我们遮住他的脚时，他的头露了出来；我们遮住他的头时，他的脚又露了出来，使者就对我们说：“你们遮住他的头吧，至于他的脚用雄刈萱草遮住即可。（一说：你们把雄刈萱草放在他的脚上即可。）”现在，我们中有的人，他的树上的果品已经熟了，他们正摘着呢。
—— 《布哈里圣训实录》

扎比德传述：他说：“吴候德战役中，一个人来问使者道：‘请告诉我，若我战死，身处何处？’使者说：‘在天园里。’那人听后就扔掉手中的椰枣冲锋陷阵去了。最后，他牺牲了。”
—— 《布哈里圣训实录》

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-14 11:26:10

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-14 11:41 编辑

欧麦尔·本·哈塔布传述：我为主道而施舍了一匹战马，可后来我看见那匹马被出售，我就去问使者是否可以把马买回来，使者说：“不要这样做，不可收回所施出的济品。”
  —— 《布哈里圣训实录》

艾奈斯·本·马立克传述：有一次，不知发生了何事，人们很惊恐。使者骑着艾布·泰勒哈的慢马，只身驱马去视察。人们在使者的后面，也骑上马跟去了。使者回来后说：“不要怕，（没什么事）。不过，我发现这匹马迅疾如海！”此后，没有哪匹马跑起来能超过它！
  —— 《布哈里圣训实录》

阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：欧麦尔为主道而施舍出了一匹战马，可后来他看见那匹马被出售，于是他想把那匹马买回来。他为此请教使者。使者说：“别买，不可收回所施出的济品。”
—— 《布哈里圣训实录》

贾比尔·本·阿卜杜拉传述；使者（愿主赐福之）说“真主特赐我五件事，是前人从未有过的；
真主使得敌人丧胆以助我胜利，即使距离敌军尚有一个月的路程，敌人已经胆颤心惊，这是其一；
真主为我把整个地球变为可礼拜的场所，以及无水时可用土净，我的‘乌玛’(穆斯林)中的任何人不论在何处，礼拜时间一到就地礼拜，这是其二；
真主将从敌人那里缴获的战利品作为合法之物交给了我，而在我之前，真主从未对任何人将缴获的战利品作为合法之物，这是其三；
真主赐给我（后世）求情权，这是其四；
从前，列圣只是作为自己民众的使者而被派遣，而我则被派遣为全人类的使者，这是其五。”
  ——《布哈里圣训实录》

穆圣说：“做一个信士是多么美好啊，一切都是好的。在风调雨顺事事如愿时，他感谢真主的恩典，那是好事。在事与愿违遇到困难时，他不灰心不气馁，寻找正确的方向继续努力，那也是好事。任何人都比不上真诚的信士，因为一切对他们都是好事。
——《穆斯林圣训集》

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-14 11:28:00

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-15 08:35 编辑

伊本·阿拔斯传述：使者在解放麦加的那天说：“从今以后，再无迁移，只有‘吉哈德’和举意。如果你们被召集参战的话，当立即响应之。这座城市自从安拉开天辟地以来就被规定为禁区，它借安拉的神圣而成为禁区，直到末日。除了安拉特许我在麦加与教敌作战的几个时辰外，它永为禁区，无论是对我前面的人，抑或是我以后的人，在此地开杀戒皆为非法。它以安拉的神圣而成为禁区，直到末日，故绝不允许在此砍伐树木、惊动禽兽、割取草禾和捡拾遗物，拿去让失主认领者例外。”阿拔斯说：“使者啊！雄刈萱能否例外呢？因为匠人都需要雄刈萱，房子也需要它。”使者说：“雄刈萱例外。”
—— 《布哈里圣训实录》

伊本·阿拔斯传述：使者说：“安拉把麦加作为禁地，除对我在某个白天里的某一时辰开禁外，他未对我以前的任何一个人开禁过，也不会对我以后的任何一个人开禁。故绝不允许在此砍伐树木，惊动禽兽和捡拾遗物。拿去遗失物让失主认领者例外。”阿拔斯说：“安拉的使者啊！雄刈萱能否砍伐？因为我们的铁匠和坟墓都需要它。”使者说：“雄刈萱例外。”
——《布哈里圣训实录》

艾布·舒莱赫传述：当阿慕尔·本·塞伊德派军队前往麦加时，我对他说：“长官，请你允许我给你谈一段圣训，这段圣训是我亲耳所闻，心中牢记和亲眼目睹主的使者在解放麦加的早晨说过的。使者先赞美了安拉，然后说道：‘麦加是安拉规定的禁地，并非是人类自己规定的禁地。所以，凡信安拉和末日者，绝不许在此杀人流血和砍伐草木。倘若有借口主的使者曾在麦加作战而为自己找理由的话，那你们就告诉他们：安拉只允许自己的使者这样做，而不容许其他任何人这样做。即使是我（使者），安拉也只是容许我在白天的某一时辰（和敌人在此战斗）而已。然后，这儿复归于禁区，现在和过去一样。让在场的人把此传述于不在场的人。’”有人问艾布·舒莱赫道：“阿慕尔给你什么回答？”他说：阿慕尔回答道：“艾布·舒莱赫啊！对此我要比你知道得多！禁区不庇护逆徒、潜逃的杀人犯和盗贼。” —— 《布哈里圣训实录》

艾布·麦斯欧德传述：一个人对使者说：“安拉的使者呀！以安拉发誓，我将要逃避参加晨礼，只因某人礼晨拜时念得过长！”我（艾布·麦斯欧德）从未见使者在演讲时象那天如此的大怒过，他说：“你们中有些人使群众不敢来干善事了！谁带着人礼拜就应简短，因为信士中有弱者、老人和身有急务者。”
—— 《布哈里圣训集》

伊穆.朱 · 发表于 2019-9-15 08:33:48

本帖最后由伊穆.朱于 2019-9-15 08:51 编辑

叶尔拉传述：我随安拉的使者参加了塔布克战役。我出了一峰口青驼，用来在战争中让人骑乘，那是我最好的工作之一。我又雇了一个人来参战，他和另外一个人发生了争执。其中一个人咬住另外一个人的手，后者把手从前者的口中抽出来时，扯掉了他的门牙。前者来向使者告状，被使者回绝，他说：“他愿意把自己的手指放在你的嘴里象公驼吃草一样让你啃咬吗？”
  —— 《布哈里圣训实录》

艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“若不是怕给我的乌玛带来困难，我决不会落在任何一支行军的后面。但我没有可供他们骑乘的骆驼，也没有其它运载工具可提供给他们。让众信士落在我的后面，这使我非常难过。誓以真主，我愿意为主道而战，直到战死，然后被复活后再战，战死后再被复活。”
  —— 《布哈里圣训实录》

穆圣（愿真主赐福他，并使其平安）说：你在现世里，要好像是一个离乡人，或者像一个过路人。当你处在夜晚来临的时候，你不要期待明早的到来；当你处在清晨的时候，你不要期待傍晚的到来。你要为预防你的疾病突发而把握你的健康，你要预防你的死亡忽然降临而利用你的生命。
——《布哈里圣训集》

艾布·胡莱勒传述：穆圣（愿主福安之）说：“我指导你们安拉藉以勾销罪过提升品级的功修好吗？”大家说：“当然好，安拉的使者!”（愿主福安之）说：“在困难之时全美小净，上寺路途遥远，礼完拜后又等候礼拜这些都是利巴特——吉哈德。”
—— 《穆斯林圣训集》

艾布·布海纳传述：他说：“在里海－哲迈里，使者于受戒状态下在自己头上的中部放了血。”
  —— 《布哈里圣训实录》

伊本·阿拔斯传述：他说：“主的使者在受戒的情况下接受了放血治疗。”
—— 《布哈里圣训实录》

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